هجر الطفل

احتمالية التعرض للإساءة والإهمال في الرعاية المؤسسية

إضافةً إلى ذلك، مشاكل التعلق: صعوبة الارتباط العاطفي بالآخرين والثقة بهم، وخاصة مقدمي الرعاية

وفي السياق ذاته، قلق الانفصال: مشاعر القلق بشأن الانفصال عن الوالدين أو مقدمي الرعاية

ومن جهة أخرى، أعراض اضطراب ما بعد الصدمة، ويشار إليها باسم اضطراب ما بعد صدمة الهجر.

من جانب آخر، انخفاض تقدير الذات الناجم عن مشاعر الذنب لكونهم يعتقدون أنهم السبب في التخلي عنهم

وفي السياق ذاته، بالنسبة للأطفال الذين يتم التخلي عنهم في أماكن خطرة، مثل حاويات النفايات، وعتبات الأبواب، وغيرها من المناطق العامة، فإن التعرض للعوامل الجوية والإصابة الجسدية احتمالات واردة.

وعلى صعيد آخر، اعتماداً على شدة الأعراض، قد يتم تشخيص الأطفال الذين طوروا ميولاً غير متكيفة في التفاعل الاجتماعي بـ اضطراب التعلق التفاعلي أو اضطراب المشاركة الاجتماعية غير المقيدة.

وفي هذا السياق، مشاكل الهجر، وهي سمة من سمات متلازمة الطفل المهجور، بما في ذلك الاغتراب الاجتماعي، والشعور بالذنب، والقلق، والتعلق المفرط، والأرق والكوابيس، واضطرابات الأكل، ومشاكل الغضب، والاكتئاب، وتعاطي المخدرات، وإعادة تمثيل الصدمة من خلال العلاقات العاطفية

قوانين التخلي عن الأطفال

في هذا الإطار، يعتبر التخلي عن الأطفال غير قانوني في أغلب دول العالم، واعتماداً على حقائق القضية وقوانين الولاية التي تقع فيها، قد يتم مقاضاة الفاعل باعتباره جنحة أو جناية جنائية.

الوقاية

علاوةً على ذلك، وقد أظهرت الأدلة أنه عندما يُرفع الحظر عن الإجهاض، ينخفض عدد الأطفال المتخلى عنهم أو المعرضين للإساءة والإهمال نتيجة لذلك. ومع ذلك، لا يزال الوصول إلى هذه الخدمات يمثل مشكلة. ففي الولايات المتحدة، لا توفر 87% من المقاطعات، و97% من المقاطعات الريفية، أي إمكانية للوصول إلى خدمات الإجهاض.

وفي السياق ذاته، كما يمكن أن تتخذ المساعدة الحكومية شكل استشارات أبوية، وخدمات ما بعد الولادة، ورعاية الصحة النفسية، وغيرها من خدمات الدعم المجتمعي، وذلك للآباء الأكثر عرضة لخطر التخلي عن أطفالهم بسبب صغر السن، أو نقص الدعم الاجتماعي، أو الإعاقة الجسدية، أو الاضطرابات النفسية، أو الفقر.

وعلى صعيد آخر، يمكن أن يسهم توفير الوصول إلى خدمات التربية الجنسية ووسائل تنظيم الأسرة، مثل وسائل منع الحمل والإجهاض، في تقليل حالات الحمل غير المرغوب فيه لدى الأشخاص غير القادرين على رعاية الأطفال أو غير الراغبين في إنجابهم أساسًا.

الأسباب

من جهة ثانية، قد يتم هجر الأطفال المولودين خارج إطار الزواج في محاولة من الأسرة لتجنب العار الاجتماعي.

في هذا الإطار، المشكلات التي يواجهها الآباء مثل الإعاقة الجسدية، والمرض العقلي، وتعاطي المخدرات.

الآثار على الناجين

وفي السياق ذاته، يصبح هجر الأطفال أكثر شيوعاً في المجتمعات التي يتم فيها الحط من شأن الأمهات والآباء الصغار بسبب حمل المراهقات أو لكونهم أمهات عازبات وآباء عازبين.

