مجدليون

المؤسسات التعليمية

ومن جهة أخرى، تفتقر البلدة إلى المرافق العامة والرسمية منها والخاصة، إذ لا يوجد فيها أي من المدارس أو المستشفيات وسواها. فيها كنيسة واحدة للموارنة والكاثوليك معاً، ومسجدان، وبئران ارتوازيان يغذيان البلدة بالكامل، وهما بإشراف «مصلحة مياه نبع الطاسة».

النشاط الإقتصادي

وفي هذا الصدد، كانت مجدليون معروفة بزراعة الزيتون بدرجة كبيرة. ولكنها في الوقت الحالي وبسبب الازدهار العمراني فيها، تضاءلت المساحات المزروعة بالزيتون وتضاءل بالتالي الاعتماد على هذه الزراعة.

وفي السياق ذاته، يسكن بلدة مجدليون الهدوء، وليس فيها مورد رزق محدد، إذ أنها ليست صناعية أو زراعية، بل تعتمد على بعض المحال التجارية التي بدأت تنمو بشكل مطرد، وخصوصاً على الطريق العام، وتُساهم في تنشيط الحركة الاقتصاية، بينما يعوّض ذلك أنها سكنية بامتياز بسبب الفيلات الفاخرة الموجودة فيها.بعض سكان مجدليون يعملون في بيروت وجوارها لتأمين رزقهم كما يسكن أغلب هؤلاء قرب أماكن عملهم. أما البعض الآخر فإما يعمل في مدينة صيدا أو في البلدة (أو في جوارها) وهؤلاء يسكنون بشكل دائم في مجدليون.

تاريخها

إضافةً إلى ذلك، كانت مجدليون مملوكة من قبل بعض العائلات الثرية ومنها عائلة «أبو جودة» والتي كانت تمتلك أغلب القسم الغربي من مجدليون وعائلة «ديب» التي كانت تمتلك أغلب القسم الشرقي. في أوائل القرن العشرين وحتى منتصفه، بدأت هذه العائلات ببيع أراضيها إلى سكان ومزارعي البلدة ممن أراد التملك فيها.

وعلى صعيد آخر، خلال الحرب اللبنانية وبعدها، قام الكثير من سكان مجدليون ببيع أراضيهم وأملاكهم إما للهجرة أو للانتقال للسكن في بيروت أو غيرها من المناطق. نتيجة ذلك، أصبح التغير الديموغرافي أمرا واقعا وبقيت مجدليون حتى يومنا هذا بلدة مشتركة يعيش فيها المسيحيون والمسلمون بسلام.

التركيبة السكانية

سكان مجدليون يتألفون من العائلات التالية:

علاوةً على ذلك، عدد سكان مجدليون المسجلين وفق القيود الانتخابية فيبلغ نحو 3500، المقيمين منهم نحو 1500 نسمة، بينما عدد المقيمين الإجمالي أكثر من 10 آلاف نسمة. ويتوزع السكان بين مختلف الطوائف ولكن أغلبهم من الكاثوليك ويتوزع الباقون بين موارنة وأرثوذكس.

من جهة ثانية، وتُشكل بلدة مجدليون نموذجاً للعيش المشترك فيها، إذ يقطنها مسلمون ومسيحيون، وتعتبر نقطة تلاقي بين المدينة صيدا وقرى منطقتها. وقد تغيرت ديموغرافية البلدة بدرجة كبيرة بعد الحرب اللبنانية ونزوح وهجرة قسم من أبنائها المسيحيين ما قابله زيادة في السكان من الطوائف الأخرى.

المناظر الطبيعية

ومن جهة أخرى، مجدليون تتمتع بمناظر دائمة الخضرة حيث تتواجد الأعشاب البرية والأجمة والنباتات العريضة الأوراق المخضرة دائما. تربتها كلسية بأغلبها وصالحة نسبياً للزراعة.

وفي هذا الصدد، القسم الجنوبي والشرقي من البلدية يتميز بالاخضرار الدائم وبالمساحات الخضراء. وتضم مجدليون في وسطها هضبة رائعة الجمال ومطلة على كامل مدينة صيدا وتقسم البلدة إلى قسمين: قسم شمالي حيث نسبة البناء كبيرة جداً وقسم جنوبي حيث المساحات الخضراء الواسعة.

معنى الإسم

من جانب آخر، يعود أصل التسمية إلى لفظة سريانية تعني: حراس البرج والقلعة، الأمر الذي يدل على عراقتها في التاريخ، وعلى أنها كانت مأهولة منذ أقدم العصور، وقد تعني " البرج الصغير " بينما يروي أحد كبار السن طانيوس الفاخوري، بأن اسم البلدة " أطلق نسبة إلى شخص يُدعى ليون، وكان له مجداً كبيراً أيام الفرنسيين وما قبله، وربما أقام في البلدة فأطلق عليها اسم مجدليون - أي (مجد - ليون).

النشاطات الثقافية والرياضية

معرض صور

من جهة ثانية، وتشهد مجدليون سنويا معرضاً للرسم يقيمه الرسام ناجي المعماري (وهو أحد أبناء البلدة) في مبنى نادي «طائر الفينيق».

علاوةً على ذلك، يقام في مجدليون سنوياً عشاء قروي يجمع أبناء البلدة سوياً وسط أجواء احتفالية رائعة. وتقام في نفس الفترة مهرجان رياضي ترعاه بلدية مجدليون ونادي «طائر الفينيق» ويشهد مباريات في كرة القدم تجمع فرقاً من القرى المجاورة إلى جانب فريق يمثل مجدليون.

التنظيم

وفي هذا السياق، القسم الثالث وهو يمتد شرق وجنوب البلدة وهو بأغلبه مساحات خضراء وفيه الأبنية الفخمة من قصور وفلل وطرقاته واسعة ويشهد فورة عمرانية كبيرة.

في هذا الإطار، البلدة القديمة حيث المباني القديمة والشوارع الضيقة وهي تتواجد في القسم الشمالي من البلدة.

وتقسم مجدليون إلى ثلاثة أقسام:

وفي هذا السياق، يتغنى أهالي مجدليون ببلدتهم، ولا يتورعون عن وصفها بأنها قطعة من الأرض معلقة بالسماء، لهدوئها وطيب الإقامة فيها، يزيّنها الجمال العمراني وتنظيمها المدني، حيث تشتهر بالقصور والفيلات، وأبرزها التي شيّدها الرئيس الشهيد رفيق الحريري، إضافة إلى زيدانية مجدليون ومشروع الحريري - الزيباوي الجديد، والتي تتكامل مع طبيعتها الخضراء لتجعل منها بلدة مميزة وسط جيرانها. وتعتبر مجدليون من البلدات القليلة المنظمة، إذ يقسمها ثلاثة شوارع متوازية كما أن شوارعها واسعة مقارنة بالقرى المحيطة بها.

ومن ناحية أخرى، القسم الحديث نسبياً من البلدة وتم بناء أغلبه بعد الحرب اللبنانية وهو يقع على وجه التقريب في وسط البلدة.