وقف تعليمي

أولاً: أوقاف خاصة بالمساجد

من جهة ثانية، المسجد هو المؤسسة الدينية التعلمية والتربوية التي تنشر من خلالها رسالة الإسلام، وشتى العلوم الشرعية وعلى رأسها تعليم القرآن وعلومه، والحديث وعلومه، فقد سارع المسلمون في وقف ما عندهم في تشييد المساجد وتمويلها وتوفير ما تحتاجه من أثاث وأفرشة وإنارة وغيرها من المستلزمات، ويدل دلالة واضحة على أثر الأوقاف في إنشائها ورعايتها، وقيامها بكثير من النشطات في مجال التعليم والدعوة إلى الله.

مراكز البيئة الابتكارية

من جهة ثانية، وتعمل هذه المراكز على تأسيس بيئة ابتكارية بتوفير الموارد المالية والبشرية من أجل الابتكار في مختلف المجالات، ثم تحويل هذه الأفكار والابتكارات إلى منتوجات تلبي حاجيات السوق المحلية، وتنافس على مستوى السوق الدولية، إن توفير البيئة الإبداعية للباحث تعمل على صناعة إبداعية تنمي المنتوج الإبداعي وتساهم في تنمية المجتمع من خلال تحقيق مداخيل إضافية للدولة.

حكم الوقف على طلبة العلم

ومن ناحية أخرى، الوقف على العلم و طلبته وما يتعلق به من إنشاء المدارس والمعاهد، والجامعات، والمكتبات، وصرف الرواتب على الطلبة والمعلمين مما لا خلاف فيه بين المسلمين، فالإنفاق على العلم من الإنفاق في سبيل الله وطرق الخير والبر، إذ هو من أعظم جهات البر والإنفاق على العلم يعدل الإنفاق على الجهاد في سبيل الله.

الحكمة من الوقف على طلبة العلم

من جهة ثانية، معلوم أن وجوه البر كثيرة، ومن ذلك الوقف على طلبة العلم فهو من وجوه البر التي فيها تعميم النفع والفائدة للكل من المستحقين بشكل أكمل؛ لأن هؤلاء العلماء والطلبة لا يحصون، والوقف عليهم من باب الصدقة، والحكم فيها عدم التعيين، فللناظر أن يعطي المقدار على حسب ما يراه... هذا، والأقرب لغرض الواقف مراعاة تعميم النفع.

أهمية الوقف التعليمي

من جانب آخر، تطور وتعقد الحياة العصرية مما جعل الدولة لا تستطيع أن تتكفل بجميع الاحتياجات، وبذلك ظهرت ضرورة وجود الوقف لسد كثير من الحاجات.

علاوةً على ذلك، عمل الغرب على استثمار الأوقاف لخدمة البحث العلمي، حتى أصبحت الأصول الوقفية للجامعات ومراكز البحث تقدر بمئات المليارات من الدولارات.

ومن ناحية أخرى، الأمة الإسلامية إذا ما أرادت أن تلحق بركاب الدول المتطورة، فما عليها إلا إحياء ثقافة الوقف بصفة عامة، وتوجيهه الواقفين لخدمة المشاريع البحثية العلمية.

في هذا الإطار، الإسلام دين العلم والأوقاف الإسلامية تاريخياً أول ما اتجهت اتجهت إلى البنية التعليمية كأساس لصناعة المعرفة وتحقيق التنمية المستدامة.

وعلى صعيد آخر، عصرنا الحالي هو عصر المعرفة، وتقدم الدول بمقدار إنتاجها للمعارف والعلوم، ولا يمكن إنتاجها وتطويرها إلا بالاهتمام بالبحث العلمي.

وفي هذا السياق، في ترتيب الموازنة في بلادنا الإسلامية، تحظى موازنة البحث العلمي بأقل المخصصات، وهذا ما ينجر عنه تخلف علمي ينسحب على باقي القطاعات.

نماذج من الوقف على الكراسي العلمية

وفي هذا الصدد، الوقف على كرسي المحراب بجامع القرويين بالمغرب: وهذا الكرسي من أقدم الكراسي العلمية الوقفية، فقد تأسس عام (651هـ)، وخُصِّص بداية نشأته لتدريس تفسير القرآن للثعلبي، وحلية الأولياء لأبي نعيم، وأضيف له لاحقاً كتاب الإحياء لأبي حامد الغزالي، وكتاب الشفاء للقاضي عياض، وبلغ عدد العقارات الموقوفة على هذا الكرسي (21 عقاراً) منها (12 عقاراً) للقراءة صباحاً، و (9 عقارات) للقراءة مساء.

