مرجع
آخر الزيارات

نقش جبل ذبوب

400 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 22 ساعة
باختصار: نقش جبل ذبوب (المعروف كذلك باسم جبل ذبوب 1) هو نقش جرافيتي عربي جنوبي بخط الزبور السبئي المتأخر ويرجع تاريخه إلى القرن السادس الميلادي، وقد اشتهر لاحتوائه على صيغة البسملة قبل الإسلام. في هذه المقالة 4 أقسام: «التفسير والأهمية»، «المحتوى» و«التأريخ» وغيرها.
المحتويات
  1. التفسير والأهمية
  2. المحتوى
  3. التأريخ
  4. ارزقنا من فضلك

بدايةً، نقش جبل ذبوب (المعروف كذلك باسم جبل ذبوب 1) هو نقش جرافيتي عربي جنوبي بخط الزبور السبئي المتأخر ويرجع تاريخه إلى القرن السادس الميلادي، وقد اشتهر لاحتوائه على صيغة البسملة قبل الإسلام. وقد عُثر عليه على واجهة صخرية في أعلى الجانب الشرقي لجبل ذبوب في منطقة الضالع باليمن ونشرها لأول مرة في عام 2018 الباحثان محمدالحاج وأحمد فقعس. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.

التفسير والأهمية

كذلك، وقد فسرت النسخة الأميرية النقش على النحو التالي:بسم للاه الرحمن الرحيم ربه السمواته الرزاق ) الذيه( مفضلك ) أيها الإنسان( والمردف نعمهه عليك ) انتم( أعطاك الإيمانه) بسم للاه الرحمن الرحيم ربه السمواته (أسألكه( الرزق من فضلك وأنك معقوله عقله ) قبله(قوة حالوة(الايمانثم اقترح الباحث أحمد الجلاد قراءة مختلفة على النحو التالي:بسم الله الرحمن

ارحمنا رب السموات

المحتوى

من جهة ثانية، النص عبارة عن سطرين طويلين. وجاء في النشر الأولي كما ما يلي:بسم له رحمن رحمن رب سموت رزقن مفضلك وأثرن مخه شكمت أيمن

التأريخ

وفي السياق ذاته، يرجع تاريخ النقش من الناحية القديمة إلى أحدث مرحلة من التوثيق في جنوب شبه الجزيرة العربية، في القرن السادس أو أوائل القرن السابع، لكنه يُعتبر من عصور ما قبل الإسلام أو صدر الإسلام الباكر نظرًا لافتقاره إلى العبارات العربية الموحدة المعروفة من النقوش الإسلامية المبكرة، وخاصة في كتابات الجرافيتي الإسلامية المبكرة.

ارزقنا من فضلك

  • طالع كذلك
  • حنيف
  • نقش النمارة
  • نقش ري الزلالة

إضافةً إلى ذلك، وآتنا عقل هداية أيامناربما كان المؤلف يهوديًا. ومن الجدير بالذكر أن هذا النقش يحتوي على إشارة عربية ما قبل الإسلام إلى البسملة، والتي تستحضر الإله التوحيدي الرحمن. ومع ذلك، في حين أن هذا النقش هو على ما يبدو أول حالة موثقة حيث تم الجمع بين "بسم الله" و"الرحمن الرحيم"، فإن الشكل القرآني للبسملة يحتوي على توسع لغوي إلى شكل ثلاثي ليشمل الصفة النهائية الرحيم. ومن الممكن أن يكون هذا التوسع قد تم لتسهيل القافية القرآنية الشائعة.

إضافةً إلى ذلك، إلى جانب نقش عبد شمس ، يشير نقش جبل ضبوب إلى أن استخدام مصطلح الله كان موجودًا على نطاق واسع من الموحدين العرب.

علاوةً على ذلك، إن الطلب "ارحمنا يا رب السموات" يشبه العبارة الكتابية "ارحمنا يا رب ارحمنا" في المزمور 123 : 3. وبالمثل، فإن الطلب "أن يمنحنا جوهره في نهاية أيامنا" قد يكون كذلك إشارة إلى مقطع مزمور آخر، حيث يسأل القارئ "هكذا علمنا أن نحصي أيامنا، فننال قلب الحكمة" ( : 12). الصياغة الخاصة لرب السماوات معروفة كذلك من القرآن ( رب السماوات والعرضي ، س 19:65). في استخدامه لكلا المصطلحين "الله"، وهو لفظ الجلالة التوحيدي في شمال الجزيرة العربية قبل الإسلام، و"الرحمن"، قد يعكس هذا النقش توفيقًا نتج عن تحالف بين قبائل عربية متعددة ليرمز إلى وحدتهم السياسية.

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.