لوفيون

دراسات لوفية

وعلى صعيد آخر، أورس ويلمان: عصابات السارق في البحر المتوسط. في: الوقت على الإنترنت ، 2016

العصر الحديدي

الدين اللوفي

إضافةً إلى ذلك، بعد سقوط الإمبراطورية الحيثية قرابة 1190 ق م   تشكلت عدة إمارات صغيرة في شمال سوريا وجنوب شرق الأناضول. وفي جنوب وسط الأناضول، كانت هناك تابال، حيث من الواضح أنه وجدت هناك العيدد من دول المدن الصغيرة، وفي كيليكيا قوء، في شمال سوريا جورجوم، على نهر الفرات مليد Meliddu ، كوموه Kummuh، وكركميش، وشرق النهر ماسوفارا ماسوفارا وعلى العاصي اونكي وحماة. استعمل الأمراء والتجار مثلًا، من هذه الدول الهيروغليفية اللوفية لنقوشهم، والتي تؤرخ حتى القرن 8 قبل الميلاد. ذو أهمية خاصة في هذا الشأن هو تقش كاراتبه ثنائي اللغة للأمير ازاتيفادا Azatiwada في كيليكيا.

انظر كذلك

الفترة الحيثية

وعلى صعيد آخر، القوانين الحيثية القديمة في القرن السابع عشر القرن قبل الميلاد. تعالج كذلك حالات التي تتعلق بالبلدان التي كانت لاتزال مستقلة آنذاك، وهي بالا Palā ولوفيا Luwiya . القوانين تتعلق بهؤلاء التجار والأشخاص المختطفين من بلد إلى آخر، ويبدو أنها تستند إلى اتفاقات بين بلدي حاتي وولوفيا. تجدر الإشارة إلى أن اللوفين بالكاد شكلوا دولة لوفية واحدة. بينما خلال هذا الوقت، تشكلت دولتي شيخا Šeḫa وارزافا Arzawa في الغرب بمنطقة أساسية في وادي ماياندروس Maiandros . في الجنوب، تشكلت دولة كيزوفاتان Kizzuwatna ، التي كانت تتألف من سكان مختلطين، حوريين ولوفيين. لم يتم إنشاء دولة تارخونتاشا Tarḫuntašša في جنوب الأناضول إلا في زمن الإمبراطورية الحثية. وفيما إذا كانت بلاد فيلوشا-تارفيشا Wilusa-Tarwiša ، مجال ترواس Troas القديمة، واحدة من الولايات أما اللوفية-الحيثية، لا يمكن البت به على أساس الشهادات، وهو موضوع مثير للجدل في مجال البحوث.

الأصل

وفي هذا الصدد، ربما يمكن عزو ثقافة ديمرجيهوك Demircihüyük (قرابة 3500-2500 قبل الميلاد) إلى المهاجرين الهنودأوربيين، والتي تتناسب زمنيًا مع الاعتبارات التاريخية اللغوية، والتي انفصلت عنها اللغات الأنضولية العتيقة نحو 3000 قبل الميلاد، على أبعد تقدير .

من جهة ثانية، حول أصل الوفيين لا يمكن إلا التكهن. مقترحات البحوث لا تزال مختلفة جدا اليوم. إذ تعتمد هذه على التوطن المفترض لمجموعات ناطقة بلغات هندواوربية بدائية، والتي تظهر لاحقًا في الأناضول؛ هناك من يقترح البلقان وكذلك منطقة الفولغا السفلى. ولا يمكن تحديد ما إذا كانت الهجرة قد تمت على طول السواحل الغربية أو الشرقية للبحر الأسود. يعتبر كذلك إمكانية حدوث عدة موجات للهجرة. كما أن هناك خلافًا حول ما إذا كان انفصال اللوفين عن الحثيين والبالا قد حدث في الأناضول أول ما حدث.

