هفرادا

من قبل الفلسطينيين

كذلك، منذ عام 2003، أصر القس نعيم عتيق من مركز اللاهوت المسكوني الفلسطيني للتحرير المسكوني، ومقره القدس، على استخدام مصطلح الهفرادا لوصف سياسات إسرائيل تجاه الفلسطينيين، مع الإشارة إلى تشابهها في المعنى مع كلمة الفصل العنصري.

من جانب آخر، في مناقشة عام 2006 حول آفاق الحل السلمي للقضية الفلسطينية برعاية معهد الدراسات الاستراتيجية والإنمائية، قال مازن قمصية، الأستاذ السابق في جامعة ييل وعالم الوراثة والمدافع عن حل الدولة الواحدة: "الآن، إسرائيل اليوم تستعمل كلمة جديدة. ربما سمعت أنه تمت ترجمته بشكل خاطئ. في العبرية تسمى الهفرادا، وتعني حرفيا الفصل أو العزل. لكن في أسوأ آلة دعاية إسرائيلية في سي إن إن وغيرها من المنافذ الإخبارية، يستعملون كلمة "التقارب" - سمعت عن تقارب أولمرت. التقارب لا يعني أي شيء. ما هو التقارب؟ إنها ليست ترجمة الهفرادا، فهي تعني العزل والانفصال. هذا ما يعنيه ذلك."

من قبل النشطاء والمنظمات المناصرة

وفي السياق ذاته، يُعرف الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية في بعض دوائر النشطاء باسم جدار الهفرادا.

ومن جهة أخرى، في عام 2006، كتب جيمس بوين في مقال افتتاحي للرأي في صحيفةهاآرتس أنه ورفاقه الناشطين من حملة التضامن الأيرلندي مع فلسطين يرون أن "الهفرادا (الانفصال) هو الشكل الصهيوني للفصل العنصري"، وجادل بأنه "يجب معاملة إسرائيل مثل جنوب أفريقيا القديمة".

كذلك، في بيان إعلامي صدر في 30 مايو 2006 بعنوان (Sunday Herald's Linguistics Gymnastics)، تناولت استخدام كلمة الهفرادا بواسطة ديفيد برات، محرر . وذكر أن "مجرد إلقاء نظرة خاطفة على قاموس عبري-إنجليزي يكشف أن مصطلح" الهفرادا "لا يعني حرفيًا" الفصل العنصري". كذلك، كمفهوم، لم تدخل كلمة "الهفرادا" بالتأكيد في المعجم الإسرائيلي، بل دخل مصطلح "جيدار هفرادا " ("جدار الفصل") في إشارة إلى الحاجز الأمني الإسرائيلي. وهكذا، يدعي برات أن الإسرائيليين قد بدأوا في استخدام مصطلحهم الخاص لـ "الفصل العنصري" بشكل خاص بينما يذكرون بشكل غير دقيق أن الحاجز الأمني الإسرائيلي وأيديولوجية الفصل العنصري متماثلان".

من قبل الصحفيين

ومن ناحية أخرى، في مقال نُشر في يناير 2007 بعنوان "المزيد من الهوامش حول الصهيونية ويودر وبويارين"، كتب آلان إيب ويفر أن "الأهداف الديموغرافية والإقليمية الاستراتيجية" هي التي ولدت "سياسة الهفرادا العبرية من أجل الانفصال".

• انظر كذلك
• إسرائيل والفصل العنصري
• فك الارتباط الإسرائيلي من غزة
• قانون العودة
• خطة إعادة التنظيم
• منطقة التماس
• فهرس
• مراجع

وعلى صعيد آخر، في 26 مايو 2006، كتب ديفيد برات، من مجلة صنداي هيرالد أنه: "حتى بين الإسرائيليين، دخل مصطلح" الهفرادا إلى المعجم السائد، على الرغم من النفي الشديد من قبل الدولة اليهودية لقولها تشارك في أي عملية من هذا القبيل".

التسعينيات

ومن ناحية أخرى، كان إسحاق رابين أول من اقترح إقامة حاجز مادي بين الإسرائيليين والفلسطينيين في عام 1992، وبحلول عام 1994، بدأ البناء على الحاجز الأول - الجدار الفاصل بين غزة وإسرائيل. في يناير 1995، نفذت حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين عملية فدائية مزدوجة في مفرق بيت ليد بالقرب من نتانيا، مما أسفر عن مقتل 22 إسرائيليا. في أعقاب الهجوم، حدد رابين الأهداف من وراء هذا التعهد، قائلاً:"هذا المسار يجب أن يؤدي إلى الفصل، ولكن ليس حسب حدود ما قبل عام 1967. نريد أن نصل إلى فصل بيننا وبينهم. لا نريد أن يتعرض "للإرهاب" غالبية السكان اليهود في دولة إسرائيل، الذين يعيش 98٪ منهم داخل حدود إسرائيل السيادية، بما في ذلك القدس الموحدة".