ومن جهة أخرى، يُعد الفقر والتشرد من الأسباب الشائعة لهجر الأطفال. ففي البلدان التي تعاني من ضعف أنظمة الرعاية الاجتماعية (مثل الصين، وميانمار، والمكسيك، والولايات المتحدة، وغيرها)، تزداد احتمالية قيام الآباء غير القادرين مادياً على رعاية أطفالهم بهجرهم بسبب نقص الموارد. وفي بعض الحالات، يكون لدى الوالدين طفل أو أطفال بالفعل، لكنهم غير قادرين على رعاية طفل آخر في ذلك الوقت.

من جهة ثانية، في الثقافات التي يُعد فيها جنس الطفل بالغ الأهمية، يميل الآباء لهجر الرضيع إذا كان من الجنس غير المرغوب فيه. وبالمثل، قد يلجأ البعض إلى خيار الإجهاض الانتقائي للجنس الذي غالباً ما يكون مثيراً للجدل.

في هذا الإطار، التنصل من الطفل (Disownment) هو شكل من أشكال الهجر الذي يتضمن قطع الاتصال والدعم عن المُعال. وعادة ما يحدث التنصل في مرحلة لاحقة من حياة الطفل، غالباً نتيجة صراع بين الوالدين والطفل، ولكن يمكن أن يحدث كذلك عندما يكون الأطفال لا يزالون صغاراً. وتشمل الأسباب: طلاق الوالدين، واكتشاف الأبوة الحقيقية للطفل، وتصرفات الطفل التي تجلب العار للأسرة؛ وأكثرها شيوعاً: خرق القانون، وحمل المراهقات، والخلافات الدينية أو الأيديولوجية الكبرى، والهوية كـ مجتمع الميم.

علاوةً على ذلك، الظروف السياسية، مثل الحروب ونزوح العائلات، تتسبب كذلك في هجر الآباء لأطفالهم.

وعلى صعيد آخر، علاوةً على ذلك، فإن تعرض أحد الوالدين لـ السجن أو الترحيل يمكن أن يؤدي إلى هجر الطفل بشكل غير إرادي، حتى وإن لم يتخلَّ الوالدان طواعية عن دورهما الأبوي.

علاوةً على ذلك، الأطفال الذين يولدون بـ عيوب خلقية أو مضاعفات صحية أخرى قد يتم هجرهم إذا شعر آباؤهم بعدم قدرتهم على توفير مستوى الرعاية الذي تتطلبه حالتهم.

الكلفة المالية

إضافةً إلى ذلك، في سنة 2015، أنفقت حكومة الولايات المتحدة أكثر من 9 مليارات دولار لدعم 427,910 طفلاً كانوا في الرعاية البديلة.

التاريخ

من جانب آخر، تاريخيًا، مارست الكثير من الثقافات التخلي عن الرضع، وهو ما يُعرف غالبًا باسم "تعريض الرضع للخطر". وكان يتم ترك الأطفال على سفوح التلال، وفي البراري، وبالقرب من الكنائس، وفي أماكن عامة أخرى. وإذا عُثر عليهم من قبل آخرين، فقد ينضم هؤلاء الأطفال إلى عائلات جديدة كعبيد أو كأفراد أحرار. وكانت المجتمعات الرومانية، على وجه الخصوص، تفضّل استخدام العبيد في تربية الأطفال بدلًا من أفراد الأسرة، الذين كانوا غالبًا غير مكترثين بأطفالهم. وعلى الرغم من أن العثور على الأطفال من قبل آخرين كان يسمح بإنقاذهم في كثير من الحالات، فإن التعريض للخطر يُقارن أحيانًا بـ وأد الأطفال، كما وصفه تيرتوليان في كتابه "دفاع": «إنها بالتأكيد الطريقة الأكثر قسوة للقتل... من خلال التعريض للبرد والجوع والكلاب». ومع ذلك، تشير مصادر أخرى إلى أن وأد الأطفال والتعريض للخطر كانا يُنظر إليهما بشكل مختلف من الناحية الأخلاقية في العصور القديمة.

