موضي البسام

نبذه عنها

من جهة ثانية، ولدت موضي على وجه الترجيح في الربع الأخير من القرن الثالث عشر الهجري وتنتمي إلى أسرة ينتهي نسبها إلى آل وهبة من قبيلة تميم، وكانت بلدة أشيقر الموطن الأول لأسرتها، ثم انتقل جد الأسرة من تلك البلدة إلى ملهم ثم إلى حرمة، ثم استقرت الأسرة في مدينة عنيزة سنة 1175هـ/1761م، وأصبحت البلدة الأخيرة موطنًا لآل بسام. وقد اشتهر عدد من أفراد الأسرة بالتجارة، وأصبحوا على درجة من الغنى والثروة، ومن بين هؤلاء والد موضي: عبد الله بن حمد العبد القادر البسام.

نشأتها

ومن ناحية أخرى، فقدت والدها وهي صغيرة السن، فعاشت يتيمة، وكانت وحيدته. تلقت قسطاً من التعليم فحفظت شيئاً من القرآن الكريم، وتعلمت القراءة وبعض العلوم الشرعية برعاية من والدتها هياء الناصر تزوجت من عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن البسام وكان يعمل في التجارة مع والده، وأنجبت له ستة أولاد، ابنين وأربع بنات، وتوفي زوجها في عام 1320هـ / 1902م، فعكفت على تربية أبنائها، وسعت إلى تنشئتهم تنشئة صالحة. وقد توالت عليها أحداث فاجعة بوفاة أكبر أبنائها ثم بناتها الأربع، وتوالي هذه الأحداث جعلها تنصرف إلى حدّ كبير إلى الأعمال الخيرية.

وفاتها

• انظر كذلك
• موضي بنت وطبان
• غالية البقمي
• المراجع

ومن ناحية أخرى، توفيت في سنة 1363هـ/ 1944م. بعد تجاوزها التسعين من عمرها. ودفنت في مقبرة الشملانية بعنيزة، وكانت إحدى النساء اللاتي لهن مكانة خاصة لدى الملك عبدالعزيز، والتي أبرزتها الوثائق التاريخية، من خلال سؤال الملك عبد العزيز عنها، والتعزية بوفاتها

دورها

وعلى صعيد آخر، اشتهرت موضي البسام بأعمالها الخيرة، فكان لها مواقف واضحة، مثال ذلك:

علاوةً على ذلك، معركة الصريف، في سنة 1318هـ /1901م لجأت إلى عنيزة بعض فلول جيش الشيخ مبارك بن صباح أميرالكويت ومن تبعه من أهل نجد بعد هزيمتهم أمام عبدالعزيز بن متعب بن عبدالله الرشيد، ورغم أن عنيزة كانت وقتها تحت سلطة آل رشيد (تابعة لحائل) وكان جنوده يلاحقون المهزومين في بلدان القصيم، إلا أن موضي استضافتهم سراً وبعد فترة سهلت عودتهم إلى بلدانهم.

وفي هذا الصدد، بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، وذلك عام 1337هـ، أصيب الناس بمرض الكوليرا ونتج عنه وفيات كثيرة، وعرفت هذه السنة بسنة الرحمة، وقد توفي في عنيزة وحدها ما يقارب الألف من الرجال والنساء. فقامت بمهمة أخرى وهي تجهيز الموتى، وأجرة المغسل والمغسلة وتكفين الأموات وحفر القبور. وفقدت أبنائها في تلك السنة.

علاوةً على ذلك، معركة البكيرية، في سنة 1322هـ / 1904م، استقبالها للمنهزمون من أهل العارض عند وصولهم إلى عنيزة، حيث أعدّت لهم المسكن والطعام والشراب حتى تحسنت ظروفهم وعادوا من حيث جاؤوا.

ومن ناحية أخرى، كما أعتقت موضي البسام جاريتها مبروكة، واشترت لها بيتاً لتقيم فيه.

علاوةً على ذلك، ذكر الدكتور أحمد البسام، فإن أصل المثل "إن جاك ولد سمه موضي" يعود إلى أن أحد أهالي «عنيزة» تهدَّم منزله بسبب الأمطار الغزيرة، فاحتاج إلى بعض المواد لإعادة البناء من جديد؛ إلا أن أحدًا لم يقدم له المساعدة، فأشار إليه البعض بالتوجه إلى «المحسنة» موضي البسام، التي وفرت لهذا الرجل كل ما يحتاجه، وبعد موقفها ناشد الرجل كل من يقابله أن يسمي ولده «موضي»، قائلًا: «إن جاك ولد سمه موضي» ومن هنا جاء المثل.

في هذا الإطار، سنة الجوع، في سنة 1327هـ / 1909م أصابت منطقة نجد مجاعة شديدة، عٌرف عامها (بسنة الجوع)، وهنا سارعت موضي إلى عمل الخير حيث اشترت كمية كبيرة من التمر، واستأجرت عدداً من النساء ليقمن بإخراج مقادير معينة من التمر من المخازن يومياً وتوزيعه على بيوت الفقراء والمساكين، وكانت هي نفسها تساعد النسوة في إعداده، وتحثهن على معاملة من يوزع عليهم باللطف واللين.

وأعانت بعض رجال بلدتها في ترميم بيوتهم المتضررة من الأمطار.