من جهة ثانية، كرسي الملك سلمان بن عبد العزيز لدراسات تاريخ مكة المكرمة: وقد تم إنشائه في تاريخ 24 / 3/ 1432هـ، في جامعة أم القرى، وبدأ عمل الكرسي من حينه، والممول لهذا الكرسي هو مركز دارة الملك عبد العزيز، والهدف من هذا الكرسي هو خدمة تاريخ مكة المكرمة، ودعم البحث العلمي.

نماذج من الوقف على العلم

في هذا الإطار، وقف السيد سمير شمَّا والسيد صالح كامل: فقد أوقف السيد سمير شمّا على كرسي لتدريس مادة مسكوكات إسلامية في قسم التاريخ بجامعة اليرموك الأردنية، وأوقف صالح كامل: على كرسي لتدريس الاقتصاد الإسلامي في نفس الجامعة، وأوقف بعض المحسنين على كراس وفي جامعات غربية كذلك.

تحديات تواجه الوقف التعليمي

• تحدي العولمة.
• تحدي التكنولوجيا.
• تحدي دعوى الإرهاب.
• تحدي التوتر بين التقليد والحداثة.
• تحدي التوتر بين ما هو عالمي وما هو محلي.
• ضعف الوعي بأهمية الوقف الخيري على المؤسسات التعليمية.

ومن جهة أخرى، تراجع ثقة الواقفين بالجهة المشرفة على الأوقاف، بسبب عدم الفاعلية الادارية والرقابية على الأوقاف.

نشأة الكراسي العلمية الوقفية لدى المسلمين

وفي السياق ذاته، انطلاقة الوقف على الكراسي العلمية، بدء منذ صدر الإسلام، حيث كانت تعقد في المساجد والجوامع حلق العلم في شتى العلوم والمعارف والفنون، ويتصدر للتدريس فيها علماء أجلاء...، واتسع نطاقها بسبب إقبال أهل الخير في الوقف عليها، حتى شملت مجالات متعددة في الحياة.

مفهوم الوقف التعليمي

من جهة ثانية، هو حبس الأصل وتسبيل الثمرة في كل مجالات العلم والتعليم وما ينوط بها.

أنواع الوقف التعليمي

مراكز الأبحاث المتقدمة

وعلى صعيد آخر، يتطلب انجاز بحوث علمية ذات قيمة مضافة إلى كلفة مالية تختلف حسب طبيعة البحث ومتطلباته، وعادة تلجأ كثير من الدول إلى انشاء مراكز متطورة للأبحاث، وتخصص لها ميزانية معتبرة لتغطية مصروفات هذه المراكز، فالطاقم الإداري والبحثي لهذه المراكز يلعب دوراً رئيساً في تنمية البلاد من خلال بحوث نوعية ينجزها طاقم متفرغ، تتوافر لدية كافة التسهيلات البحثية، وتوفير الجو المناسب لهذه المراكز يمر حتماً عبر تغطية مالية ثابتة لجميع المصروفات، سواءً كانت مصروفات إدارية أو مكافآت للباحثين وهيئات التحكيم أو مصروفات المؤتمرات والندوات والدورات التدريبية.

مراكز التميز البحثي ودعم الجامعات

من جهة ثانية، وتختلف هذه المراكز عن مراكز البحوث السابقة من حيث أنها مرتبطة بالجامعات المختلفة، فهي تساعد على تطوير الإمكانات البحثية والأنشطة المهنية في التخصصات الحيوية التي يحتاجها المجتمع، مما يمكن من شراكة حقيقة وفاعلة بين مختلف الشركاء، سواءً كانوا باحثين أو مهنيين أو أصحاب مؤسسات إنتاجية، ولقد تبنت فكرة مراكز التميز البحثي كثيراً من الدول وفق سلسلة من الخطوات، تبدأ على شكل بحثية متخصصة تعمل على تطوير البحث العلمي في المجالات المختلفة بالجامعة، لتصبح هذه المراكز مع مرور الوقت الأداة الفعالة لصياغة أهداف ورسالة الجامعة في حد ذاتها ضمن المحيط الذي توجد به الجامعة للتوسع بربط جميع مراكز التمييز بالجامعات، مما يحقق التوازن البحثي لخدمة سياسة الدولة المعنية في مجال البحث العلمي، ويمكن التوسع في إنشاء مثل هذه المراكز البحثية المميزة بدعم من الأوقاف، وكذلك التوسع في دعم ميزانيات المراكز القائمة من الأوقاف الموجودة، والأوقاف التي يدعى الناس للمشاركة فيها.