كذلك، تشمل الأمثلة المعاصرة البارزة للتخلي عن الأطفال حالات الإهمال المميت الناتج عن حبس الرضع أو الأطفال، كما في قضية التخلي عن أطفال أوساكا أو حالة طفلين مهجورين في كالغاري، ألبرتا، كندا من قبل والدتهما ري فوجي.

كذلك، في أوائل العصور الوسطى، كان الآباء الذين لا يرغبون في تربية أطفالهم يسلّمونهم إلى الأديرة مقابل رسوم رمزية، وهو ما عُرف بنظام "التقديم". وخلال فترات الضغط الاجتماعي، كانت الأديرة تستقبل أعدادًا كبيرة من الأطفال. وبحلول العصور الوسطى المتأخرة، أصبح هذا النظام أقل شيوعًا وأكثر تنظيمًا بين الأديرة ووالدي الطفل. وفي بعض الحالات، كانت مستشفيات العصور الوسطى ترعى الأطفال المهجورين على نفقة المجتمع، إلا أن بعض المؤسسات رفضت ذلك خوفًا من أن يؤدي قبول الأطفال المهجورين إلى زيادة معدلات التخلي عنهم. وغالبًا ما كانت قوانين العصور الوسطى في أوروبا التي تنظم التخلي عن الأطفال، مثل القانون القوطي الغربي، تنص على أن من يعثر على الطفل يحق له استرقاقه. وكان تجنيد الأطفال أو استعبادهم في الجيوش أو أعمال السخرة يحدث غالبًا نتيجة الحروب أو الأوبئة، عندما كان الكثير من الأطفال يُتركون بلا والدين. وفي مثل هذه الحالات، كان الأطفال المهجورون يوضعون تحت رعاية الدولة أو المؤسسات العسكرية أو الدينية، مما ساعد أحيانًا على الحفاظ على استمرارية التقاليد الثقافية والدينية في المجتمعات الوسيطة.

ومن جهة أخرى، ازداد التخلي عن الأطفال في نهاية القرن التاسع عشر، خاصة في الولايات المتحدة. وشهدت البلاد أكبر حركة لنقل الأطفال المهجورين بين عامي 1853 و1929، حيث نُقل أكثر من 120 ألف طفل يتيم (لم يكن جميعهم متخلى عنهم عمدًا) غربًا عبر قطارات السكك الحديدية، حيث وافقت عائلات على رعايتهم مقابل استخدامهم كعمال في المزارع أو المنازل وغيرها. وكانت قطارات الأيتام تُعد مصدرًا شائعًا للعمالة شبه المجانية. وأدى حجم هذه الظاهرة وما رافقها من تعقيدات واستغلال إلى إنشاء مؤسسات جديدة وسنّ قوانين شجعت على التبني بدلًا من الاستغلال. وبحلول عام 1945، أصبح التبني إجراءً قانونيًا يراعي مصلحة الطفل الفضلى. كما بدأ الاتجاه نحو سرية بيانات التبني وختم سجلات الميلاد، وهو ما ارتبط بمبادرة تشارلز لورينج بريس لمنع عودة الأطفال من قطارات الأيتام إلى أسرهم الأصلية أو استرجاعهم منها.

وفي هذا الصدد، شهدت أوروبا في العصر الحديث المبكر توسعًا في دور اللقطاء وازديادًا في معدلات التخلي عن الأطفال. واستمرت هذه الأعداد في الارتفاع حتى بلغت ذروتها في فرنسا قرابة عام 1830، حيث وصلت نسبة التخلي إلى نحو 5% من إجمالي الولادات. وردًا على ذلك، اتجهت الحكومات إلى تقليص الموارد المخصصة لدور اللقطاء والاعتماد بدلًا من ذلك على الرعاية البديلة، بهدف تقليل وفيات الأطفال داخل تلك المؤسسات المكتظة. ومع تحسن الظروف الاقتصادية وزيادة توفر وسائل منع الحمل في أوروبا أواخر القرن التاسع عشر، انخفضت معدلات التخلي عن الأطفال.