أكرمكم الله ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فههنا أمور: أحدها أنه لا يجب عليك التفتيش ولا البحث، ولكن اعمل بالأصل، وهو أنه لم يخرج منك شيء حتى تتيقن خلافه.

والثاني: أنك إذا تيقنت يقينا جازما تستطيع أن تحلف عليه، أنه قد خرج منك شيء قليلا كان أو كثيرا، فعليك أن تستنجي وتعيد الوضوء والصلاة، وعند المالكية تسهيل في هذا الأمر، فلا يوجبون الاستنجاء من هذا الخارج، إذا كثر خروجه.

وانظر الفتوى:

75637.

فاحكم بخروجه بعدها؛ لأن القاعدة أن الشيء إذا احتمل الحصول في أحد زمنين، أضيف إلى ثانيهما.والرابع: أن الحدث متى ما كان مستمرا بحيث يغلب على ظنك أنه لا ينقطع في وقت الصلاة، فلا تجد زمنا يتسع لفعل الصلاة بطهارة صحيحة.

فحكمك حكم صاحب السلس: فتتوضأ بعد دخول الوقت، وتصلي بوضوئك ما شئت من الفروض والنوافل حتى يخرج ذلك الوقت.ولا تؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها بسبب السلس: أي استمرار خروج الحدث.

وانظر الفتوى:

136434