مرجع
آخر الزيارات

موبيدا مدريد

407 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 7 أيام
باختصار: موبيدا مدريد هي حركة ثقافية مضادة نشأت، في مدريد، خلال مرحلة الانتقال الإسباني في بداية ثمانينات القرن العشرين. تجد هنا «رموز الموبيدا» و«سياق النشأة».
المحتويات
  1. رموز الموبيدا
  2. سياق النشأة
موبيدا مدريد

بدايةً، موبيدا مدريد هي حركة ثقافية مضادة نشأت، في مدريد، خلال مرحلة الانتقال الإسباني في بداية ثمانينات القرن العشرين. امتدت الظاهرة إلى مدن إسبانية أخرى كبيغو وبلباو وبرشلونة، على امتداد عقد الثمانينات. تجسدت الموبيدا في طفرة في مجموعة من المجالات الإبداعية كالموسيقى والإعلام والنشر والسينما والفنون المرئية. كما تميزت كذلك بتطور العادات الاجتماعية لدى الشباب خصوصا، وبتكاثف التنشيط الثقافي في أهم الحواضر الإسبانية. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.

رموز الموبيدا

من جانب آخر، الموسيقى: إيرويس ديل سيلينثيو Héroes del Silencio، لاونيون La Unión، راديو فوتورا Radio Futura، ميكانو Mecano، لوس سيكريطوس Los Secretos، إيلولتيمو ديلا فيلا El Último de la Fila

في هذا الإطار، السينما: بيدرو المودوبار، فيرناندو ترويبا، فيرناندو كولومو، إيبان ثولويطا

من جانب آخر، الأدب: جريجوريو موراليس، بيثينطي مولينا فويش، لويس أنطونيو دي بيينا، إيبان ثولويطا

علاوةً على ذلك، في ما يلي جرد لأهم الأجناس الإبداعية وبعض الأسماء الذين أفرزتهم مرحلة الموبيدا:

التصوير: باربارا خيل دي بييدما، بابلو بيريث مينغيث

ومن ناحية أخرى، الفنون المرئية: كارلوس سانتيش بيريث (رسم)، غييرمو بيريث بيالطا (نحت).

سياق النشأة

إضافةً إلى ذلك، خلال السنوات الأخيرة لعقد السبعينات، ومع انتفاء القيود الثقافية والسياسية المندثرة آنذاك بنهاية النظام الفرانكوي، عرفت إسبانيا تحررا ثقافيا وإيديولوجيا، كانت أول حوافزه امتداد ظواهر ثقافية كالبانك و الموجة الجديدة إلى المشهد الثقافي الإسباني.

وفي هذا السياق، ساعد تكاثر الفضاءات الإبداعية من نواد ليلية وقاعات مخصصة للعروض، المجموعات الموسيقية الشابة على التعبير الفني وتزايد جماهيرية الأنواع الموسيقية الجديدة بين الشباب. وأبرز مثال على هذه الفضاءات قاعة روك أولا Rock-Ola التي احتضنت بدايات لوس سيكريطوس Los Secretos و راديو فوتورا Radio Futura.

علاوةً على ذلك، ساهم الإعلام العمومي في احتضان الظاهرة، عبر مجموعة من البرامج الإذاعية والتلفزيونية، التي واكبت إنتاج الموبيدا الفني، والتي أسند إنتاجها لفاعلين في الحركية الثقافية كالإعلامية بيلار تشامورو، عبر برنامجها «العصر الذهبي» La edad de oro. كما لاقت الظاهرة مواكبة ودعما كبيرين من طرف الطبقة السياسية، التي كانت تصبو إلى تسويق صورة جديدة لإسبانيا، أكثر حداثة وأقرب لثقافات فضائها الأوروبي، عوض الصورة السلبية والجامدة التي خلفتها مرحلة الفرانكوية، وأبرز مثال على هذا الدعم، احتضان عمدة مدريد، آنذاك، الاشتراكي إنريكي تييرنو للظاهرة.

ومن جهة أخرى، من أبرز لحظات بداية الظاهرة الحفلات الموسيقية العملاقة التي أقيمت في الفضاءات الجامعية المدريدية بين 1980 و 1981، والتي يعتبرها مؤرخو الظاهرة البداية الحقيقية للموبيدا المدريدية. من أهمها الحفل الموسيقي التأبيني لخوصي إنريكي كانو ليال، عضو مجموعة لوس سيكريطوس، المتوفى سنة 1979، والمنظم في مدرسة الطرق في مدريد، من طرف إذاعة إسبانيا، و حفل الربيع، التاريخي، المنظم من طرف طلبة مدرسة الهندسة المعمارية بمدريد، والذي عرف حضور أزيد من 15000 متفرج، ومشاركة ثلة من المبدعين في أجناس الروك و الموجة الجديدة والبانك. كان للحفل الأخير مفعول نقل موسيقى الموبيدا من مجالاتها الأولى المحدودة في فضاءات نواد ليلية محددة، إلى مرحلة الظاهرة الجماهيرية.

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.