ناظم عودة

مسيرته المهنية

كذلك، ُتدرّس كتبه النقدية في الجامعات وتحظى باهتمام الباحثين في حقلي النطرية والنقد. ألقى الكاتب ناظم عودة محاضرات عدة في جامعات ومؤسسات ثقافية وحكومية منها اتحاد الكتاب العراقيين، وجمعية النقاد الأردنيين، والبرلمان الألماني "والنادي العالمي بوزراة الخارجية الألمانية حول: صراع الطوائف، ما تبقى من الحرب"، و"جامعة برلين (معهد الدراسات التاريخية) حول: البنى الطائفية في العراق"، ومعرض لايبزك العالمي للكتاب في ألمانيا حول: الثقافة العراقية في ظل الاحتلال والحرب لطائفية. غادر الكاتب بلده العراق مرتين، في العام 1997 حين عمل أستاذاً في الجامعات الليبية، وفي العام 2007 في ذروة الصراع الطائفي في بغداد. يقيم الكاتب في الوقت الحالي في السويد.

وفي السياق ذاته، عمل في الصحافة والإعلام وله أنشطة عديدة في مؤسسات ثقافية ومجلات وصحف عراقية عربية فضلاً عن أعمال أخرى مثل رئاسة قسم اللغة العربية في المعهد العالي لإعداد المعلمين في ليبيا. كتب لصحف عدة أعمدة ثابتة مثل صحيفة الصباح والنهضة ببغداد، كما كانت له مساهمات في الصحافة العراقية والعربية. هذا فضلاً عن دراسات أكاديمية مهمة منشورة في المجلات العلمية.

وفي هذا السياق، سكن مدينة بغداد (1991) وتزوّج فيها وعمل فيها أعمالاً حرة بدايةً، ثم عمل في الصحافة والتدريس الجامعي. سافر، في مرحلة الحصار الاقتصادي على العراق، إلى ليبيا وعمل هناك أستاذاً في معاهدها وجامعاتها من سنة 1997 حتى سنة 2001، عاش لاحقًا في الأردن (2001- 2003) ونشر هناك بعض مقالاته وكتبه. حصل على قبول الهجرة إلى إسترالية في سنة 2002، لكنه فضّل العودة إلى العراق بعد سقوط النظام السياسيّ في سنة 2003. عاش فصول الحرب الأهلية الطائفية ببغداد، ثم سافر إلى دمشق في بداية العام 2007، عاش لأشهر معدودة هناك قبل أن يسافر إلى ألمانيا لألقاء محاضرات هناك في ربيع 2007، ثم هاجر إلى السويد حيث يعيش الآن. في السويد، حيث العزلة الطويلة، أخذ في الاهتمام بأصول التاريخ العربيّ الإسلاميّ وبتاريخ الفلسفة الإسلامية، وله في ذلك مؤلفات نُشِرَ بعضها والآخر مخطوط أو قيد النشر. منهجه تحليليٌّ نقديٌّ، وهو المنهج الذي يراه أقرب إلى توجهه الفكريّ. منقطع في الوقت الحالي إلى دراسة التراث الفكري والثقافي للإسلام. عمل في جامعات عراقية وعربية مثل الجامعة المستنصرية ببغداد وجامعة الجبل الغربي في ليبيا، وهو عضو في الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب واتحاد الأدباء في العراق واتحاد الكتاب والمؤلفين في السويد.

مرايا الجسد الشرقي- سوريا 2012

إضافةً إلى ذلك، نقص الصورة، الجزء الأول، تأويل بلاغة الموت- المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت 2003

موسيقى اللقاء الأخير- المؤسسة العربية- بيروت (شعر، 2002)،

وعلى صعيد آخر، نقص الصورة، الجزء الثاني، تأويل بلاغة السرد-المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت 2003

في هذا الإطار، ديوان الشعر السويدي، دراسة واختيارات مترجمة من الشعر السويدي- دار القنديل- بيروت/ ستوكهولم 2012

الأصول المعرفية لنظرية التلقي- دار الشروق- الأردن (1997)

من جانب آخر، تكوين النظرية، في الفكر الإسلامي والفكر العربي المعاصر(2009)،

علاوةً على ذلك، قصائد الحب والزوال- الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2012

طفولته وتعليمه

وعلى صعيد آخر، عاش حياة العوز في أسرة فقيرة (1965-1989) كان يعمل ويدرس في الوقت نفسه منذ أن كان في الدراسة الابتدائية. وبقي على هذه الحال حتى التخرج من الثانوية (1985). عاش شطراً من حياته في الريف (1970- 1973) في قرية المحاجير، إحدى القرى التابعة لمدينة الحيرة/ المناذرة، وكان تحت رعاية جدّه وأخواله، وهناك تشبّث بحب الطبيعة والريف. درس في بغداد حتى حصوله على الماجستير (1998) والدكتوراه في النظرية والفكر النقدي الحديث (2007).

مؤلفاته

للكاتب مؤلفات عديدة شعرية ونقدية وفكرية منها:

ومن جهة أخرى، المنطق الحضوري، دراسة في فلسفة المنطق للتحرر من الشكلانية الصورية، المجلد الاول، دار كنوز المعرفة، 2023.

ومن جهة أخرى، اللغة المقنّعة، المواجهات الرمزية بين النصّ والسلطة، دار كنوز المعرفة، 2018.

في هذا الإطار، جماليات الصورة، من المثيولوجيا إلى الحداثة- دار التنوير، 2013

من جهة ثانية، الفكر العربي الحديث، من خطاب الاستئناف إلى خطاب الاختلاف، دار كنوز المعرفة، 2017.

كذلك، - الدلالة والكينونة، التشكّل السيميائي وتأويل العالم،دار كنوز المعرفة، 2026.

من جهة ثانية، الهيمنة الرمزية، تفكيك الأنساق الإيديولوجية للخطاب، دار كنوز المعرفة، 2019.