الموسوعات والدوريات العلمية

وفي السياق ذاته، تقدم الموسوعات العلمية المتخصصة خدمات نافعة للباحثين، وتسهل عليهم حصر المواضيع في سياقاتها، كما أنها توفر الوقت والجهد، إن خاصية الموسوعية تتطلب جهوداً كبيرة، وتخصصات مختلفة، وكفاءات علمية متميزة في تخصصاتها، وهذا عادة يثقل كاهل الجامعات والمراكز البحثية، ويتطلب وفرة مالية يمكن للأموال الوقفية أن تغطيها.

الوقف على الكراسي العلمية

علاوةً على ذلك، ويعني الوقف على راتب أستاذ أو تخصص في جامعة أو معهد علمي، وتوضع له شروط وضوابط بحيث يحافظ فيه على شروط الواقف، دون إخلال.

رابعاً: أوقاف خاصة بالمكتبات

إضافةً إلى ذلك، إن وقف الكتب والمكتبات والمطابع في سبيل العلم لينتفع بها العلماء وطلبة العلم والمؤسسات التعليمية، من الصدقة الجارية التي حث الشارع الحكيم عليها، وتُعتبر من أبواب البر النافعة في المجتمعات لرفع الجهل عنها والرقي بها إلى مستوى تعليمي عال، وقد أدرك كافة الواقفين للمدارس وحلقات الدرس في المساجد أهمية الكتاب في العملية التعليمية فاهتموا بوقف الكتب عليها لتكون معينة على التحصيل والمراجعة وأصبح من المعتاد في البلاد الإسلامية وجود مكتبة في كل مدرسة أو جامع فيه زوايا للعلم أو رباط موقوف على طلبة العلم وغيرهم.

جامعة الملك سعود

• برج الفندق الخمسة نجوم
• برج مصرف الراجحي الطبي
• برج الشيخ صالح كامل
• برج الأجنحة الفندقية

وفي السياق ذاته، تتوزع وتتنوع أوقاف جامعة الملك سعود بين أبراج عقارية وأبراج علمية وأبراج صحية وأخرى تجارية، وقد بلغ عدد الأبراج الوقفية على الجامعة أحد عشر برجا، الجزء الأكبر منها تبرع بها وتكفل ببنائها مجموعة من رجال المال والأعمال والشخصيات الاعتبارية في البلد، ومن هذه الأبراج:

وقف الكتب والمكتبات

في هذا الإطار، فالمدارس والمساجد لا تستغني عن الكتب العلمية التي يصعب توفرها إلا بالدعم المتواصل وتخصيص أماكن محددة لحفظها والعناية بها، وتعيين من يقوم بإدارتها، لذلك فإن مهمة الوقف لا تقف عند إنشاء المدارس، بل اهتم الواقفون بإنشاء المكتبات وتزويدها بأمهات الكتب.

كراسي الأبحاث العلمية

من جانب آخر، الكرسي العلمي، هو برنامج بحثي أو أكاديمي في الجامعة يهدف لإثراء المعرفة الإنسانية وتطوير الفكر وخدمة قضايا التنمية المحلية، وممول عن طريق منحة، ويعين فيه أحد الأساتذة المختصين المشهود لهم بالتميز العلمي والخبرة، ويعمل ضمن البرنامج فريق من الباحثين المؤهلين في مجال البرنامج، وتدون مخرجات الكراسي العلمية ذات قيمة مضافة، كإنتاج جديد أو تطوير تقنية معينة، بحيث تتحقق النتائج العملية التي تخدم الهدف الذي أنشئ الكرسي البحثي من أجله.

الوقف على المدارس

في هذا الإطار، ولا شك أن المدارس هي أول المؤسسات التعليمية التي تسهم الإسهام الفعال في نشر الثقافة والعلم، لذلك كانت أولى المؤسسات جدارة بالأوقاف الفاعلة لتسهيل حركة التربية والتعليم.

