ماري (آلهة)

الأساطير المرتبطة بماري

من جانب آخر، تعيش ماري تحت الأرض، عادة في كهف في جبل مرتفع، حيث تلتقي هي وزوجها سوجار كل يوم جمعة (ليلة أكيلاري أو اجتماع الساحرات) لتحمل العواصف التي ستجلب الخصوبة، أو في بعض الأحيان الكوارث، إلى الأرض و الناس. تخدم ماري محكمة سورجيناك (الساحرات)، ويقال إنها تقدم أدلة "على الإنكار والاعتراف" (أي على الباطل).

كذلك، ماري هي الشخصية الرئيسية في الأساطير الباسكية ، ولها طبيعة تشبه الإله، على عكس المخلوقات الأخرى التي تشترك في نفس البيئة الروحية. غالبًا ما تُرى ماري على أنها امرأة ترتدي اللون الأحمر. يُنظر إليها كذلك على أنها امرأة من نار وامرأة-شجرة وصاعقة. فضلًا عن ذلك، تم ملاحظتها مع الحيوانات الحمراء (البقرة، الكبش، الحصان)، ومع الماعز الأسود. ترتبط ماري بقوى الطبيعة المختلفة، بما في ذلك الرعد والرياح .

التنصير

• أنظر كذلك
• مريمان
• سكر
• سورجيناك

في هذا الإطار، التوافق الأكثر قبولا هو مع مريم العذراء. يتم تبجيلها على نطاق واسع من قبل الباسك الكاثوليك المعاصرين.

كذلك، سانتا مارينا ، قديس ذو سمعة جيدة في إقليم الباسك ، وهو نسخة مسيحية من ماري. لا تزال نساء الباسك يتذرعن بحماية سانتا مارينا ضد اللعنات وللمساعدة في الولادة.

باساجون

• لمياء (أساطير الباسك)
• آتكس
• المراجع

أصول الكلمات

إضافةً إلى ذلك، ويُعتقد أن ماري هي مشتقة للأماري (الهدية) أو الأماري (الأم + لاحقة المهنة) بحذف حرف العلة الأول. ربما يكون التقارب في الأسماء بين مريم وماري قد ساعد الوثنيين على تكييف عبادتهم لماري والقيام بالتبجيل المسيحي لمريم العذراء ، ( بيسكايان أول اقتباس مكتوب معروف لـ "سيدة أمبوتو" قدّمه المؤرخ تشارلز الخامس في كتابه .

قراءة متعمقة

توتي مارتينيز دي ليزيا "لينداس دي أوسكال هيريا". ايرين 2004

وفي هذا السياق، لويس دي باراندياران إيريزار (محرر)، منظر من كهف الساحرة: الحكايات الشعبية لجبال البيرينيه (رينو: مطبعة جامعة نيفادا، 1991). رقم ISBN 0-87417-176-8