هاني فحص

الشيعة في لبنان

دروس من الحوار.

وفاته

وعلى صعيد آخر، توفي في بيروت إثر معاناته من مشاكل في الرئة، وذلك في صباح يوم الخميس 18 سبتمبر من العام 2014.

نشأته ودراسته

وفي السياق ذاته، عاد من النجف عام 1972 ليستقر في بلدته جبشيت، وكان قد تزوّج في سنّ التاسعة عشر من (نادية علّو) وله خمسة أبناء ذكور وابنتان.

إضافةً إلى ذلك، ولد في بلدة جبشيت (النبطية) عام 1946، وتلقى الدراسة الابتدائية في القرية والمتوسطة في مدينة النبطية. تابع دراسته الثانوية ونال شهادة الدروس الثانوية (الموحدة السورية) كطالب حر. بعدها هاجر إلى النجف (العراق) عام 1963 ودرس في حوزتها الدينية، ونال إجازة (بكالوريوس) في اللغة العربية والعلوم الإسلامية من كلية الفقه في النجف.

في السياسة

وفي السياق ذاته، انتسب إلى حركة فتح أيام وجودها في لبنان، وهو عضو في المؤتمر الدائم للحوار اللبناني، كذلك فهو عضو في المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى.

وفي هذا الصدد، ترشّح للانتخابات الفرعية عام 1974 متحالفا مع كمال جنبلاط، ولكن سرعان ما انسحب من المعركة بسبب اعتراض موسى الصدر آنذاك. عاد وترشح للانتخابات النيابية عام 1992 عن محافظة النبطية ولم يحالفه الحظ.

مؤلفاته

• له ما يقرب من الثلاثة عشر كتاباً مطبوعاً منها:
• ماضي لا يمضي
• ذكريات ومكونات عراقية
• الإمامان الصدر وشمس الدين ذاكرة لغدنا
• خطاب القلب
• تفاصيل القلب
• أوراق من دفتر الولد العاملي
• مشروعات أسئلة
• في الوحدة والتجزئة
• ملاحظات في المنهج
• المسرح
• كنايات
• الحوار في فضاء التوحيد والوحدة
• الشيعة والدولة في لبنان
• الهوية الثقافية

الكتب غير المطبوعة

• أما الكتب والمؤلفات الغير مطبوعة:
• مرايا
• ذاكرة الأمكنة
• المعرفة والاختلاف
• لبنانيات سياسية
• في الوحدة
• مقاربات نقدية

نشاطاته

في هذا الإطار، تقرّب من قيادات حركة فتح في لبنان ولم يتخلّ -رغم قربه منهم- عن انتقاداته لدورهم بالحرب الأهلية الداخلية اللبنانية.

من جهة ثانية، يعتبر من الأعضاء المؤسسين للفريق العربي للحوار الإسلامي المسيحي، وكذلك من المؤسسين (للقاء اللبناني للحوار) كما انه عضو في الهيئة الشرعية للمجلس الإسلامي الشيعي الأعلى وكان من المقربين للشيخ محمد مهدي شمس الدين.

إضافةً إلى ذلك، أيام وجوده في إيران سافر في بعثات خارجية مع الإيرانيين إلى الغابون ومدغشقر وكينيا والكاميرون في نشاطات تهدف لتسليط الضوء على القدس.

شارك في قيادة انتفاضة مزارعي التبغ المطلبية عام 1972.

علاوةً على ذلك، لدى عودته من النجف مارس عمله الديني إماما لبلدة جبشيت من العام 1972 وحتى العام 1975 ميلادي.

علاوةً على ذلك، عضو في أكاديمية أهل البيت في عمان في الأردن، وكذلك في منتدى الوسطية في عمان كذلك.

من جانب آخر، عضو مجلس إدارة وعضو مجلس أمناء مؤسسة ياسر عرفات الخيرية الثقافية.

وفي هذا الصدد، عاد من إيران عام 1985 ميلادي، وقد تخلّى بعد التجربة عن أفكاره القومية، وخاض في العام 1992 ميلادي الانتخابات النيابية في لبنان ولم يحالفه الحظ فيها.

كذلك، عندما بدأت الثورة الإيرانية عمل عام 1978 على إنشاء التواصل بين ياسر عرفات والخميني، وقد زار الخميني في منفاه الباريسي، ورافق ياسر عرفات على نفس الطائرة التي زارت إيران بعد أيام من انتصار الثورة الإيرانية ضد الشاه.

علاوةً على ذلك، بعد الانتخابات تفرّغ للحوار والكتابة والعمل الفكري والثقافي، فأسس مع سمير فرنجية (المؤتمر الدائم للحوار اللبناني)

وفي هذا الصدد، كان عضوا في الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين واستقال منه بعد المؤتمر الأول.

وفي السياق ذاته، في العام 1982 سافر إلى إيران مع عائلته وأقام فيها حتى العام 1985، عمل خلالها مستشاراً في مكتب إعلام الحوزة في قم، ومشرفاً على مجلة (الفجر)، كما أقام علاقات مع بعض المراجع فيها مثل الشيخ منتظري وغيرهم.

إضافةً إلى ذلك، شارك في تأسيس وتفعيل منتدى ادباء جبل عامل مع عدد من الأدباء والشعراء الجنوبيين.

أشرف على مجلة النجف لمدة عام أيام إقامته فيها.