مقاصد الوقف التعليمي

وفي هذا الصدد، يحقق الوقف التعليمي التكافل والتعاون والتكامل بين أفراد المجتمع بما يحقق الأخوة الإسلامية ويزرع التعاطف والتراحم والتواد بين عامة المسلمين.

من جهة ثانية، الرغبة في استمرار عمل المسلم بعد موته، ومن أهم ما يحقق هذا المقصد هو الوقف لله فهو من الصدقات الجارية التي دلت عليها النصوص الشرعية.

وفي هذا السياق، امتثال أمر الله سبحانه وتعالى بالإنفاق والتصدق في وجوه البر، وامتثال أمر نبينا محمد بالصدقة والحث عليها، وهذا أعلى مقاصد الوقف، وبهذا الامتثال يكون الوقف سبباً لحصول الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى ومحو السيئات.

علاوةً على ذلك، إيجاد مورد دائم ومستمر لتحقيق سيرورة المؤسسات العلمية والتعليمية.

ضمان لبقاء المال ودوام الانتفاع به مدة طويلة.

وفي هذا السياق، الوقف على المساجد والمعاهد والمدارس، كل هذا مما يضمن لهذه المرافق العامة بقائها وصيانتها.

ثانياً: أوقاف خاصة بدور العلم

علاوةً على ذلك، إن لدور العلم مسميات عديدة تختلف بحسب الزمان والمكان لكن تنصب في معنى واحد (دور العلم) ومن جملة مسمياتها، المحاضر، الزوايا، الخوانيق، المدارس وغيرها...، أما في العصر الحديث ظهرت هذه الدور بحلة جديدة ومن جملة مسمياتها (الجامعات، المعاهد، المدارس الابتدائية، والمتوسط والثانوي وغيرها...)، فقد رأى العلماء بأن المدارس هي خير وسيلة للتعلم والتعليم فشجعوا على وقف الأراضي والعقارات وتمويلها بما يلزم من تشييد للأبنية وأقسام التدريس، والمراقد، والمطاعم، وقاعات المطالعة والمحاضرات، والصرف عليها لضمان السير الحسن لها، لتحقيق هذه الرسالة النبيلة السامية وهي رسالة التعليم.

أثر الوقف الإسلامي في النهضة العلمية

وفي هذا السياق، هناك حرصاً شديداً من أصحاب المدارس على مدارسهم، لكي يستمر عملها وعدم تعثرها، وللحفاظ عليها وعلى أوقافها فقاموا بتحديد خط الوقفيات أو ما يعرف بالوثائق الوقفية.

• انظر كذلك
• وقف إسلامي
• إدارة الأوقاف
• ناظر الوقف
• الوقف العالمي
• مصارف الوقف
• الأسهم الوقفية
• المراجع
• روابط خارجية
• الوقــــف التعــلـــيـــــمي
• الوقف ودوره في التنمية الثقافية والعلمية

وفي هذا السياق، كثرة أموال الأوقاف وتسخيرها في صالح التعليم، انعكس بدوره على العلاقات العامة بين الناس، وخفف من الفوارق الاجتماعية بينهم.

إضافةً إلى ذلك، كان الوقف هو المصدر المالي الأساسي للمدارس العلمية، والفضل الأول في الصرف عليها واستمرار مهامها يعود له، إضافة إلى ما كان يقدمه الحكام من أوقاف.

ومن جهة أخرى، تركيز الواقفين على التنويع في أوقافهم، ما بين أراض زراعية وعقارات، تم تأجيرها والاستفادة من مالها، وما بين كتب نادرة ونفيسة يحصل الطلاب على المعرفة منها.

الوقف وأثره في دعم التعليم الشرعي وتطويره

• الوقف على البحث العلمي، ودوره في تحقيق التنمية المستدامة
• الأوقاف التعليمية كمصدر لتمويل التعليم في التاريخ الإسلامي
• أثر الوقف الإسلامي في النهضة العلمية في اليمن

ثالثاً: أوقاف خاصة بالمعلمين والمتعلمين

وفي السياق ذاته، أسهم الوقف في إرساء دعائم ثقافية متنوعة في المجتمعات الإسلامية على مدى قرون طويلة من التاريخ الإسلامي، ومن بين ذلك، تعيين المدرسين من علماء وأساتذة ومعلمين والإنفاق عليهم وإعطائهم رواتب ليتفرغوا بذلك للعملية التعليمية، وذلك من خلال الأوقاف التي وقفت عليهم خاصة، والأوقاف التي سبلت لصالح الطلبة للتكفل بمتطلباتهم المعاشية ونحوها كالغذاء، واللباس، والأفرشة وغيرها، كي يسخروا أوقاتهم في طلب العلم، ولا ينشغلوا بأمور المعاش.

