هانزيتين

الرفض الهانزي

كذلك، وقد رفض السياسي هانس كوشنيك (بريمن)، والمستشار الألماني الأسبق هلموت شميت (هامبورغ)، وعدد من الشخصيات الأخرى من لوبيك وهامبورغ وبريمن، وسام وسام استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية، مستندين في ذلك إلى «الرفض الهانزي».

وعلى صعيد آخر، كما تُعدّ بريمن وهامبورغ الولايتين الوحيدتين ضمن الولايات الألمانية اللتين لم تُنشئا أوسمة استحقاق خاصة بهما.

في هذا الإطار، يُطلق على التقليد الراسخ الذي يقضي بعدم قبول الهانزاتيين (Hanseaten) للأوسمة والتكريمات «الصادرة عن قوى أجنبية» اسم «الرفض الهانزي». ويعكس هذا التقليد روح الاستقلال غير المشروط، والتواضع، والمساواة بين مواطني المدن الهانزية. ففي نسخة مبكرة من دستور هامبورغ تعود إلى عام 1270، ورد أن «كون الشارات الخارجية المرئية للأوسمة تُميّز المُكرَّم عن زملائه ومواطنيه بوصفه شخصًا أسمى منهم» يُعدّ ظرفًا يتعارض تعارضًا حاسمًا مع روح دستور المدينة.

العلاقة مع النبلاء

من جهة ثانية، وعند سماعه بخبر تنبيل رودولف شرودر (1852–1938) من عائلة شرودر الهانزية العريقة، علّق عمدة هامبورغ الأول يوهان هاينريش بورشارد بأن الملك البروسي يستطيع بالفعل «وضع» شرودر بين النبلاء، لكنه لا يستطيع «رفع» تاجرًا هانزيًا إلى مرتبة أعلى.

في هذا الإطار، وكان كثير من كبار البرجوازيين يعتبرون النبلاء أدنى منزلة من العائلات الهانزية. وغالبًا ما كان الزواج بين ابنة إحدى العائلات الهانزية وأحد النبلاء أمرًا غير مرغوب فيه لدى الهانزاتيين.

كذلك، ومع اندماج هامبورغ في الدولة القومية الألمانية منذ أواخر القرن التاسع عشر، مُنحت بعض العائلات الهانزية ألقاب النبالة (من قِبل دول ألمانية أخرى، مثل بروسيا)، غير أن ذلك قوبل في كثير من الأحيان بانتقادات داخل أوساط الهانزاتيين أنفسهم. فعندما مُنح المصرفي الهانزي يوهان فون بيرينبرغ-غوسلر لقب النبالة في بروسيا عام 1889، صاحت شقيقته زوزانه، المتزوجة من عائلة أمسنك: «» [«لكن يا جون، اسمنا الطيب!»].

في هذا الإطار، تفاوتت العلاقة بين العائلات الهانزية والعائلات النبيلة بحسب المدينة. وكانت هامبورغ المدينة الأكثر جمهوريةً؛ إذ فُرض حظر على النبلاء، منذ القرن الثالث عشر حتى القرن التاسع عشر، يمنعهم من امتلاك العقارات، أو المشاركة في الحياة السياسية لجمهورية المدينة، بل وحتى من الإقامة داخل أسوارها. ومع ذلك، لم تكن هامبورغ ديمقراطية حقيقية، بل كانت حكم الأقلية، حيث شغلت طبقة الهانزاتيين (Hanseaten) موقع النخبة، وهو الموقع الذي كانت تحتله في أماكن أخرى العائلات النبيلة والأسر الأميرية.

إضافةً إلى ذلك، وبحسب المؤرخ ريتشارد ج. إيفانز، فإن «أثرياء هامبورغ في القرن التاسع عشر كانوا في أغلبهم جمهوريين صارمين، يمقتون الألقاب، ويرفضون إظهار أي تبجيل للنبلاء البروسيين، وكانوا مخلصين بعزم لخلفيتهم الحضرية وتراثهم التجاري».