العصر البرونزي الوسيط

كذلك، يقينًا توجود منذ قرابة عام 2000 قبل الميلاد   أسماء شخصية وكلمات مستعارة في مفردات الوثائق الآشورية القديمة من كنيش، والتي كُتبت بين عامي 1950 و 1700 قبل الميلاد. (كرونولوجيا وسطى) وتظهر أنه في ذلك الوقت كانت اللغة لحيثية واللغة اللوفية لغتان مختلفتان. بحسب كثير من الباحثين، استقر الحثيين عند أعالي نهر قيزيل إرماك، كان لهم مركزًا سياسيًا واقتصاديًا حول كانيش نيشا، ولذلك يسمي الحثيين لغتهم نيشيلي nešili من بين تسميات أخرى. يمكن موضعة اللوفيين بشكل معقول في جنوب وغرب الأناضول، مع إمكانية وجود مركز سياسي في بوروشخاندا Purušḫanda . التجار الآشوريين الذين عاشوا في الأناضول في ذلك الوقت أطلقوا على السكان الأصليين للمنطقة اسم نوفا عوم nuwa'um بدون تمييز، التسمية التي يرجع اصلها إلى اللوفيين، والتبادل بين حرفي اللام والنون في اللفوظ يرجع إلى الوساطة الحورية.

ارزافا Arzawa

وفي السياق ذاته، سبق وذكرت ارزافا في الفترة الحيثية القديمة، ولكنها كانت في ذلك الحين خارج اهتمامات الملوك الحثيين العظام. وحدثت النزاعات العسكرية الأولى أول ما حدثت تحت حكم الملك تودخاليا الأول أوتودخاليا الثاني. أدى غزو الكاشكيون Kaška للإمبراطورية الحيثية إلى تراجع السلطة وتعزيز ارزافا، وطلب الفرعون أمنحتب الثالث من ملكها تارخونتارادو Tarḫuntaradu أن يعطيه ابنته كزوجة. بعد الحصار المطول لعاصمة ارزافا اباشا Apaša (أفسس القديمة)، استسلم الملك وخازيتي Uḫḫaziti للملك الحثي العظيم مورشيلي الثاني، وقسمت ارزافا إلى دولتين تابعتين: ميرا Mira وخابالا Ḫapalla .

كيزوفاتنا Kizzuwatna

علاوةً على ذلك، كيزوفاتنا هو اسم الحيثي- اللوفي لكيليكية القديمة. سيطرالحيثيون على المنطقة في القرن 16. قبل الميلاد  . نحو 1500 قبل الميلاد انفصلت البلاد وشكلت مملكة كيزوفاتنا التي حمل حكامها، مثل الحكام الحثيين، لقب «الملك العظيم».وجد الملك العظيم الحثي، تيليبينو، نفسه مجبرًا على توقيع معاهدة مع الملك العظيم إيشبوتاخشو Išputaḫšu، عقدًا تم تجديده من قبل خلفائه. فقدت كيزوفاتنا في عهد الملك بيليا Pilliya سيادتها وصارت تابعة لميتاني. قرابة 1420 قبل الميلاد  انفصل الملك شوناشورا šunaššura عن ميتاني وعقد حلفًا مع الملك الحثي تودخاليا الأول Tudḫaliya ، ولكن بعد فترة وجيزة يبدو أن المنطقة دُمجت في الإمبراطورية الحيثية ومنذ ذلك الحين صارت جزءا ثابتا من الإمبراطورية حتى زوالها نحو 1190 قبل الميلاد.

شيخا Šeḫa

ومن ناحية أخرى، كانت منطقة شيخا في منطقة ليديا القديمة. ورد ذكرها للمرة الأولى في القرن 14 ق.م عندما هاجم اللمك الحيثي تودخاليا الأول مملكة فيلوشا Wiluša . بعد إخضاع ارزافا على يد مورشيلي الثاني، أصبحت منطقة شيخا تابعة مخلصة للإمبراطورية الحثية وكان عليها أن تتحمل غارات بيامارادو Piyamaradu أمير ارزافا، الذي هاجم جزيرة لازبا التي تتبع لشيخا.