محمد المرزوقي

كتب محققة

علاوةً على ذلك، ديوان الحكيم أبي الصلت أمية بن عبد العزيز الداني 460-529، جمع وتحقيق وتقديم محمد المرزوقي وصدر عام 1974.

وعلى صعيد آخر، خريدة القصر وجريدة العصر للاصفهاني بالاشتراك مع الجيلاني بن الحاج يحيى.

علاوةً على ذلك، مؤنس الأحبة في أخبار جربة لمحمد أبوراس، تحقيق محمد المرزوقي، وقد صدر عام 1960.

إشارات مرجعية

وفي هذا السياق، الرحلة الصحراوية عبر أراضي طرابلس وبلاد التوراق لمحمد بن عثمان الحشائشي، وقد قدم لها وعلق عليها وراجع ترجمتها إلى العربية محمد المرزوقي وصدرت عام 1988.

في الأدب والتراث

• الجازية الهلالية: قصة من التراث الشعبي، وقد صدر هذا الكتاب عام 1983.
• مختارات من محلات شاهد، وقد صدر عام 1969.
• على هامش السيرة الهلالية : دراسة ونماذج، تقديم رياض المرزوقي، وقد صدر عام 2002.
• الأدب الشعبي في تونس، وقد صدر عام 1967.
• الشعر الشعبي والانتفاضات التحررية، صدر عام 1971.

ومن جهة أخرى، ديوان الفيتوري تليش : شعر شعبي تقديم وتحقيق وشرح محمد المرزوقي، وقد صدر عام 1976.

علي الحصري، وقد صدر عام 1974.

أبو العلاء المعري، آراؤه وعقيدته، وقد صدر عام 1935.

إضافةً إلى ذلك، يا ليلُ الصبُّ و معارضاتها، وهو بالاشتراك مع الأديب الجيلاني بن الحاج يحيى، وقد جمعا فيه معارضات قصيدة الحصري يا ليل الصب.

عبد الصمد قال كلمات، نشر عام 1970

كذلك، المهدية وشاعرها تميم: بحث في ماضي مدينة المهدية التونسية وحاضرها مع مجموعة من ديوان الأمير تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي وترجمة حياته، وقد صدر عام 1980.

من جهة ثانية، مع البدو في حلهم و ترحالهم: عرض شامل لحياة البدو بالجنوب التونسي، وقد جمع فيه عادات البادية التونسية، وصدر عن الدار العربية للكتاب عام 1984

مؤلفاته

وعلى صعيد آخر، عرف مَحمد المرزوقي بكثرة إنتاجه حيث صدر له أكثر من ثلاثين كتابا ، نقسمها على المحاور التالية:

في الصحافة

وفي السياق ذاته، اشتغل مَحمد المرزوقي منذ كان طالبا في الصحافة ومن بين الصحف التي كتب فيها آنذاك جريدة العمل لسان حال الحزب الحر الدستوري الجديد، وساهم عام 1939 في إصدار صحيفة الهلال الطالبية السرية. وتفرغ للصحافة فيما بين أواسط الأربعينات وأواسط الخمسينات حيث عمل بجريدة النهضة اليومية. كما أنتج وقدم بعض البرامج الإذاعية سواء قبل الاستقلال أو بعده. ولم يمنعه اشتغاله بالمعهد الوطني للآثار ثم وزارة الثقافة من تقديم برامج إذاعية ذات صبغة أدبية خاصة حيث اهتم بالشعر الشعبي وبالتراث بصفة عامة.

قصة وشعر

• عرقوب الخير مجموعة قصصية صدرت عام 1952.
• جزاء الخائنة، قصة صدرت عام 1946.
• دموع وعواطف، وهو ديوان شعري صدر عام 1946.
• في سبيل الحرية، مجموعة قصصية صدرت عام 1956.
• بين زوجتين، مجموعة قصصية صدرت عام 1957.

تكوينه

وفي هذا السياق، حفظ مَحمد المرزوقي القرآن الكريم بمسقط رأسه، ثم اتجه إلى تونس العاصمة ليلتحق بالتعليم الزيتوني عام 1930. كما تابع الدروس التي كانت تقدم بالمدرسة الخلدونية وأحرز منها عام 1935 على دبلومها، كما أحرز على الشهادتين الزيتونيتين الأهلية ثم التحصيل سنة 1944.

في التاريخ

علاوةً على ذلك، عبد النبي بلخير: داهية السياسة وفارس الجهاد، وقد اهتم فيه بأحد أعلام الجهاد الليبي ضد الإيطاليين، وصدر عام 1978.

كذلك، معركة الزلاج، وهو كتاب مشترك مع الجيلاني بن الحاج يحيى، أرخا فيه للمصادمات التي وقعت عام 1911 بين التونسيين والقوات الاستعمارية حول مقبرة الزلاج، وصدر عام 1961.

من جانب آخر، دماء على الحدود، وقد اهتم فيه بثورة عام 1915 بالجنوب التونسي وعلى الحدود التونسية الليبية.

ومن ناحية أخرى، الطاهر الحدّاد حياته وآثاره بالاشتراك كذلك مع ابن الحاج يحيى، وقد صدر هذا الكتاب عام 1963.

قابس جنة الدنيا، وقد أرخ فيه لمدينة قابس، وصدر عام 1962

وفي السياق ذاته، الدغباجي، حياته وأعماله، وقد أرخ فيه لأحد أشهر المقاومين التونسيين وصدر عام 1969.

وفي السياق ذاته، ثورة المرازيق، بالاشتراك مع علي المرزوقي، الطبعة الأولى 1979.

وعلى صعيد آخر، معركة الزلاج بالاشتراك مع الجيلاني بن الحاج يحيى، وقد صدر عام 1961.

كذلك، صراع مع الحماية، وموضوعه حركة المقاومة التونسية عند الاحتلال عام 1881، وقد صدر عام 1973.

بقايا شباب، شعر، صدر عام 1966

بورقيبيات، شعر، وقد صدر عام 1981.

مختارات من شعر المهرجانات، جمع وتحقيق، صدر عام 1969

نشاطه

وفي هذا الصدد، نشط مَحمد المرزوقي في ثلاثينات القرن العشرين بعدة جمعيات زيتونية أدبية وثقافية من بينها جمعية الرابطة الزيتونية وجمعية الرابطة الأدبية لجنة الدفاع عن مصالح المدرسيين. كما انتمى إلى الحزب الحر الدستوري الجديد، وهو ما سبب له السجن خلال الحوادث التي عرفتها العاصمة في شهر أفريل 1938. كما سبب له نشاطه السياسي النفي إلى الجنوب التونسي في السنة الموالية ولم يسمح له بالعودة إلى العاصمة إلا عام 1944.