نسبه وحجه واقامته بالصحراء

هو < >سيدي المصطفىتسمية الشيخ ماء العينين بمحمد المصطفى أو بمصطفى خطأ شائع، والصواب أن اسم الشيخ ماء العينين سيدي المصطفى، سماه أبوه بشيخه سيدي المصطفى بن عثمان بن محمد الكيحل، نبه على ذلك حفيده الطالب أخيار بن الشيخ مامينا في كتابه (الشيخ ماء العينين علماء وأمراء في مواجهة الاستعمار الأوروبي ) ص15. المعروف باسم الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل بن محمد الأمين مامينا بن الطالب أخيار بن الطالب محمد بن اجيه المختار بن الحبيب بن علي بن سيدي محمد بن سيدي يحيى بن علي بن محمد شمس الدين بن يحيى الكبير الملقب قلقم بن سيدي محمد بن سيدي عثمان بن أبي بكر بن سيدي يحيى بن عبد الرحمان بن أران بن أتلان بن اجملان بن إبراهيم بن مسعود بن عيسى بن عثمان بن إسماعيل بن عبد الوهاب بن يوسف بن عمر بن يحيى بن عبد الله بن أحمد بن يحيى بن القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.





هذا وتسمية الشيخ ماء العينين بمحمد المصطفى أو بمصطفى خطأ شائع، والصواب أن اسم الشيخ ماء العينين سيدي المصطفى، سماه أبوه بشيخه سيدي المصطفى بن عثمان بن محمد الكيحل، نبه على ذلك حفيده الطالب أخيار بن الشيخ مامينا في كتابه (الشيخ ماء العينين علماء وأمراء في مواجهة الاستعمار الأوروبي) ص15.





ذلكم هو اصل الشيخ كما اسلفنا تعريفه فهو من كبار الشيوخ البارزين الذين عرفتهم الامة الإسلامية وسارت بذكره الركبان في كل مكان حله أو نزل به طول البلاد وعرضها فتالق اسمه في سماء العلم والمعرفة بين الناس كشيخ وعالم وفقيه ومحدث واديب ومتصوف وقائد في ميدان الحرب

صفاته وإشعاعه الثقافي

كان الشيخ ماء العينين عالما جليلا مؤلفا ومجاهدا، وكان يلجأ إليه الخائفون ويرد إليه الجائعون وكان مرشدا للمخطئين ورحيما بالضعفاء والمساكين. وكانت مدينة السمارة التي أسسها الشيخ ماء العينين عام 1898 محط أنظار طلاب العلم كما كانت سوق العلم بها رائجة. وقد اقتنى الشيخ ماء العينين مكتبة من أعظم مكتبات شمال إفريقيا وأكثرها مراجع، كما شمل تأثيره كثيرا من الطلاب ممن أصبح لهم شأن ومكانة. وقد بلغ مريدوه إلى ازيد من

10000

مريد.


ولم يكن يفرض على مريديه الطريقة المعينية بل كان يدرسهم الطرق الأخرى كالقادرية والتيجانية كل حسب ما يريد. كان حليما كريما شجاعا شديد الباس عند لقاء الاعداء رحيما بالناس كان كثير الصدقة بحيث ان في قدومه إلى مدينة تزنيت وزع

12000

ناقة على سكانها و6000 لتلاميذه.

الشيخ ماء العينين والجهاد

بنى مدينة السمارة واستقر فيها، ومنها قام بتنظيم وتأطير المقاومة ضد المستعمر فرنسا الفرنسي . ومع رجوع الشيخ من الحج بدأ الفرنسيون في استعمار بلاد شنقيط موريتانيا والتوغل في أراضيها والاستعداد لجعل المغرب تحت القبضة الاستعمارية، في حين أحكم الإسبانيون قبضتهم على إقليم الصحراء المغربية،


نظم الشيخ ماء العينين قبائل الصحراء و ايت باعمران و سوس و درعة للدفاع لمقاومة المستعمر، وسافر مرارا لملاقاة سلاطين المغرب لتجديد البيعة ولمناقشة أمور رعايا المملكة المغربية بأقاليم الصحراء المغربية وبلاد شنقيط وكذا للتخطيط لمواجهة أطماع الاسبان والفرنسيين بالمنطقة، وقد بلغ عدد زياراته سبعا، أربع لمراكش وثلاث لفاس. ووصل في المرة الثامنة إلى مدينة تادلة وهو في طريقه إلى فاس . ولأن الفرنسيين كانوا ملمين بنوايا الشيخ ماء العينين فقد أوعز إليه السلطان مولاي عبد الحفيظ بالرجوع من حيث أتى خوفا من وقوعه بأيدي الفرنسيين. وقد استطاعت المقاومة أن تلحق بفرنسا خسائر، إلا أن عجز العرش عن تقديم أي دعم للشيخ بالمال والسلاح، بفعل محاصرته والقلاقل السياسية بعاصمة البلاد فاس، نتج عنها خلع السلطان مولاي عبدالعزيز وتولية أخيه السلطان مولاي عبد الحفيظ، وكذا تحركات الفرنسيين لإحكام القبضة على المغرب من خلال التوغل في أطرافه في وجدة وفاس والدارالبيضاء، ألزمت الشيخ الاستقرار بتزنيت بوسط جنوب المغرب، فأقام بها سنوات لتنظيم الأمور الجهادية واتخد منها مركزا لتجميع مجاهدي قبائل سوس وآيت باعمران والصحراء قبل أن توافيه المنية.

