وينوك

خصائص

من جانب آخر، كان وينوك مواطنين غير مسلمين معفيين من الضرائب مقابل الخدمة العسكرية في فترات الحرب. الشكل الوحيد من أشكال الضرائب التي فرضت عيهم كانت 'مقطوع'، وهو المبلغ المقطوع المفروض على مجتمعات وينوك، وليس لفرد واحد. خلال فترات السلام كانوا يعيشون على المجال الزراعى، أي الزراعة وتربية الماشية. سمح لهم بالحفاظ على 'باشتيناس' (قطعة القابلة للتوريث من الأراضي الصالحة للزراعة) وكان تُحق للنهب خلال الحرب. كانت وينوك جزء مهم من القوات العثمانية حتى القرن 16 عندما بدأت أهمية العسكرية بالانكماش أدى إلى أنهم فقدوا وضعهم المتميز، وأصبح مساويا لموقف الطبقات العسكرية المسلمة. نظرا للامتيازات المفقودة بدأ الكثير من وينوك بدعم البنادقة أو هابسبورغ وللانضمام هايدوك. في بداية القرن 18 قرابة ثلث الشبان المسيحيين الذين يعيشون قرب الحدود العثمانية/ المسيحي حيث كانت أعضاء هذه المجموعات من الخارجين عن القانون.

وفي هذا الصدد، في البداية، كانت المهمة الرئيسية لوينوك لحراسة الحدود العثمانية في بلغاريا ومقدونيا، إما عن طريق القيام بدوريات أو عمليات التوغل في أراضي العدو. في وقت سابق، أصبحت وينوك القوات المساعدة التي وفرت وسائل النقل والخيول للقوات العثمانية خلال حملاتهم. في القرن 16 كان هناك نحو 40,000 وينوك في بلغاريا الذين تم تسجيلهم كأكبر مجموعة عسكرية في تلك المنطقة. خلال القرنى 16 و 17 استعمل العثمانيون على المدى وينوك كمرادف للبلغار في الوثائق العثمانية.

الرتب

• كان للوينوك التسلسل الهرمي الخاصة بهم مع الرتب التالية، بدءاً من الأعلى:
• وينوك سنجق بك
• وينوك بك
• تشرى باشى

التأسيس

علاوةً على ذلك، يشتق مصطلح "voynuk 'من' voynik 'وهو ما يعني في اللغات السلافية الجنوبية"الجندي". تلك الفئة من المواطنين كانت موجودة في القرون الوسطى في صربيا. كانوا في الأصل أعضاء طبقة النبلاء في البلقان الحاليين الذين انضموا للعثمانيين في القرن 14، وسمح لهم بالاحتفاظ بعقاراتهم لأن العثمانيين قسموا الجماعات العسكرية بانتظام ما قبل الجماعات العسكرية العثمانية، بما في ذلك وينوك، في نظامهم الخاص في الفترة الأولى من التوسع العثماني من أجل إنجاز الفتوحات الجديدة بسهولة أكبر.