وقف الأربطة وما يصلحها

ومن ناحية أخرى، فوقف مساكن للطلاب ورواد المشايخ من البلاد المتفرقة، لا يقل أهمية عن المدرسة والمسجد...، ولا يمكن نقرأ لمدرسة في قروننا الأولى، إلا وتعرف ما يلحق بها من ربط بنيت لفقراء الطلبة والذين يفدون إلى البلاد، بل وفقراء البلد لا سيما في بلاد الحرمين والشام، فإن فيها من الأربطة قديماً ما كان يوازي عدد المدارس التي ذكرت في تواريخ البلدان.

برج الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله الهليل

إضافةً إلى ذلك، ويهدف مشروع هذه الأوقاف إلى تعزيز الموارد الذاتية للجامعة، والمساهمة في الأنشطة التي تعمل على نقل الجامعة للعالمية، ودعم أنشطة البحث والتطوير والتعليم، ودعم العلاقة بين الجامعة والمجتمع.

أهداف الوقف العلمي

من جهة ثانية، يشغل الوقف العلمي دورًا فاعلًا ومؤثرًا في نمو الحركة التعليمية نمواً متسارعا واتساعها، مما أدى إلى تحقيق نهضة علمية واسعة كان لها مصب في شتى المجالات العلمية. وقد ساعد هذا الدور المؤثر على انتشار الأوقاف التعليمية بصورة تدعو إلى الإعجاب والتقدير، يدفع الواقفين لهذا العمل الخيري الإيمان الذي يملأ النفوس، وحب العلم والمعرفة.

مصارف الوقف التعليمي

في هذا الإطار، إن مصارف الوقف التعليمي تتمثل في كل المؤسسات التي تعني بالجانب التعليمي، من مساجد ومدارس ومكتبات ونحوها، والاهتمام بالعلماء وطلبة العلم، وقد حرص مؤسسو هذه المراكز التعلمية على توفير مصدر دخل ثابت، يكفل لمنشآتهم التعلمية الاستمرار في تقديم خدماتها، من أجل ذلك رصدوا لها الأوقاف الوفيرة، التي تضمن للملتحقين بها العيش الرغيد، كي يمكنهم من التفرغ لطلب العلم دون عناء، ومن بين أهم هذه المصارف:

وفي هذا الصدد، أوقاف تصرف في توفير رواتب للعلماء والأساتذة والمعلمين، والقائمين على المؤسسات التعلمية.

• أوقاف تصرف في نقل الطلاب.
• أوقاف تصرف في إطعام الطلاب.
• أوقاف تصرف في إيواء وكسوة الطلاب والمعلمين.
• أوقاف تصرف في ترميم المنشآت التعليمية ولواحقها.
• أوقاف تصرف في توفير الأدوات والكراريس والكتب.
• أوقاف تصرف في علاج الطلاب والمعلمين ورعايتهم صحياً.

مجالات الوقف التعليمي

تعزيز ثقافة الوقف العلمي

من جهة ثانية، يعد الوقف باعتباره أحد الأسس المهمة للنهضة الإسلامية الشاملة، الاقتصادية والاجتماعية والعلمية، وكان الرافد لمالية الدول الإسلامية المتعاقبة، وهو جوهر عناصر قيام الحضارة الإسلامية، وهو بؤرة النهضة العلمية والفكرية العربية والإسلامية على مر القرون.

نوع الموقوف على الخدمات العلمية

علاوةً على ذلك، المنافع، كالدور ووسائل النقل وغيرها، فقد لا تجد من يوقف ملك العين عقارا أو منقولا، لكنك تجد من يوقف منافعهما، فيضعها في خدمة العلم وأهله.

وعلى صعيد آخر، المنقول كالأموال النقدية والبنايات المتحركة والأجهزة وغيرها، لأن متطلبات خدمة العلم في هذا العصر تنوعت وتعددت، فالعالم والمتعلم يحتاج إلى اتصال بالعالم الخارجي الأمر الذي يفرض توافر وسائل وأجهزة تمكنه من ذلك.

