ود السفوري

الخدمات

إضافةً إلى ذلك، يوجد بالقرية مكتب للغابات يتبع لمحلية أم رمتة، ويشرف على الغابات والمشاتل في المنطقة.

التعليم

وفي هذا الصدد، تضم القرية خلاوي لتحفيظ القرآن الكريم ومدرسة أساس، وتصدع فصل دراسي واحد بمدرسة الأساس في ود السفوري جراء السيول بمحلية أم رمتة عام 2022م.

الموقع الإداري

في هذا الإطار، تتبع القرية إدارياً لـ محلية أم رمتة، وهي إحدى محليات ولاية النيل الأبيض التسع. تقع القرية على الضفة الغربية للنيل الأبيض ضمن قرى محلية أم رمتة، بين قريتي ايد ام عش والكدابة على شريط النيل، جنوب قرية العلقة مباشرة.

محلية أم رمتة

• العلقة (النيل الأبيض)
• الكدابة (النيل الابيض)
• ايدام عش
• ولاية النيل الأبيض
• الشاتاوي

التوسعة الحديثة

إضافةً إلى ذلك، خلفه ابنه حاج أحمد السفوري الذي كان قاضياً مشهوراً ومن أشهر قضاة السودان قبل توليه المشيخة. غيّر نهج والده في الخلوة حيث أنشأ مساكن للطلاب المهاجرين وأنفق عليهم واستقدم معلمين متخصصين للقرآن الكريم أبرزهم الشيخ الأمين عبد الله من مسيد الشيخ أبو عزة. تحولت الخلوة إلى قبلة لطلاب القرآن من دارفور وكردفان وشرق السودان والنيل الأبيض والجزيرة، ومن خارج السودان من إريتريا وإثيوبيا وتشاد ونيجيريا وليبيا والنيجر.

في هذا الإطار، ومنذ عام 1999م تولى المشيخة ابنه الخليفة الشيخ عمر أحمد السفوري الذي حفظ القرآن على يد والده ثم درس العلوم الشرعية بمعهد أم درمان العلمي، وقام بتطوير الداخليات وزيادة عدد الخلاوي وتوسعة المسيد والمسجد ، وهو القائم على الخلوة حتى الآن.

الأهمية الثقافية والدينية

من جانب آخر، اشتهرت القرية باستضافتها لفعاليات دينية كبيرة، حيث شهدت تخريج حفظة القرآن الكريم بحضور حشد جماهيري ضم الطرق الصوفية والفعاليات المجتمعية والسياسية من مدن وأرياف بحر أبيض.

فترة الثورة المهدية

في هذا الإطار، أثناء الثورة المهدية انتقل الفكي علي مع بعض أبناء عمومتة إلى أم درمان حيث بايع الإمام المهدي على نصرة الدين واحتفظ الفكي علي بطريقته التجانية ، وأقام منزله بها مع عشيرتة التي هاجرت معه في المنطقة التي يقع فيها في الوقت الحالي مستشفى التجاني الماحي . لم يغادر أم درمان إلا بعد سقوط الدولة المهدية وخروج الخليفة عبد الله التعايشي، ثم عاد إلى ود السفوري وأعاد إحياء الخلوة.

وفي السياق ذاته، خلفه ابنه الفكي موسى القرآني، المعروف بالزاهد الصائم القائم، الذي اشتهر بترتيل القرآن آناء الليل وأطراف النهار. واصل مسيرة والده وحفظ على يديه أبناؤه الفكي محمد وحاج أحمد والفكي محمد والحسين وأخوه الفكي خالد الفكي علي، وعدد من أبناء المنطقة مثل المهدي ودالبدري ومحمد الطاهر أبو سحارة وعلي ود أحمد ودالحسن علي ود محمد ود النور وإبراهيم ود بابكر واحمد ود بابكر وحاج موسى ود بابكر وغيرهم. كان تركيزه على أبناء القرية، وعند إنشاء المدرسة النظامية بقرية الكدابة تميز طلاب الخلوة وتفوقوا بين أقرانهم. استمر في خلاوة والده حتى وفاته عام 1982م.

عهد الفكي موسى (1918 - 1983)

خلاوي الفكي علي ودالسفوري

كذلك، أسس الفكي علي خلاوي لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه في الفترة بين عامي 1865 و 1875م. وقد اشتهر في ذلك الوقت أهالي المنطقة بالكرم، بينما اشتهر الفكي علي بتحفيظ القرآن الكريم . حفظ على يديه أبناؤه حاج محمد البرتاوي والفكي موسى وإبن أخية الفكي الطاهر ودبابكر وابن أخيه الفكي الصديق محمد عبد الله (ود أزرق) وآخرون من القرى المجاورة حتى عام 1918م أدركتة المنية.

أعلام القرية

• الفكي علي السفوري - مؤسس خلاوي ود السفوري لتحفيظ القرآن (1865 - 1875).
• الفكي موسى علي السفوري - القرآني الزاهد، شيخ الخلاوي (1918 - 1982).
• حاج أحمد موسى السفوري - قاضٍ مشهور من أشهر قضاة السودان سابقاً.
• الشيخ عمر أحمد السفوري - الخليفة الحالي للخلاوي منذ 1999م.
• موسى سليمان موسى السفوري - المدير العام للهيئة القومية للغابات بالسودان.
• انظر كذلك

التاريخ والنشأة

وفي هذا السياق، يعود تاريخ الاستقرار في المنطقة إلى بداية القرن السابع عشر، حيث كانت تُعرف باسم (دمر ودالسفوري) وكانت مسكناً لمحمد السفوري وإخوانه وأبناء عمومته. كانوا يقطنونها في الصيف قرب مورد مياه النيل الأبيض، ويغادرونها في الخريف إلى دقاق ودالسفوري الذي يبعد نحو خمسة كيلومترات حيث المراعي ومرتع الأنعام. استمر الحال حتى بداية القرن الثامن عشر حيث استقر بها أحمد ودالسفوري مع أبنائه وأحفاده.

الموقع الجغرافي

وفي السياق ذاته، تقع القرية على الضفة الغربية لـ النيل الأبيض ضمن قري محلية أم رمتة، ويأتي موقعها جنوب قريتي العلقة والكدابة عند الاتجاه من الشمال إلى الجنوب على طول النيل.