وقف (عروض)
المحتويات

بدايةً، في علم العروض، الوَقْف هو قطع سَير الإيقاع في منتصف بيت الشعر على وجه التقريب، لتسهيل قراءته وتجميلها. وغالبًا يكون ذلك في الأبيات ذات المقاطع الثمانية على الأقل. وفي الشعر العربي تُؤدّي الوقفة بين شَطرَي البيت الواحد هذا الغرض. أما الوقف في علمي النحو والقراءات العربيين، هو الكفُّ عن مواصلة القراءة بسبب من الأسباب. ويُراد من هذا الوقف في العروض العربي، عِلّةٌ مُؤَدّاها إسكان السابع المتحرك أو هو إسكان الثاني المتحرك من الوَتِد المَفرُوق. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
علاوةً على ذلك، فهو تسكين آخر الوتد المفروق. والموقوف من عروض مشطور البحر السريع والمنسرح هو الجزء الذي هو مفعولان وأصله مفعولات، أسكنت التاء فصار مفعولات، فنقل في التقطيع إلى مفعولين.
في العربية
وفي السياق ذاته، الوقف في اللغة، مصدر وقَفَ. ووقف فلان: قام من جلوس، أو سكنَ بعد المشي. ووقف فلانًا عن الشيء: منعه عنه. اصطلاحًا، هو
علم العروض
ومن جهة أخرى، فهو إسكان الحرف السابع المتحرِّك في التفعيلة. وبه تُصبح «مَفْعولاتُ» إلى «مَفعولاتْ»، وتُنقَل إلى «مفعولانْ»، ويوجد في البحر السريع، والبحر المنسَرِح.
فالتَّفعيلة الأخيرة فيه «في عراق» وزنها «فاعِلان».
من جهة ثانية، والوقف في علمي النحو والقراءات العربيين، هو الكفُّ عن مواصلة القراءة بسبب من الأسباب كتفادي تَجزِئ المعنى الواحد، أو البدء بما يفسد المعنى، أو أن القارئ لا يُسعِفُه التنفس.
في هذا الإطار، ويُراد من هذا الوقف في العروض العربي، عِلّةٌ مُؤَدّاها إسكان السابع المتحرك أو هو إسكان الثاني المتحرك من الوَتِد المَفرُوق، فمَفعُولاتُ تتحول إلى مَعفولاتْ، فإذا لَحِقَها الطَيُّ أصبحت مَفْعُلاتْلإ وتُنقَل إلى فاعِلان، ومثاله قول الشاعر:
علاوةً على ذلك، في علم العروض العربي، الوَقْف هو قطع سَير الإيقاع في منتصف بيت الشعر على وجه التقريب، لتسهيل قراءته وتجميلها. وغالبًا يكون ذلك في الأبيات ذات المقاطع الثمانية على الأقل. وفي الشعر العربي تُؤدّي الوقفة بين شَطرَي البيت الواحد هذا الغرض.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