مادوراي

أصل الاسم

ومن ناحية أخرى، بحسب إيرافاثام ماهاديفان، يشير نقش تاميلي براهمي يرجع إلى القرن الثاني قبل الميلاد إلى المدينة باسم «ماتيراي»، وهي كلمة تاميلية قديمة تعني 'مدينة مسورة'.

تاريخ

إضافةً إلى ذلك، يذكر أن مادوراي مسكونة منذ القرن الثالث قبل الميلاد على الأقل. قد يكون ماغستينيس قد زار مادوراي خلال القرن الثالث قبل الميلاد، حيث يشار إلى المدينة بأنها «ميثورا» في كتاباته. ويختلف على وجهة النظر بعض العلماء الذين يعتقدون ان «ميثورا» تشير إلى مدينة ماثورا شمال الهند، إذ انها مدينة كبيرة ومرسمة في الإمبراطورية الماورية. يذكر كذلك مادوراي في كتاب ارثاسشسترا لكوتيليا (٣٧٠-٢٨٣ ق.م). يسجل الأدب السنغمي مثل ماتورايكانيي أهمية مادوراي كعاصمة لسلالة بانديا الحاكمة. يذكر مادوراي في أعمال المؤرخين الرومانيين وبلينيوس الأصغر (قرابة ٦١-١١٢م)و بطليموس (قرابة ٩٠ - نحو ١٦٨م) والجغرافي اليوناني سترابو (٦٤/٦٣ ق.م - قرابة ٢٤ م)، وأيضا في كتاب محيط البحر الاحمر.

إضافةً إلى ذلك، في مادوراي في عام ١٩٢١، تبنى المهاتما غاندي، الزعيم البارز للقومية الهندية في الهند التي تحكمها بريطانيا، أول مرة قماش المهر كطريقة لباسه بعد أن رأى عمال زراعيين يرتدونه. وكان من بين زعماء حركة الاستقلال في مادوراي N.M.R. Subbaraman، و ومحمد إسماعيل صاحب. وقد أزال قانون الترخيص بالدخول إلى المعبد والتعويض الصادر عن حكومة مادراس الرئاسية في عام ١٩٣٩ القيود التي تحظر دخول الشناشرز والداليت إلى المعابد الهندوسية. تم قيادة حركة دخول المعبد لأول مرة في معبد مادوراي ميناكشي من قبل الناشط المستقل أ. فايدياناثا ايير عام ١٩٣٩.

من جهة ثانية، وبعد العصر السنغمي، أصبحت أغلب تاميل نادو الحالية، بما فيها مادوراى، تحت حكم الكلبرائيون، التي اطاح بهم البانديون نحو ٥٩٠ م. وأطاحت سلالة تشولا بالبانديون من مادوراى خلال أوائل القرن التاسع. ظلت المدينة تحت سيطرة سلالة تشولا حتى بداية القرن ال ١٣، عندما تأسست إمبراطورية البانديون الثانية وكانت مادوراي عاصمة لها. بعد وفاة كولاسيكارا بانديان (١٢٦٨-١٣٠٨ م)، أصبحت مادوراي تحت حكم سلطنة دلهي. ثم انفصلت سلطنة مادوراي عن دلهي وعملت كمملكة مستقلة حتى ضُمت تدريجيا من قبل إمبراطورية فيجاياناغارا عام ١٣٧٨ م. أصبحت مادوراى مستقلة عن فيجاياناجار في عام ١٥٥٩ تحت ولاية سلالة مادوراي ناياك. وانتهى حكم سلالة الناياك في عام ١٧٣٦ م، كما تم غزو مادوراي عدة مرات من قبل حاكم كارناتيك شاندا صاحب (١٧٤٠-١٧٥٤ م)، ومحمد يوسف خان (١٧٢٥-١٧٦٤ م) في منتصف القرن الثامن عشر.

في هذا الإطار، وفي عام ١٨٠١، خضعت مادوراي للسيطرة المباشرة على شركة الهند الشرقية البريطانية وأرفقت برئاسة مدراس. وقدمت الحكومة البريطانية تبرعات لمعبد ميناكشي وشاركت في مهرجانات الهندوس خلال الجزء الأول من حكمها. تطورت المدينة كمجمع سياسي وصناعي عبر القرنين التاسع عشر والعشرين لتصبح مقرا لمقاطعة مادوراي أكبر. وفي عام ١٨٣٧، هدمت التحصينات حول المعبد على يد البريطانيين. تم تجفيف الخندق المائي واستعمل الحطام لبناء شوارع جديدة - شوارع فيلي ومارات وبيرمال ميستري. وقد أنشئت المدينة كبلدية في عام ١٨٦٦. واجهت الحكومة البريطانية حاجزا أوليا خلال الفترة السابقة من تأسيس البلدية في مجال سقف الأراضي وتحصيل الضرائب في مقاطعتي مادوراي ودينديغول تحت الإدارة المباشرة لضباط الحكومة. وأعيد مسح المدينة مع المنطقة بين عامي ١٨٨٠ و١٨٨٥ م، ثم أنشئت خمس بلديات في المنطقتين وأنشئت ستة مجالس للإدارة المحلية. وقد تم إنشاء مراكز شرطة في مدينة مادوراى التي تضم مقر رئيس المنطقة. ازدهرت مادوراي في ظل حكم البريطانيين.

المناخ

إضافةً إلى ذلك، يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمادوراي:

الدين

• معرض الصور
• أعلام
• فيرابدران راماناثان
• تشيتامبارام أرافيند
• آتلي كومار
• تشاكرافارتي ديبان
• موهان رجا

وفي هذا السياق، بحسب التعداد الديني في عام ٢٠١١، كان لدى مادوراي 85.83٪ من الهندوس، و8.54٪ من المسلمين، و5.18٪ من المسيحيين، و0.47٪ آخرين. أغلب الناس يتحدثون لغة التاميل، واللهجة الموحدة هي لهجة مادوراي تاميل. كما تحدثت بعض الأقليات الهامة عن سوراشترا. وينتمي الكاثوليك الرومان في مادوراي إلى أبرشية الروم الكاثوليك في مادوراي، في حين ينتمي البروتستانت إلى أبرشية مادوراي-راماند في كنيسة جنوب الهند.