نظمي لوقا

الابنة الحائرة، مطبعة النيل، المنصورة، 191

«الليالي البيضاء»: ديستوفسكي - دار الهلال - القاهرة 1980،

أنا فيلسوف، ولقاء مع نظمي لوقا - الأخبار - 1 ديسمبر 1980.

«الأفق الضائع»: جيمس هيلتون - دار الهلال - القاهرة 1955،

وفي السياق ذاته، «محمد: الرسالة والرسول» - مطابع دار الكتب الحديثة - القاهرة 1959،

«محمد في حياته الخاصة» - دار الهلال - القاهرة 1969،

وفي هذا الصدد، حسن قرون: حكاية نظمي لوقا وكتابه «محمد: الرسالة والرسول» - جريدة الأخبار - 24 يوليو 1987.

من جهة ثانية، مجلة الاثنين: هذه قصة حبي ولقاء مع نظمي لوقا وصوفي عبد الله.

«رحلة في دنيا المستقبل»: أندريه موروا - 1962،

مصادر الدراسة (-3الدوريات)

له عدد من المؤلفات، منها:

كذلك، «ثلاثية نجيب محفوظ»: الأب جاك جومييه - مكتبة مصر - القاهرة 1959،

علاوةً على ذلك، «الوصول إلى السعادة»: برتراند رسل - كتاب الهلال - عدد 32 - القاهرة 1977،

أبو بكر حواري محمد، دار الهلال، القاهرة، 1971،

«آلام فرتر: جوته» - دار الهلال - القاهرة 1977،

وله عدد من المقالات نشرت في صحف عصره.

عذراء كفر الشيخ، دار المعارف، القاهرة، 1979،

إضافةً إلى ذلك، «الله»: وجوده ووحدانيته بين الفلسفة والدين - مكتبة غريب - القاهرة 1982،

«سيمفونية الرعاة»: أندريه جيد - دار الهلال - القاهرة 1978،

له عدد كبير من المترجمات، منها:

وفي السياق ذاته، «رقصة الحياة» - البعد الآخر للزمن: إدوارد د.ت. هول - دار كتابي - القاهرة (د.ت)،

ومن جهة أخرى، تمثل قصائده محاولة مبكرة لتجاوز القصيدة العربية التقليدية غرضًا وشكلاً، حيث جاءت القصائد مطولات لا تحافظ على القافية الموحدة، اتبع فيها نهج قصيدة التفعيلة فكانت أقرب إلى روح النثر منها إلى الشعر، تنضح فلسفةً، وتعكس صدى تأملات الفيلسوف وتطلعات المثقف وخبراته، مثيرة أسئلة حول الوجود الإنساني وقلق المصير، وتعتمد أسلوبًا قصصيًا في سرد الأحداث ودراميًا في تناميها عبر الزمن. في ملحمته «أشباح المقبرة» اهتمام بالصور الشعرية التي تأخذ منحى رمزيًا، فتعبر عن «حالات» أكثر مما تصور مناظر ومحسوسات، وتشق طريقها إلى تجسيد تجربة روحية وإن أبرزت ورسمت حركات عضوية.

علاوةً على ذلك، «أهداف التربية»: الفريد نورث هويتهيد - الشركة العربية للطباعة والنشر - القاهرة 1958،

«أنا والإسلام»، و«وا محمداه»، «الله: الإنسان والقيمة»،

إضافةً إلى ذلك، «تفسير الأحلام»: سيجموند فرويد - كتاب الهلال - القاهرة - 1962،

مجلة الرسالة - 3 يناير 1944.

عمرو بن العاص، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1970،

إضافةً إلى ذلك، بهاء جاهين: نظمي لوقا راهب الفلسفة وحوار حول الإسلام والمسيحية - الأهرام - 18 يوليو 1985.

حياته

من جهة ثانية، ولد في مدينة دمنهور محافظة البحيرة، وتوفي في القاهرة وقضى حياته في مصر. حصل على شهادة إتمام المرحلة الابتدائية في مسقط رأسه، ثم على شهادة إتمام الدراسة الثانوية من الإسكندرية، ثم التحق بجامعة القاهرة، وحصل على ليسانس الآداب، قسم الفلسفة (1940)، كما حصل على ليسانس مدرسة الحقوق الفرنسية بالقاهرة، ثم واصل دراسته العليا، وحصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة. عمل مدرسًا بالمدارس الثانوية في مدينتي السويس والإسكندرية، وأستاذًا للفلسفة بكلية المعلمين بالقاهرة، ثم بكلية الآداب، جامعة عين شمس. كان عضوًا بنادي القلم الدولي، وعضوًا باتحاد كتاب مصر، وعضوًا باتحاد الكتاب العرب. أثارت كتاباته عن الإسلام ونبيّه انتباه الناس جميعًا.

الأعمال الأخرى

له عدد من الأعمال القصصية، منها:

الإنتاج الشعري

وفي السياق ذاته، له قصائد نشرت في مجلة الثقافة (القاهرة)، منها: «اليتم العميق» - يناير 1974 و«أشباح المقبرة» - فبراير 1976.

«أشباح المقبرة» - القاهرة 1939،

إضافةً إلى ذلك، «كنت وحدي» - القاهرة 1940 (وهو مطولة ذات طابع ملحمي مكونة من عدة أناشيد)،

له ديوانان: