مدرسة بديلة

الولايات المتحدة

ومن ناحية أخرى، في الولايات المتحدة، كان هناك نمو هائل في عدد المدارس البديلة العاملة منذ السبعينات، عندما كانت قليلة نسبيا موجودة. بعض المدارس البديلة هي للطلاب من جميع المستويات والقدرات الأكاديمية الذين هم أفضل خدمة من قبل برنامج غير تقليدي. والبعض الآخر مخصص بشكل خاص للطلاب ذوي الاحتياجات التعليمية الخاصة، ومعالجة المشاكل الاجتماعية التي تؤثر على الطلاب، مثل حمل المراهقات أو التشرد، أو استيعاب الطلاب الذين يعتبرون عرضة للفشل أكاديميا.

ألمانيا

وفي السياق ذاته، ألمانيا لديها أكثر من 200 مدرسة فالدورف، بما في ذلك أول مدرسة من هذا القبيل في العالم (تأسست عام 1919)، وعدد كبير من مدارس مونتيسوري. ولكل منها رابطة وطنية خاصة بها، في حين تنظم أغلب المدارس البديلة الأخرى في الرابطة الوطنية للمدارس البديلة المستقلة. يختلف تمويل المدارس الخاصة في ألمانيا من ولاية إلى أخرى.

ومن جهة أخرى، يتم توفير التمويل العام الكامل للمدارس المختبرية التي تبحث المفاهيم المدرسية للتعليم العام. كان لابورشول بيليفيلد له تأثير كبير على الكثير من المدارس البديلة، بما في ذلك تجديد مفهوم المدرسة الديمقراطية.

كندا

وفي هذا السياق، في كندا، تعرف المدارس الخاصة بالأطفال الذين يواجهون صعوبة في وضع المدرسة الثانوية التقليدية بالمدارس البديلة.

إضافةً إلى ذلك، في كندا، تختار مجالس المدارس المحلية ما إذا كانت ترغب في الحصول على مدارس بديلة وكيفية تشغيلها أم لا. وقد تشمل المدارس البديلة تجمعات متعددة األعمار، ومناهج متكاملة أو تعلم شامل، ومشاركة أولياء الأمور، وتقارير وصفية بدلا من الدرجات. وتوفر بعض النظم المدرسية تيارات تعليمية بديلة داخل مدارس الولاية.

المملكة المتحدة

وفي السياق ذاته، في المملكة المتحدة، تشير «المدرسة البديلة» إلى مدرسة توفر تعليما غير رسمي يركز على المتعلمين كبديل لنظام التعليم التقليدي في المملكة المتحدة. هناك تقليد طويل من هذه المدارس في المملكة المتحدة، والعودة إلى سومرهيل، مؤسسها، أ.س. نيل، أثرت بدرجة كبيرة على انتشار المدارس الديموقراطية مثل مدرسة دارتينجتون هول الشهيرة، ومدرسة كيلكهانيتي، وكلاهما مغلق الآن . وتوجد في الوقت الحالي مدرستان ابتدائيتان ديمقراطيتان هما مدرسة بارك وفدان صغيران ومدارس ثانوية ديموقراطية هما مدرسة سومرهيل وساندز. وهناك كذلك مجموعة من المدارس على أساس أفكار ماريا مونتيسوري ورودولف شتاينر.

الهند

ومن جهة أخرى، الهند لديها تاريخ طويل من المدارس البديلة. وقد أكدت أنظمة التعليم الفيدية وجوروكول خلال عام 1500 قبل الميلاد وحتى 500 قبل الميلاد على اكتساب المهارات المهنية والتنوير الثقافي والروحي في جو شجع التفكير العقلاني والتفكير بين الطلاب. ومن ثم فإن الهدف من التعليم هو تطوير التلميذ في مختلف جوانب الحياة فضلا عن ضمان الخدمات الاجتماعية. ومع ذلك، مع تراجع الاقتصادات المحلية وظهور الحكام الاستعماريين هذا النظام في الانخفاض. بعض الإصلاحات البارزة مثل اللغة الإنجليزية كوسيلة للتعليم، وأدخلت على النحو الموصى به في دقيقة ماكولاي في عام 1835. المدارس السائدة اليوم لا تزال تتبع النظام الذي تم تطويره في الحقبة الاستعمارية. وفي السنوات التي انقضت منذ الاستقلال، ركزت الحكومة على توسيع الشبكة المدرسية، وتصميم المناهج الدراسية بحسب الاحتياجات التعليمية، واللغة المحلية كوسيلة للتعليم، وما إلى ذلك. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، بدأ كثير من الإصلاحيين الاجتماعيين في استكشاف بدائل لنظام التعليم المعاصر. سوامي فيفي كاناندا، وداياناند ساراسواتي، وجيوتيبا فول، وسافيتريباي فول، والسيد أحمد خان كانوا من الرواد الذين تناولوا قضية التجديد الاجتماعي، وإزالة أوجه عدم المساواة الاجتماعية، وتعزيز تعليم الفتاة من خلال المدارس البديلة. في أوائل القرن العشرين، أنشأ التربويون نماذج من المدارس البديلة كرد على العوائق في المدارس العادية التي لا تزال قابلة للتطبيق. شانتي نيكيتان لروبندرونات طاغور، ومدرسة وادي ريشيلجدو كريشنامورتي، وسري أوروبيندو ومركز الأم سريوبين أوروبيندو الدولي للتعليم المعروف شعبيا باسم مدارس الأشرم، ومدرسة مسار والدن ماجنت تُعتبر من الأمثلة. وشهد عام 1970 تصاعدا في المدارس البديلة. ولكن أغلب المدارس البديلة هي نتيجة للجهود الفردية بدلا من الحكومة. وكان إنشاء المعهد الوطني المفتوح للتعليم (نيوس) في سنة 1989 من قبل وزارة تنمية الموارد البشرية واحدة من الخطوات التي اتخذتها الحكومة التي أخذت جميع هذه المدارس تحت جناحيه. يوفر نيوس منصة لأطفال المدارس البديل لاتخاذ الامتحانات المقررة من الحكومة.