وفي هذا الصدد، بعد توليه المنصب عام 1999، تحرك باراك "لتحفيز مناقشة الحكومة حول الفصل" من خلال توزيع نسخ من بيان البروفيسور دانيال شوفتان في جامعة حيفا على وزرائه. تبنى مجلس الأمن القومي الإسرائيلي سياسة الفصل لاحقًا، حيث عمل شوفتان كذلك كمستشار. بحسب غيرسون باسكين وشارون روزنبرغ، يبدو أن كتاب شوفتان هو "دليل العمل للجيش الإسرائيلي والدوائر السياسية الإسرائيلية الواسعة" للتنفيذ و "البناء الأحادي للجدران والأسوار".

من جهة ثانية، أول سياسي إسرائيلي ينجح في حملته الانتخابية على أساس برنامج صريح قائم على الانفصال، تحت شعار "نحن هنا. هم هناك،" هو إيهود باراك.

ومن ناحية أخرى، في مجلة التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها، كتب إريك روزينمان:وشرح باراك الهفرادا - الانفصال - بهذه الطريقة في سنة 1998: "يجب أن نفصل أنفسنا جسديًا عن الفلسطينيين، بحسب توصية الشاعر الأمريكي روبرت فروست الذي كتب ذات مرة أن الأسوار الجيدة تجعل الجيران جيدين. اتركهم [خارج] الحدود التي سيتم الاتفاق عليها، وابْنِ إسرائيل."

إضافةً إلى ذلك، يُنسب اعتماد الحكومة الإسرائيلية لسياسة الفصل عمومًا إلى أفكار وتحليلاته كما عبَّر عنها في كتابه الصادر عام 1999 بعنوان "ضرورة الانفصال: إسرائيل والكيان الفلسطيني" ". وهناك ترجمة بديلة للعنوان باللغة الإنجليزية تقول: "الحاجة إلى الفصل: إسرائيل والسلطة الفلسطينية" . في ذلك، يراجع شوفتان الحجج الجديدة والقائمة التي تقوم عليها مواقف الفصل المختلفة، من أجل إثبات قضية الانفصال عن الفلسطينيين، بدءًا من الضفة الغربية وقطاع غزة. شوفتان يؤيد مواقف "الفصل الصعب" للسياسيين مثل إسحاق رابين وايهود باراك، بينما يصف موقف السياسيين مثل شمعون بيريز بـ "الانفصال الناعم".

عقد 2000

عقد 2010

إضافةً إلى ذلك، الانتفاضة الثانية هي انتفاضة فلسطينية كبيرة ضد إسرائيل، استمرت من 2000 إلى 2005. تميزت هذه الانتفاضة مقارنة بسابقتها بكثرة المواجهات المسلحة، وتصاعد وتيرة الأعمال العسكرية بين المقاومة الفلسطينية والجيش الإسرائيلي، وقد راح ضحيتها نحو 4412 فلسطينيًا و48322 جريحًا.، وأما خسائر الجيش الإسرائيلي تعدادها 334 قتيلا ومن المستوطنين 735 قتيلا، وليصبح مجموع القتلى والجرحى الإسرائيليين 1069 قتيلا و4500 جريح. نتيجة لذلك تخلت الحكومة الإسرائيلية عن آمالها في التوصل إلى حل دبلوماسي للصراع وتبنت إستراتيجية فك الارتباط أحادي الجانب.

ومن ناحية أخرى، في فبراير 2001، أكد مئير إندور، المقدم في جيش الدفاع الإسرائيلي ، أن "الهفرادا (الانفصال) - هم هناك ونحن هنا" أصبحت "الأيديولوجية الجديدة" و"الكلمة الجديدة لمن يتخيلون السلام". ووجه إندور انتقادات شديدة لاتفاقية السلام التي اقترحها أرئيل شارون والتي طُرحت خلال انتخابات عام 2001 والتي ادعى فيها شارون أنه سيوفر "السلام والأمن" من خلال "جعل الهفرادا بطول وعرض الأرض". وذكر إندور أنه في رأيه، "لو كان من الممكن عمل الهفرادا، لكان ذلك قد حدث منذ زمن طويل". كما أشار إلى أن "بنيامين بن إليعازر نفسه قال أن الهفرادا مستحيلة التنفيذ". في عام 2002، ذكرت روشيل فورستنبرغ من أن مفهوم "فك الارتباط أحادي الجانب" لم يكن معروفًا للجمهور قبل ثمانية أشهر، لكن الفكرة اكتسبت زخمًا.

كذلك، قال لصحيفة (The Jerusalem Report) في سنة 2005 أنه يمكنه "حتى تحديد التواريخ"، واقترح أنه في سنة 2007 أو 2008، سيكون هناك فك ارتباط رئيسي آخر في الضفة الغربية ؛ وأنه قبل عام 2015، ستقوم إسرائيل من جانب واحد بإعادة تقسيم القدس بحسب الخطوط التي تختارها. جادل شوفتان بأن "السمة الأساسية" لفك الارتباط لا تتمثل في أنه سيحقق السلام، بل إنه سيمنع "الإرهاب الدائم".

استمر تطبيق الهفرادا في ظل حكومة رئيس الوزراء إيهود أولمرت.

