ياسين دوتون

المنشورات

وفي هذا الصدد، الإسلام الأصلي: مالك ومذهب المدينة (الثقافة والحضارة في الشرق الأوسط) ، ( روتليدج ، 2006، )

من جانب آخر، أصول الشريعة الإسلامية: القرآن والموطأ وعمل أهل المدينة (الثقافة والحضارة في الشرق الأوسط) ، ( روتليدج ، 1999، )

من جانب آخر، علم المخطوطات الإسلامية : وقائع المؤتمر الثاني لمؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، 4-5 ديسمبر 1993 (الطبعة الثانية) لندن: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي.رقم الكتاب الدولي المعياري 978-1873992159

المقالات

وفي هذا الصدد، داتون، ياسين. "بعض الملاحظات على "أقدم مخطوطة قرآنية" في المكتبة البريطانية (2165)." مجلة الدراسات القرآنية ، المجلد. 6، رقم 1، 2004، ص. 43–71.

من جانب آخر، داتون، ياسين. "مقدمة كتاب بداية المجتهد لابن رشد"، الشريعة الإسلامية والمجتمع ، المجلد الأول، ص 113. 1، رقم 2، 1994، ص 188-205.

ومن جهة أخرى، داتون، ياسين. "الشفهية والكتابة وحديث سبعة الأحرف". مجلة الدراسات الإسلامية ، المجلد. 23، رقم 1، 2012، ص. 1–49.

وفي هذا السياق، داتون، ياسين. "العمل الفقهي وعمل أهل المدينة: القضاء في موطأ مالك" مجلة الدراسات الإسلامية، المجلد. 10، رقم 1، 1999، ص. 1–21.

إضافةً إلى ذلك، داتون، ياسين. "المصحف المبكر على قراءة ابن عامر" ، مجلة الدراسات القرآنية ، المجلد 1، العدد 1، ص 113. 3، رقم 1، 2001، ص. 71–89.

في هذا الإطار، داتون، ياسين. "العمل مقابل الحديث في الشريعة الإسلامية قضية سدل اليدين عند الصلاة". الشريعة الإسلامية والمجتمع ، المجلد 1، ص 113. 3، رقم 1، 1996، ص. 13–40.

ومن ناحية أخرى، داتون، ياسين. ""السنة والحديث والعمل المدني." مجلة الدراسات الإسلامية ، المجلد. 4، رقم 1، 1993، ص 1-31.

من جانب آخر، داتون، ياسين. "مخطوطة أموية من القرآن الكريم وتاريخها"، مجلة الدراسات القرآنية ، المجلد. 9، رقم 2، 2007، ص. 57–87.

في هذا الإطار، داتون، ياسين. "النقاط الحمراء والنقاط الخضراء والنقاط الصفراء والزرقاء: بعض التأملات في نطق المخطوطات القرآنية المبكرة (الجزء الثاني)". مجلة الدراسات القرآنية ، المجلد. 2، رقم 1، 2000، ص. 1–24.

علاوةً على ذلك، داتون، ياسين. "النقاط الحمراء والنقاط الخضراء والنقاط الصفراء والزرقاء: بعض التأملات حول نطق المخطوطات القرآنية المبكرة - الجزء الأول" . مجلة الدراسات القرآنية ، المجلد. 1، رقم 1، 1999، ص. 115–140.

بحث

علاوةً على ذلك، تركزت أبحاث داتون في الشريعة الإسلامية المبكرة على فقه مالك بن أنس واستخدامه لممارسات أهل المدينة ( عمل أهل المدينة ) كمصدر للتشريع. ويرى أن عمل أهل المدينة كانت، فضلًا عن القرآن ، مرجعاً لمالك أعلى من الحديث ؛ لأنه كان آخر عمل استقر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته واستمر عليه الصحابة والتابعون في المدينة.

من جهة ثانية، ويقال إنه قدم "إسهاما كبيرا في فهمنا للنشاط الفقهي في الإسلام المبكر".

من جانب آخر، من خلال تناول مسألة وضع اليدين أثناء الصلاة أي السدل مقابل القبض، ويميز دوتون بين السنة المحفوظة عن طريق العمل والسنة المحفوظة عن طريق الحديث.

المسيرة الأكاديمية

وفي هذا الصدد، أنهى داتون درجة الدكتوراه في الفلسفة في جامعة أكسفورد قبل أن يقوم بتدريس اللغة العربية في كلية الدراسات الشرقية من عام 1993 إلى عام 1995، ثم درس الدراسات العربية والإسلامية في جامعة إدنبرة من عام 1995 إلى عام 2006، واللغة العربية في جامعة كيب تاون من عام 2006 إلى عام 2018.