نوو
المحتويات

في البداية، نوو أو نون هو أول آلهة قدماء المصريين متمثلا في الماء ، طبقا للأساطير المصرية القديمة. كذلك يسمى نوون والتي تعني الداخلي هو تأليه لهاوية مائية سحيقة طبقا لـ ديانة قدماء المصريين . وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
نوو
- أثناء الدولة الحديثة:
- W24*W24*W24:N1-A40
- نوو
- معرض صور
- اقرأ كذلك
- نوت
- رع
- أتوم
- قائمة الآلهة المصرية
اسمه بالهيروغليفية
W24*W24*W24:N1-N35A
أثناء الدولة القديمة :
وصف
ومن جهة أخرى، لقد تخيل المصريون القدماء نوو على أنه عمق سحيق يحيط بفقاعة حيث الحياة موجودة بداخلها وكان ذلك يمثل سر نشأة الكون والأرض. فبحسب معتقداتهم كان نون الماء في البدء يغطي الأرض كلها، ثم ظهر أول تل رملي في وسطها لتنشأ عليه الحياة . بنيت أول عاصمة في مصر على هذا التل في عين شمس باعتبارها مكانا مقدسا .
وفي هذا الصدد، في علم أصل الكون المسمى التاسوع المقدس ، يعتبر نوون مع أتوم الإله الخالق المعظم الفوق الخليقة وكل شيء.
إضافةً إلى ذلك، كان يصور نوون على أنه ذكر ولكن في أحيان كثيرة كان كذلك يصور على أنه يحمل صفات أنثوية. نونيت هي مؤنث نون حيث الاسم ينتهي بنهاية التأنيث على عكس نوون والذي ينتهي بصيغة المذكر. كما في المعتقدات البدائية في الثامون ، يصور نوون الذكر كضفدع أو رجل ذو رأس ضفدع.إلى جانب الصور السابقة، يصور نوون في الفن المصري القديم كرجل ملتحي ذو بشرة مائلة إلى زرقة وحمرة و الذي يمثل الماء. أما نوونيت الأنثى فتصور على هيئة أفعى أو امرأة ذات رأس أفعى. أصبح نوون يعتبر في وقت الدولة المصرية الوسطى أنه أبو الآلهة وكان يصور على جدران المعابد عبر تاريخ مصر القديمة الديني.
ومن جهة أخرى، يصور نوو في الساعة الثانية عشر من كتاب البوابات بذراع مرفوعة إلى الأعلى حاملا قارب شمسي والذي يحمل على ظهره ثماني آلهة حيث يتوسط الإله رع مصورا في هيئة الخنفساء خبري أثناء الليل السبع الآخرين. تغير صيت نوو في الفترة المتأخرة لمصر حيث غدى يعتبر حاملا للشقاء والفوضى التي حلت بالبلاد في تلك الفترة.
ومن ناحية أخرى، تشتمل أوجداد على الآلهة نوونيت ونو، أمونيت وآمون ، ححيت وحح وككويت و ككوي. وكباقي آلهة الثامون لم يكن لنو أي معابد أو مركز للعبادة ولكن رغم ذلك؛ كان نو يمثل ببحيرة مقدسة أو كما في أبيدوس، كمجرى مائي تحت الأرض.
علاوةً على ذلك، كان المصريون القدماء يعتقدون أن أصل كتلة الأرض نابعة من المياه الآتية من نوون. كذلك كان الاعتقاد السائد أن نوون هو مصدر كل شيء موجود في هذا العالم المتنوع والذي يشمل الجوانب الربانية والأرضية للوجود.
وفي هذا الصدد، بعد بدء تكون الكون التي انشأها نوو جنح المصريون القدماء إلى الاعتقاد في ألهة كثيرة تناسب تكوين العالم من سماء وأرض وهواء ونار وفيضان النيل، وكان من أهمهم رع المتمثل في الشمس التي تسطع صباحا فتصحو الطيور والحيوانات من نومها ويذهب الإنسان يبحث عن رزقة وتنمو الأشجار.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