علاوةً على ذلك، في عام 2002، بدأت حكومة أرئيل شارون العمل على الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية عند منطقة التماس. ومنذ ذلك الحين، أكدت إسرائيل أن الحاجز أمر حيوي لإبعاد المهاجمين الفلسطينيين عن المدن الإسرائيلية. وقد وصف دانيال شويفتان الحاجز بأنه يشكل "الجزء المادي من الإستراتيجية" للفصل أحادي الجانب. أوضح شوفتان أن: "هذا يجعل الاستراتيجية ممكنة لأنك لا تستطيع أن تقول" هذا ما سأدرجه وهذا ما سأستبعده "دون وجود حاجز مادي يمنع الحركة بين الاثنين".

وفي هذا الصدد، في سنة 2005، نفذت إسرائيل فك الارتباط عن غزة ، وهي عملية تفكيك أحادي الجانب لـ21 مستوطنة إسرائيلية في قطاع غزة وإخلاء المستوطنين والجيش الإسرائيليين من داخل قطاع غزة. أطلق رئيس الوزراء أرئيل شارون في الأصل على خطته لفك الارتباط أحادية الجانب - "خطة الانفصال" قبل أن يدرك أن "الانفصال بدا سيئًا، خاصة في اللغة الإنجليزية، لأنه أثار الفصل العنصري". عُرضت الخطة على الجمهور الإسرائيلي في منتصف ديسمبر 2003. أسفرت خطة فك الارتباط أحادية الجانب، التي تبنتها الحكومة الإسرائيلية وسُنت في أغسطس 2005، عن تفكيك جميع المستوطنات في قطاع غزة وأربع مستوطنات في شمال الضفة الغربية. وصف شوفتان خطة شارون لفك الارتباط أحادية الجانب بأنها الخطوة الأولى فقط في "عملية تاريخية أوسع".

من قبل الإسرائيليين

من جهة ثانية، في ورقة بعنوان "نيشول (التهجير): شكل الفصل العنصري الإسرائيلي"، كتب جيف هالبر من اللجنة الإسرائيلية لمناهضة هدم المنازل أن: الهفرادا هو المصطلح العبري الرسمي لرؤية إسرائيل وسياستها تجاه فلسطينيي الأراضي المحتلة - ويمكن القول داخل إسرائيل نفسها".

من جهة ثانية، وصفت إستير زاندبرغ معرضًا فنيًا بعنوان "الهفرادا (الفصل)" في طبعة يونيو 2005 من صحيفة هآرتس على أنه يتكون من صور 12 موقعًا فاصلًا صورها يائير باراك وأوريت سيمان توف وأميت غرون، والتي تمثل "جدران الفصل العنصري بين قيسارية وجسر الزرقاء وبين والحي العربي برديس شنير في اللد؛ الضخامة المعمارية لأبراج شاطئ الكرمل في حيفا، والتي تبرز كقبضة مرفوعة مقابل حي نفيه داود المنكوب؛ حي هولي لاند السكني الفاخر في القدس؛ والكثير من المواقع الأخرى".

ومن جهة أخرى، قال إيتان هاريل، أستاذ علم الأحياء في الجامعة العبرية في القدس، لصحيفة لوموند ديبلوماتيك في مايو 1996: "لقد تغيرت أولوياتنا. تم استبدال حلم إسرائيل الكبرى بواقع إسرائيل الصغيرة. ما يهم الناس هو أن يعيشوا بشكل أفضل هنا، وإذا سألتهم عما يرغبون فيه وانتظروه، فإن استجابة الأغلبية هي: الهفرادا ، الانفصال."

التحليل والمناقشة

وفي هذا الصدد، في "رسم خرائط الهويات اليهودية"، الذي نُشر في نفس العام (2000)، قدم هذا الدعم لما يسميه "العنصر الرئيسي لنظام الفصل العنصري - ما يسمى بالفصل (الهفرادا) بين الإسرائيليين والفلسطينيين" بين الصهاينة الذين يتحدثونعن حقوق الإنسانيرجع إلى التناقضات الداخلية في الأيديولوجية الصهيوني.

كذلك، في عام 2002، افتتح بث تلفزيوني ل حول موضوع سياسة الفصل الإسرائيلية بالكلمات التالية: "يسميها اليهود الهفرادا،أي "الفصل "، في العبرية. النقاد يسمونه الفصل العنصري. التسمية الجديدة الأكثر تقنية هي "فك الارتباط أحادي الجانب". إنها فكرة نالت قوة في اسرائيل".

أمثلة استخدام ملحوظة

ومن جهة أخرى، في أكتوبر 2000، علّق الصحفي في صحيفة هآرتس" جدعون ليفي في صحيفة "كوريير انترناشيونال" بأن الدعم العام بأغلبية ساحقة لـ "الهفرادا" كان ثمرة لامبالاة الإسرائيليين العاديين تجاه التاريخ والكثير من الفلسطينيين - وهو ما يتناقض مع مطالبة إسرائيل للفلسطينيين بدراسة الهولوكوست لفهم الدوافع اليهودية.

في هذا الإطار، بحسب سميث وكورديل، فإن تنفيذ سياسة الهفرادا يعتبر استخدامًا للاستقلالية الثقافية كذريعة للفصل العنصري القسري.