• انظر كذلك
• حركة تعليم ديمقراطي
• منهج مونتيسوري
• مدرسة إصلاحية
• تربية خاصة
• لامدرسية
• مدرسة افتراضية
• مدرسة فالدورف
• تعليم بديل
• مصادر

مميزات

وفي هذا السياق، هناك الكثير من النماذج للمدارس البديلة ولكن يبدو أن ملامح البرامج البديلة الواعدة تتلاقى أكثر أو أقل على الخصائص التالية:

من جهة ثانية، الملكية الجماعية للمعهد كمعلمين، وطلاب، وموظفي الدعم، والإداريين، والآباء جميعهم يشاركون في صنع القرار.

مجموعة منأساليب التقييم غير التقليدية.

• المناهج أكثر تميزاً.
• إدماج الأطفال ذوي الأوضاع الاجتماعية - الاقتصادية المختلفة، والقدرات المختلطة.
• التعلم التجريبي الذي ينطبق على الحياة خارج المدرسة.
• نهج متكامل لمختلف التخصصات.
• الموظفين التربويين يكونوا معتمدين في مجالهم الأكاديمي وخلاقين.
• نسب منخفضة للطلاب والمعلمين.

كوريا الجنوبية

في هذا الإطار، التحدي الكبير اللذي يواجه المدارس البديلة في كوريا الجنوبية هو الاعتماد، ونقص الدعم المالي، والفجوة النوعية بين المدارس البديلة. وعلى الرغم من أن اعتراف الشعب الكوري الجنوبي بالتعليم البديل قد تغير عمدا، فإن التعليم التدريجي ما زال غير مقبول على نطاق واسع. للدخول إلى الكلية، وغالبا ما يفضل التعليم النظامي بسبب طعم التعليم جامدة في البلاد على نتيجة الاختبار وسجل. لنفس السبب، حكومة كوريا الجنوبية لا تدعم بنشاط المدارس البديلة ماليا.

وفي هذا الصدد، في كوريا الجنوبية، تخدم المدارس البديلة ثلاث مجموعات كبيرة من الشباب في كوريا الجنوبية. المجموعة الأولى هي الطلاب الذين لم يتمكنوا من النجاح في التعليم الكوري التكويني. وكثير من هذه المدارس تخدم التلاميذ الذين تركوا الدراسة خلال سنوات الدراسة السابقة، إما طوعا أو بسبب إجراءات تأديبية. المجموعة الثانية هي المهاجرين الشباب. ومع تزايد عدد المهاجرين من جنوب شرق آسيا وكوريا الشمالية، بدأ الكثير من المربين يرون ضرورة التعليم التكيفي المصمم خصيصا لهؤلاء المهاجرين الشباب. ولأن كوريا الجنوبية كانت مجتمعا أحادي الإثنيات طوال تاريخها، فلا يوجد ما يكفي من النظام والوعي لحماية هؤلاء الطلاب من البلطجة أوالعزلة الاجتماعية أو الفشل الأكاديمي.مثلًا، فإن معدل التسرب للطلاب المهاجرين من كوريا الشمالية أعلى بعشرة أضعاف من طلاب كوريا الجنوبية لأن التحدي الرئيسي هو في البداية للتكيف مع المجتمع الكوري الجنوبي، وليس للحصول على درجة اختبار أعلى. المجموعة الأخرى هي الطلاب الذين يختارون التعليم البديل بسبب فلسفتها. التعليم الكوري، كما هو الحال في الكثير من البلدان الآسيوية الأخرى، يقوم على الاختبار والحفظ. یعتقد بعض الطلاب وأولياء الأمور أن ھذا النوع من التعلیم لا یستطیع ترویج الطالب بشکل شامل ویختار الذهاب إلی مدرسة بدیلة، وھو ما یقترح طریقة مختلفة للتعلم للطلاب. هذه المدارس تشدد عادة على أهمية التفاعل بين الآخرين والطبيعة على نتائج الاختبار المكتوبة.

وفي هذا السياق، بالتالي، فإن الكثير من المدارس البديلة معرضة للإفلاس، وخاصة المدارس التي لا تستطيع أو لا تقوم بتحصيل الرسوم الدراسية من طلابها. أغلب عائلات جنوب شرق آسيا وكوريا الشمالية المهاجرة في حاجة ماليا، لذلك هم بحاجة إلى مساعدة من نظام الرعاية الحكومية لحياتهم اليومية. ومن الواضح أن توفير التعليم الخاص هو مجرد خيال لهذه الأسر. وتسبب هذه الظاهرة في الماضي فجوة بين المدارس البديلة نفسها. وتلقى بعض المدارس دعما غنيا من قبل أولياء األمور من الطبقة العليا، وتقدم مجموعة متنوعة من البرامج المدرسية وما بعد المدرسة، ونادرا ما يتوفر اآلخرون موارد لبناء عدد قليل من البرامج األكاديمية والبرامج اللامنهجية على هذا النحو.

للاطلاع

وفي هذا السياق، Claire V. Korn, Alternative American Schools: Ideals in Action (Ithaca: SUNY Press, 1991).