محمد الرافع

تاريخ داغستان

من جانب آخر، وكتب فلاديمير مينورسكي كذلك معلقًا على بعض أجزاء الكتاب: «هذه مجموعة من الأساطير المحلية حول بعض أحفاد أعمام النبي، الذين يُزعم أنهم هاجروا إلى داغستان من سوريا هربًا من الأمويين».

• انظر كذلك
• خانية الآفار
• تاريخ جمهورية داغستان

كذلك، في الوقت الحالي، هناك أكثر من 40 نسخة معروفة من كتاب تاريخ داغستان في نسخ تعود للقرنين الثامن عشر وأوائل القرن العشرين. جميع نصوص الكتاب، مكتوبة باللغة العربية، والكتاب كانوا من أصل داغستاني.

كذلك، يُعد "تاريخ داغستان" كذلك مجموعة من القصص التاريخية التي تتعلق بفترات زمنية مختلفة، وتحتوي كذلك على عدد من الروايات الأسطورية. يمكن تمييز أربعة اتجاهات سردية مستقلة في هيكل السجل التاريخي: مصير الوثنية وحكام منطقة الأفار (سرير)، إسلام سكان داغستان وتبجيلهم للإسلام؛ كفاح الداغستانيين ضد الغزو المغولي لأوروبا، الإقطاعية في داغستان وحكام في القرن الرابع عشر.

في هذا الإطار، ومن الجدير بالذكر أن القائمة رقم 38 استعملها عباس غول باكيخانوف في مخطوطة غولستان إرام. ومع ذلك، فهو نفسه يلاحظ أنه في مخطوطة عام 1030 هـ (1620)، اُستُخدِمت مقتطفات من قصة كتبها محمد رافع في سنة 712 هـ (1312) وملاحظات قديمة من مقالة جُمعت في سنة 318 هـ (930).

إضافةً إلى ذلك، بدأ كتابة هذا العمل في وقت أبكر بكثير من حياة هذا المؤلف، ربما بين عامي 318-930 م. اقترح فلاديمير مينورسكي تأريخ العمل إلى القرن الثالث عشر، وهو ما وافق عليه المتخصص السوفيتي في القوقاز ليونيد لافروف.

وفي هذا السياق، يتضمن تاريخ داغستان عدة نصوص كُتبت في أزمنة مختلفة. إن الجزء الأقدم من كتاب تاريخ داغستان هو بدايته، وهي قصة عن أراضي الوثنيين الآفار، وعن دولة خانية الآفار المسلمة وعظمة سلاطين أرض الآفار، المعروفة في الأدب الجغرافي والتاريخي العربي في القرنين التاسع والعاشر باسم سرير.