ماميسي

دندرة

من جهة ثانية، شيد أغسطس الماميسي الروماني الشهير – الأقل قدما والمرتبط بمجمع معبد دندرة – عقب فتحه لمصر (31 ق.م). تظهر الجداريات تراجان، خلف أغسطس البعيد، في ممارسة مراسم التضحية لهتحور، وتُعتبر من ألمع الأعمال الفنية في مصر. خصص الماميسي لهتحور وطفلها إيهي. تعلو التيجان لبس بصفته الإله الحامي للميلاد على الحاسب المعماري فوق الأعمدة.

ومن ناحية أخرى، تستقر أهم الأمثلة المتبقية في دندرة وإدفو وكوم أمبو وفيلة والكاب وأتريبس وأرمنت وواحة الداخلة، وتعود إلى العصرين البطلمي والروماني في مصر؛ بينما يعود المثال الأول، في دندرة، إلى فرعون الأسرة الثلاثين نكتانيبو الأول (379/378–361/360 ق.م)، وهو أحد آخر الحكام المحليين لمصر. زود الفرعون بطليموس السادس (181–145 ق.م) الماميسي بصالة أعمدة، ونفذ بطليموس العاشر (110–88 ق.م) الرواق المعمد حوله، وخُصص لحارسيس («حورس ابن إيزيس»). كرر الحكام الإغريق والرومان مشروع الأسرة الثلاثين هذا في بعض أهم المزارات بالبلاد.

مراجع

قراءات إضافية

وعلى صعيد آخر، Alexander Badawy: The Architectural Symbolism of the Mammisi-Chapels in Egypt. In: Chronique d'Égypte. Vol. 38, 1933, p. 87–90.

في هذا الإطار، Daniela Rutica: Kleopatras vergessener Tempel. Das Geburtshaus von Kleopatra VII. in Hermonthis. Eine Rekonstruktion der Dekoration (= Göttinger Miszellen. Occasional Studies Vol. 1). Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Ägyptologie und Koptologie, Göttingen 2015, .

• Ludwig Borchardt: Ägyptische Tempel mit Umgang. Cairo 1938.
• François Daumas: Les mammisis des temples égyptiens. Paris 1958.
• Francois Daumas: Geburtshaus, in: Lexikon der Ägyptologie. Vol. II, p. 462–475.

كذلك، Sandra Sandri: Har-Pa-Chered (Harpokrates): Die Genese eines ägyptischen Götterkindes. Peeters, Leuven 2006, .

إشارات دينية

وفي هذا الصدد، تحظى إيبت ورعيت تاوي وحتحور السبع اللاتي يترأسات الولادة بتبجيل خاص هنا، بينما ينتشر ذكر بس وخنوم وأوزيريس بصفته آلهة خصوبة. تشكل بيت الميلاد بذلك ترجمة معمارية لأسطورة الميلاد الإلهي وتكرارها الأبدي. تؤكد هذه المباني بدءا من نهاية العصر المتأخر استعادة السلطة الملكية التي تسعى كل سلالة لإثباتها في قلب المعابد الكبرى للبلاد، بما في ذلك أباطرة الرومان.

من جانب آخر، تكتمل المعابد الكبرى التي تقطنها ثالوثات إلهية بماميسي محاط بـرواق معمد، توضع فيه إلهة الثالوث لتنجب ابن الثالوث نفسه. يرتبط الابن، الذي يحتفل بميلاده الإلهي سنويا، بالفرعون (حتى في مشاهد الزواج المقدس على الجدران).

أشهر الماميسي