يوروك

اليوروك في إيران

ومن جهة أخرى، ترتبط العشائر ارتباطا وثيقا باليوروك وتنتشر في جميع أنحاء شبه جزيرة الأناضول ووراء حدودها، وخاصة حول سلسلة جبال طوروس ومن ناحية أخرى من الشرق حول شواطئ بحر قزوين. والتركمان في إيران و «اليوموت» يعدون أقرب تعريف باليوروك.

معرض

اليوروك القايلار

إضافةً إلى ذلك، أتراك القايلار (جمع: قايي) كانوا يسكنوا مؤخراً أجزاء من ثيساليا ومقدونيا (وخاصة بالقرب من بلدة كوزاني وبتولمايذا الحديث). قبل عام 1360 أعداد كبيرة من الرعاة الرحل أو اليوروك من منطقة قونيا في آسيا الصغرى، وقد استقروا في تلك البلاد المشار إليها مسبقا. ولا يزال أحفادهم يعرفون باسم «كونارتيوس» باليونانية. وقد حدث مزيد من الهجرة إلى هذه المنطقة في فترة من وقت لآخر حتى منتصف القرن 18. وبعد إنشاء النظام الإقطاعي في سنة 1397 الكثير من العائلات النبيلة السلجوقية الذين جاءوا من آسيا الصغرى. بعض البكوات أو ملاك الأراضي من المسلمين وأحفادهم في جنوب مقدونيا قبل حروب البلقان.

اليوروك في البلقان

علاوةً على ذلك، في عام 1911 كانت اليوروك قطاع مميز من سكان مقدونيا وتراقيا حيث استقروا في وقت مبكر من القرن 14. وكان من بين المستوطنات الأولى في أوروبا فروع من اليوروك، وأتراك «القايى». وبعد تحول اليوروك إلى الإسلام في القرن 18 وبعد التعايش هناك لفترة طويلة مع الميجلو رومانيين الأصليين في اليونان ولكن في عام 1923 تم تهجيرهم إلى تركيا بموجب شروط تبادل السكان بين البلدين. في بلجيكا وهولندا هناك كذلك اليوروك، مع تغيير طفيف في اسم العائلة. لديهم أصول يونانية تركية واسم عائلتهم هو "Yürük".

اليوروك في الأناضول

كذلك، وتنقسم «اليوروك» إلى عدد كبير من القبائل التي تتخذ اسم الأب اسم للعشيرة. فمن بين القبائل الحالية المذكورة في الأدب هي آق سيكيرلى، على أفندى، باخسيس، چاكلار، چوشلو، قكلى، كچار، گوزال بلى، خورزوم، قارا اولو، قارە حاجلى، قارە قويونلو، قارە قايلي، قارهلار، قارە كيچلى، ماناولى، ملمنجى، صان اجالى، صان حاجلى، ساركتشيلى، تكلى وينى عثمانلى. والقبائل تنقسم إلى عشائر وسلالات.

كذلك، وغالبا ما يطلق «يوروك» على الأناضوليين التركمان من قبل المؤرخين وعلماء الاجناس. في الوقت الحالي أصبح مصطلح «يوروك» و «تركمان» يضمحل مع الوقت حتى انحصر على القبائل الرعوية في الاناضول مع الحفاظ على أجزاء من تراثهم من خلال الفولكلور والتقاليد، في الفنون مثل نسج السجاد، مع هذه العادة المستمرة لحفظ منزل yayla لفصل الصيف، وأحيانا في ما يتعلق بمجتمع العلويين وغيرهم. أما القبائل الرحل «الأصيلة» (اليوروك) في منطقة الأناضول اليوم ما زالوا يستعملون الجمل كوسيلة تقليدية من وسائل النقل عوضاً عن الشاحنات.

اليوروك والسركستانى

وعلى صعيد آخر، طريقة حياتهم البدوية، وحقيقة أنتشارهم عن طريق البلقان أدت أرنولد فان جينيب في محاولة لإنشاء حلقة وصل بين «اليوروك» والشعب السركستانى ذو الأوصول اليونانية. ومع ذلك، فإن «السركستانى» ذكر تحت هذا الاسم لأول مرة كمسيحيين أرثوذكس ويتحدثون اليونانية. في حين لا توجد وصلات حقيقية لغوية أو دينية لليوروك، ومع ذلك هناك اتصالات وتشابه فيما يتعلق بالترحال، وطريقة الحياة البدوية.