نصرت الأمين

وفاتها

ومن ناحية أخرى، توفيت نصرت الأمين بمدينة أصفهان في شهر رمضان سنة 1403هـ ولها من العمر تسعين عاماً، دفنت بجبّانة تخت فولاد، وبّني لها مزار.

انظر ايضاً

محمد علي الروضاني

محمد علي القاضي التبريزي.

أساتذتها ومشايخها

علاوةً على ذلك، تتلمذت على يد علماء أصفهان، وقد شهد لها مراجع التقليد في مدينتي النجف وقم باجتهادها، واجازها الكثير من العلماء في الرواية عنه، وهم:

• إبراهيم الحسيني الشيرازي الاصطهباناتي، منحها إجازة الاجتهاد والرواية 1354هـ.
• أبو الحسن الموسوي الأصفهاني.
• أبو القاسم الدهكردي.
• حسين نظام الدين الكجوئي.
• شهاب الدين المرعشي النجفي.
• عبد الكريم الحائري اليزدي.
• الميرزا علي أصغر الشريف.
• مرتضى المظاهري الأصفهاني.

الخدمات والمشاريع

وعلى صعيد آخر، تأسيس معهد فاطمة الزهراء عام 1965م. وكان هذا المعهد يدرس الفقه والأصول والحكمة والعرفان والفلسفة والأخلاق.

كذلك، تدريس العلوم الدينية والتفسير في مركز التبليغ والتعليم الديني وإلقاء دروس أسبوعية.

تأسيس مدرسة متوسطة للإناث عام 1965م.

عباس الكاشاني

• عبد الحسين الأميني.
• عبد الله السبيتي.
• فخر السادات الأبطحي.

المرأة الإيرانية

• اجتهاد (إسلام)
• شهاب الدين المرعشي النجفي
• عبد الكريم الحائري اليزدي
• وصلات خارجية
• الهاشمية
• المراجع

اسمها ونسبها

ومن جهة أخرى، نصرت بيگم بنت محمد علي بن حسن التاجر المعروف بـ (ماكو ساق)بن محمد بن مير معصوم بن عبد الحسين الخاتون آبادي الإصفهاني المعروفة بالعلوية الأمينية.ولدت سنة 1308هـ الموافق إلى 20 حزيران 1895م في مدينة أصفهان. وكان والدها من كبار تجار أصفهان وقد عُرف بـ (أمين التجار)، والدتها بنت الحاج مهدي، الملقب بجناب.فهي من عائلة السادة الخاتون الآبادية، من العوائل المعروفة في الجمهورية الإسلامية الإيرانية بالثروة وعلمائها وذوي المناصب السياسية.

نشأتها

من جانب آخر، لاحقًا مارسة تدريس الفقه والاصول وتربية الطالبات الحوزويات في بيتها في أصفهان.و قد اشتهرت في إيران والمراكز العلمية، فكانت لها علاقات بالعلماء والفقهاء، فكانوا يأتون إلى بيتها لأجل أن يتباحثوا معها في العلوم الإسلامية، وكذلك مراسلتها للإستفسار عن رأيها في بعض الأحام الشرعية، منهم محمد حسين الطباطبائي صاحب الميزان في تفسير القرآن، والفيلسوف م‍ح‍م‍د ت‍ق‍ي ال‍ج‍ع‍ف‍ري، والشيخ عبد الحسين الأميني.

من جهة ثانية، بدأت بتعلم القرآن الكريم وهي في الرابعة من عمرها، ثم بدأت بدراسة المبادي والمقدمات، وبعد إتمامها لدراسة السطوح في الحوزة العلمية عند علماء عصرها، بدأت بدراسة الفقه والأصول والعلوم العقلية، إلى أن وصلت إلى مرحلة تؤهلها لإستنباط الأحكام الشرعية حيث امتحنها فقهاء عصرها بأسئلة كتبية فأثبتت قدرتها العلمية بأجوبتها القوية عليها، وبهذا صرحوا العلماء ببلوغها درجة الاجتهاد.و كانت جميع دراستها في بيتها، حيث كانت تضع ستاراً بينها وبين اساتذتها وتستمع لدرس من خلف الستار.

وفي السياق ذاته، تزوجت في سن الخامسة عشر بابن عمها ميرزا آقا أمين التجار والذي كان يُلقب بمعين التجار لکونه من التجار المعروفین فی اصفهان.

محمد النجف آبادي

• محمد كاظم الشيرازي، الذي منحها إجازة الاجتهاد والرواية عنه سنة 1354هـ.
• محمد رضا أبو المجد الأصفهاني.
• علي اليزدي، المعروف بالحاج آخوند الزفرة أي.
• علي النجف آبادي الاصفهاني.

مؤلفاتها

وفي هذا الصدد، روش خوشبختي وتوصية بخواهران إيماني (فارسي)(منهاج السعادة ووصايا للنساء المؤمنات).

• ترجمة اخلاق ابن مسكويه وراه سعادة البشر.
• الأربعين الهاشمية (شرح لأربعين حديثاً) عربي.
• اقتباس وترجمة تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق لابن مسكويه.
• حاشية الأسفار (مخطوط).
• حاشية فرائد الأصول (مخطوط).
• حاشية المكاسب للشيخ الأنصاري (مخطوط).
• النفحات الرحمانية في الواردات القلبية (عربي).
• معاد يا آخرين سير بشر.
• مخزن اللئالي في مناقب مولى الموالي أمير المؤمنين عليه السلام.
• مخزن العرفان في تفسير القرآن المجيد.
• سير وسلوك در روش أولياء وطريق سير سعداء.

أقوال العلماء فيها

• قال شهاب الدين المرعشي النجفي عنها في كتابه الإجازة الكبيرة: .
• كذلك قال عنها في كتابه المسلسلات في الإجازات:
• ناصر مكارم الشيرازي، صاحب تفسير الأمثل، يقول فيها:
• الفيلسوف م‍ح‍م‍د ت‍ق‍ي ال‍ج‍ع‍ف‍ري يقول فيها:
• الحائري الشيرازي:
• يقول فاطمي نيا فيها: .

تلامذتها والراوون عنها

• افتخار أمين.
• زهير الحسون، الذي منحته إجازة الرواية عنها.
• زينة السادات همايوني.
• شهاب الدين المرعشي النجفي، الذي منحته إجازة الرواية عنها.