يوم خزاز

قصة يوم خزاز

وفي هذا الصدد، هناك اختلاف بين الأخباريين في القرنين الهجريين الأولين حول هذا اليوم، وحتى حول وقوعه، وقادته، وسبب وقوعه. الظاهر أن روايات الرواة عن هذا اليوم في القرون الأولى، وهي شفوية، كانت متضاربة تضاربًا كبيرًا بسبب العواطف والنزعات القبلية. في القرون اللاحقة توسعت القصة مع سرد أسطوري، فكُتب شعر جديد عن هذا اليوم، فيه فخر وحماسة، وأضيفت أسماء أبطال جدد إلى هذا اليوم. وأهم الروايات القديمة هي الآتية:

الزمن التقديري

كذلك، اختلف الأخباريون في هذا اليوم، واختلفوا في اسم قائد قبائل معد فيه، فقالوا الأحوص بن جعفر، ومن المؤكد أن ابن شقيق هذا الزعيم عامر بن مالك بن جعفر قد أدرك الإسلام ووفد على النبي محمد، أي أن الأحوص عاش قبل الإسلام بزمن قليل.وقال بعضهم: إنما كان قائد معد زرارة بن عدس، وهو كذلك أولاده أدركوا النبي محمد ووفدا عليه، ومنهم حاجب بن زرارة وشقيقه وكيع.وهناك طائفة تزعم أن القائد كان كليب بن ربيعة، وهو معاصر للزعماء السابقين – الأحوص وزرارة وفق مزاعم الأخباريين.

إضافةً إلى ذلك، كما اختلف الأخباريون في زعماء اليمن، إلا أن هناك شبه إجماع أن القائد كان سلمة بن الحارث بن عمرو الكندي، أي ابن الملك الحارث بن عمرو الكندي المؤكد أنه توفي في عام 531م حسب المصادر البيزنطية. ومن الواضح إن صح وقوع تلك المعركة، فهي وقعت أيام حكم المنذر بن امرئ القيس كما ذكر الأصمعي، أي في فترة احتلال الأحباش لجنوب الجزيرة العربية، وفي تلك الفترة فقد بني آكل المرار الدعم من ملوك سبأ. وربما أن المعركة وقعت في ثلاثينات أو أربعينيات القرن السادس الميلادي في أبعد تقدير، أي بعد مقتل الحارث بن عمرو الكندي. في خمسينيات القرن السادس الميلادي، قاد السبئيون أربع حملات عسكرية مكونة من كندة وقبائل مذحج على قبيلة معد والملك المنذر بن امرئ القيس، وربما كانت تلك الحملات على إثر يوم خزاز، مع ذلك لا يمكننا تأكيد سببها.

رواية اليعقوبي

قال اليعقوبي: .

رواية ابن الأثير

• قال ابن الأثير:
• انظر كذلك
• معركة القادسية
• يوم ذي قار
• يوم طخفة

رواية الكلابي والكلبي

علاوةً على ذلك، روى الحموي عن أبي زياد الكلابي وابن الكلبي وغيرهما - يزيد أحدهما على صاحبه - قالوا: .

رواية أبو عبيدة

قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: .