مطاع صفدي

وفاته

المراجع

وفي السياق ذاته، توفي مطاع صفدي في بيروت، يوم الاثنين 1 رمضان 1437هـ الموافق 6 يونيو 2016م، عن سبعة وثمانين عامًا، ودُفن فيها.

سيرته

من جانب آخر، ولد مطاع صفدي في دمشق، عام 1929. درس الفلسفة في جامعة دمشق، وتأثَّر كثيرًا أيام دراسته الجامعية بالفلاسفة الغربيين المعاصرين، ولا سيَّما الفيلسوف الفرنسي جون بول سارتر. أمَّا نهجُه السياسي، فقد تبنَّى فكرة القومية العربية، وانتمى إلى حزب البعث العربي، ثم استقال منه بعد مدَّة قصيرة، وألَّف عنه كتابًا بعنوان: «حزب البعث: مأساة المولد ومأساة النهاية».

إضافةً إلى ذلك، امتهن الصِّحافة، وتولَّى رئاسة تحرير مجلتَي «الفكر العربي المعاصر»، و«مجلة العرب والفكر العالمي»، واستقطب لهما عددًا كبيرًا من المفكرين في المجال الفلسفي العربي، واهتمتا  بنشر ملفات تتناول قضايا الفلسفة والفلاسفة. وكان يكتب في عدد من الصحف والمجلَّات العربية حتى آخر أيامه.

وفي هذا الصدد، بدأ مطاع مساره الفكري والسياسي بنزعة وجودية قومية قريبة من الأفكار البعثية الأولى، وبعد هذه المرحلة الوجودية انتقل إلى فلسفة ما بعد الحداثة، وأصبح من رُوَّادها وناشريها في الثقافة العربية. تهيمن على كتاباته أفكار الفلاسفة الفرنسيين الجدُد مثل: ميشيل فوكو، وجيل دلوز، وجاك دريدا.

إضافةً إلى ذلك، انخرط في مجال الترجمة والتأليف، وتركت الحداثة الفرنسية أثرًا كبيرًا في كتاباته. أسَّس مركز الإنماء القومي عام 1981، وأصدر مشروع «مُطاع صَفَدي لترجمة الينابيع»، وكان له إسهامٌ كبير في إثراء المكتبة العربية بالكثير من الأعمال الفلسفية المترجَمة لأبرز فكر فلاسفة الغرب في القرن العشرين.

في الإبداع

• جيل القدر (رواية) 1961.
• ثائر محترف (رواية)، دار الطليعة، بيروت، 1961.
• الآكلون لحومهم (قصة).

وفي السياق ذاته، موسوعة الشِّعْر العربي، أعدَّها وشرحَها وقدَّم لها بالاشتراك مع إيليا حاوي، وأشرف عليها تحقيقًا وتصحيحًا ولغةً ورِواية أحمد قُدامة، صدرت عن مؤسسة خيَّاط للكتب (دار الكتاب اللبناني)، في أربعة أجزاء، 1394هـ/ 1974م.

وفي السياق ذاته، أشباح أبطال (مجموعة قصصية)، بيروت 1959، قدَّم لها بمقدِّمة طويلة عن القصة الاتكالية.

ترجمات

• الحب والحضارة، هربرت ماركوزه، دار الآداب، بيروت، 1970.
• ما هي الفلسفة؟
• أشرَف على ترجمة أعمال الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو.

كتبه وآثاره

• دراسات في الفلسفة الوجودية.
• الفلسفة براءة الصيرورة.
• الثورة في التجرِبة.
• الثوري والعربي الثوري، دراسة قومية.
• مصير الأيديولوجية الثورية، دار الطليعة، بيروت.
• الحرية والوجود، دراسة فلسفية، بيروت، 1961.
• فلسفة القلق، دار الطليعة، بيروت، 1963.
• إستراتيجية التسمية في نظام الأنظمة المعرفية.
• حزب البعث: مأساة المولد ومأساة النهاية.
• نقد العقل الغربي: الحداثة ما بعد الحداثة.
• نقد الشرِّ المَحْض 1: بحثًا عن الشخصية المفهومية للعالم.
• نقد الشرِّ المَحْض 2: نظرية الاستبداد في عتبة الألفية الثالثة.
• ماذا يعني أن نفكر اليوم: فلسفة الحداثة السياسية، نقد الإستراتيجية الحضارية.
• نظرية القطيعة الكارثية.
• الأدب الحدسي وأزمة البطل المعاصر.