مشكين قلم

بعد اعتناقه البهائية

في هذا الإطار، أصبح مشكين قلم بهائيًا خلال إقامته في أصفهان. ثم ذهب إلى أدرنة للقاء بهاءالله، ولاحقًا انخرط في التبليغ والترويج للدين البهائي حتى نهاية حياته.

علاوةً على ذلك، وبعد انتهاء الحكم العثماني على قبرص أُفرج عن مشكين قلم، والذي توجه بدوره إلى عكا في عام 1886م وبقي هُناك حتى توفي بهاء الله في سنة 1892م. فيما بعد سافر إلى مصر ودمشق والهند، وبقي في الهند حتى عام 1905م، ثُم عاد إلى عكا وبقيَ فيها حتى وفاته عام 1912م.

ومن جهة أخرى، أُرسل مشكين قلم بواسطة بهاء الله إلى القسطنطينية (إسطنبول)، حيثُ عمل على جذب الناس بواسطة فنونه ونشاطه للتعرف على البهائية، ونتيجةً لذلك قدم السَفير الفارسي شكوى ضده إلى وزير السلطان والذي أمر باعتقاله، وعندما تمَ نفي بهاء الله إلى عكا تم نفي مشكين قلم إلى قبرص مع أتباع صبح أزل، حيثُ بقي هناك سجينًا في فاماغوستا من 1868م حتى 1877م.

سيرته

وفي هذا السياق، قبل اعتناقه البهائية، شغل ميرزا محمد حسين الأصفهاني منصب كاتبٍ في بلاط ناصر الدين شاه القاجار، وكان يُلقب بـ "مشكين قلم" بأمرٍ من الشاه. كان لبعض الوقت معلمًا لمظفر الدين ميرزا، ولي عهد ناصر الدين شاه وخامس ملوك إيران من سلالة القاجار في تبريز.

إضافةً إلى ذلك، وُلد مشكين قلم في شيراز، وأقام في أصفهان حيثُ سمع هُناك لأول مرةٍ عن الديانة البهائية، وبعد سنواتٍ قليلةٍ سافر إلى بغداد وتعلّم على يد زين المقربين ونبيل زرندي، ثُم سافر إلى أدرنة والتقى حسين علي النوري المُلقب ببهاء الله.

وعلى صعيد آخر، قبل أن يُصبح بهائيًا كانَ صوفيًا على طريقة نعمتللاهية. وكانت له اهتماماتٌ في مجال علم الفلك.

في بلاط ناصرالدين شاه (ملك إيران في عهد القاجار)

توفي في عكا عام 1912م، عن عمرٍ يناهز 86 عامًا.

فن الخط

• بعض أعماله
• أنظر كذلك
• حواريو بهاءالله
• البهائية
• بهاءالله
• رموز بهائية

ومن جهة أخرى، يُعتبر مشكين قلم أحد أبرز الخطاطين في عصره، حيثُ أطلق عليه عبد البهاء عباس لقب مير عماد الحسني الثاني (خطاطٌ في القرن السادس عشر من سلالة الصفويين ويُعتبر أكثر الخطاطين الفارسيين شُهرةً). تمتّع مشكين قلم بمكانةٍ خاصةٍ بين وزراء ديوان طهران، حيثُ أصبح معروفًا بشكلٍ واسعٍ وذلك لإتقانه أغلب أنواع نمط الخط العربي.

إضافةً إلى ذلك، مشكين قلم هو صاحب التصميم الرئيسي لاسم "يا بهاءالأبهى"، وهو الإسم الأعظم وأحد أهم الرموز البهائية عند البهائيين.