مؤلفاته

ترك الشيخ ماء العينين مؤلفات كثيرة منها

• دليل الرفاق على شمس الاتفاق،


• سهل المرتقى في الحث على التقى


• نعت البدايات وتوصيف النهايات


• نظم الحكم العطائية


• فاتق الرتق على راتق الفتق،


• اللؤلؤ المحوز الجامع ما في الجامع الصغير والراموز


• تبيين الغموض عن نعت العروض،


• حزب البسملة،


• منظومة في سيرة رسول الله


• حزب الخير الجسيم،


• ادب المريد في معنى لا اله الا الله وكيفية التعبد بها


• المقاصد النورانية،


• مفيد الحاضرة والبادية،


• مظهر الدلالات،


• المرافق على الموافق (هو شرح لمواقفات الشاطبي)،


• هداية من حارى في أمر النصارى،


• مفيد النساء والرجال،


• مفيد السامع والمتكلم في أحكام التيمم والمتيمم،


• هداية المبتدئين في النحو

وقد بلغت ال1000 مؤلف تم حرق الكثير منها في الهجوم الذي شنته القوات الفرنسية والإسبانية على السمارة.وقد تعددت المجالات التي كتب فيها فقد كتب في التصوف والفلسفة والرياضيات وعلم الفلك وغيرها الكثير...

مصادره ترجمته

Cheikhmrabihrabo تصغير يسار الشيخ مربيه ربه بن الشيخ ماءالعينين


كثرت ترجمات الشيخ ماء العينين وتعددت، فقد ترجم له ابنه الشيخ امربيه ربه بن الشيخ ماء العينين الشيخ مربيه ربه في كتاب قرة العينين في كرامات الشيخ ماء العينين، وحفيده ماء العينين بن العتيق في سحر البيان في شمائل الشيخ ماء العينين الحسان، ومحمد العاقب بن مايابى في مجمع البحرين في مناقب الشيخ ماء العينين، والمختار السوسي في الجزء الرابع من كتابه المعسول، ومحمد بن جعفر الكتاني في سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس الجزء الثالث، و العباس بن إبراهيم السملالي في الإعلام بمن حل بمراكش وأغمات من الأعلام في الجزء السادس، وكذلك الشيخ أحمد الشمس الحاجي في خاتمة كتابه النفحة الأحمدية، و أحمد بن الأمين الشنقيطي في الوسيط في تراجم أدباء شنقيط. كما جمع أحمد تكرور اليعقوبي نبذة من فوائده وجمع ابنه الشيخ النعمة ما قيل فيه من الشعر في كتاب الأبحر المعينية فبلغت زهاء خمسمائة وعشرين شاعرا، وقد حقق جزأها الأول الأستاذ أحمد مفدي، كما حقق الجزء الثاني محمد المداح المختار ضمن أطروحات جامعية بالمملكة المغربية. والمختار بن حامد ترجمة الشيخ ماء العينين، جزء القلاقمة، موسوعته حياة موريتانيا (نسخة المعهد الموريتاني للبحث العلمي)، كما أن له ترجمة في دائرة المعارف الإسلامية وفي الأعلام للزركلي.


وكذلك Paul Marty, Les Fadelîa, Revue du Monde Musulman, tome 31°, Paris, Ernest Leroux, 1915-1916, pp 157–174.



صندوق معلومات شخص


سابقة تشريفية


الاسم


لاحقة تشريفية


اسم أصلي


صورة


الاسم عند الولادة


تاريخ الولادة 10, 1831


مكان الولادة ولاتة


تاريخ الوفاة 23, 1910


مكان الوفاة تزنيت


سبب الوفاة


مكان الدفن


النصب التذكارية


عرقية


منشأ


الإقامة


الجنسية


المدرسة الأم


المهنة


سنوات نشاط


أعمال بارزة


تأثر


تأثير


تلفزيون


المنصب


مؤسسة منصب


بداية منصب


نهاية منصب


المدة


سبقه


خلفه


الحزب


الديانة


الزوج


الأولاد


الأب


الأم


الجوائز


توقيع


الموقع





الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل القلقمي، ولد في ولاية الحوض الشرقي الحوض شرقي موريتانيا بلاد شنقيط آنذاك يوم الثلاثاء 27 شعبان 1246هـ ، أخذ عن والده القرآن الكريم القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب صوفية التصوف ، ارتبط اسمه بمقاومة الاستعمار إسبانيا الإسباني و فرنسا الفرنسي ، أسس مدينة السمارة ب الصحراء وقف ضد الغزاة، وجدت فرنسا و إسبانيا صعوبة في اختراق بلاد شنقيط موريتانيا والصحراء بفضل مساندة الشيخ ماء العينين للمقاومة. توفي الشيخ ماء العينين ليلة الجمعة 17 شوال عام 1328هـ الموافق 25 /تشرين الأول 1910 تزنيت بتزنيت وسط جنوبي المغرب وبها دفن، مخلفا ثروة هائلة من المؤلفات. وَرِثَ دعوته الجهادية والصوفية أبنائه أحمد الهيبة و مربيه ربه .