وفي هذا السياق، العقار كالأراضي والمباني: وتخصص لبناء الجامعات ومراكز البحث المختلفة، مع رصد أوقاف أخرى تجارية أو زراعية لخدمة هذه الجامعات والمراكز البحثية لتستمر في تقديم ما أقيمت لأجله.

الوقف على طلبة العلم

من جهة ثانية، الوقف على طلبة العلم من الأعمال الخيرية التي فيها أجر للموقف؛ كون العلم غاية شرعية، ودعم طلبته فيه حكمة تأمين قوْتهم وقوّتهم، وبالتالي قوّة الأمة المسلمة، وهذا هو ما يكشف عنه ويتناوله هذا المقال.

برج المعلم محمد بن لادن المكتبي

• برج الأمير سلطان بن عبد العزيز للأبحاث الصحية وطب الطوارئ
• برج الدكتور ناصر الرشيد
• برج الشيخ محمد حسين العامودي

أثر الوقف في النهضة العلمية

علاوةً على ذلك، تدني مستوى أداء هذه القطاعات، وفق المؤشرات الكمية والنوعية، رغم ما يُرصد لها من أموال.

كذلك، واتجهت الأنظار إلى الوقف بعد تغييب دوره لعقود، باعتباره البذرة لبداية النهضة الشاملة لجميع مجالات الحياة، لأنه أداة اجتماعية تحقق مقاصد الشريعة، وتشارك في بناء المجتمعات بما يشيعه من روح التكافل وباعتباره سبيلاً لإصلاح مشكلات المجتمع الإنساني "المالية والاقتصادية والاجتماعية.

من جانب آخر، بقاء كثير من الدراسات والمؤلفات والفعاليات المتعلقة بالوقف العلمي حبيسة الكتب والمكتبات.

• أسباب تراجع دور الأوقاف في الحياة العلمية والثقافية
• ضعف المشاركة الشعبية في الأوقاف العلمية.
• انحصار الأوقاف في مجالات محددة، مثل المقابر والمساجد.

وفي السياق ذاته، لعب الوقف دوراً في نشر ّالتعليم والتربية والتقدم العلمي الذي شهدته الحضارة العربية الإسلامية، وكان السبب الرئيسي لأغلب الإنجازات العلمية والحضارية التي شهدها العالم في العصر الوسيط، ثم برزت الأوقاف لاحقًا على التعليم بشكل جلي، عندما استقلت الدراسة العلمية في عصور لاحقة.

في هذا الإطار، إدراج الوقف والمؤسسات التعليمية والعلمية ضمن ثلاثة قطاعات حكومية.

من جهة ثانية، واحتاجت المؤسسات الخاصة لوجود الفقهاء وأخذ الأجور على القيام بالواجبات والشعائر الدينية العامة من تعليم القرآن والعلم، والقيام بالإمامة والخطابة، وعندها اتجه الوقف اتجاها ًجديداً في هدفه نحو المؤسسات العلمية وأهل العلم، مما نشأ عنه ًاتجاه جديد كذلك في الأموال الموقوفة نفسها، وهكذا تطورت الأوقاف على التعليم حتى أصبح هناك توجه بأن إنشاء أي مدرسة أو مؤسسة تعليمية لا بد وأن يواكبه وقف ثابت يفي بمتطلباته، حتى أن المطلع على تاريخ التعليم الإسلامي، يلمس بوضوح الدور الفاعل والمؤثر الذي قامت به الأوقاف التعليمية في نمو واتساع الحركة التعليمية، أدى بها في نهاية المطاف إلى تحقيق نهضة علمية شاملة.

الوقف على المساجد

من جانب آخر، فقد كانت المساجد في الإسلام تؤدي مهاماً زائدة على الصلوات الخمس وخطب الجمعة، فهي مدارس علمية في مختلف الفنون، وملتقى العلماء والأدباء.

فوائد الوقف على طلبة العلم

• فتح آفاق العلم والفقه في الدين لدى المسلمين عمومًا.
• تحقيق الربط والترابط العلمي والثقافي والتاريخي بين السلف والخلف.
• المدى الواسع لكل المشاريع التي تيسر لطالب العلم طلب العلم هو الإنفاق على أهله.
• تقديم خدمات نافعة للباحثين، وتوفير كثير من الوقت والجهد.
• الوقف على طلبة العلم يسهِّل المهام على أساتذتهم من العلماء والفقهاء.
• تحقيق النهضة العلمية والمساهمة في رفع شأن الأمة وتيسير السبيل لناشئتها وشبابها.