الآن
الآن
الآن
الآن
الآن
الآن
منذ 7 ثواني
منذ 11 ثواني
منذ 11 ثواني
منذ 15 ثواني
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
منذ يومان و 11 ساعة و 44 دقيقة
َتبَعتُهُم مُقلَةً إِنسانُها غَرِقٌ *** هَل يا تُرى تارِكٌ لِلعَينِ إِنسانا
كَأَنَّ أَحداجَهُم تُحدى مُقَفِّيَةً *** نَخلٌ بِمَلهَمَ أَو نَخلٌ بِقُرّاناوهي القصيدة نفسها التي اشتهر منها هذا البيت
إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها حَوَرٌ *** قَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيِينَ قَتلاناوقال أيضا
كأنّ حمول الحيّ زلنَ بيانع***من الوارد البطحاء من نخل ملهماوملهم الآن من أشهر البلدان في منطقة الرياض, كما أن موقعها القريب من مدينة الرياض أكسبها هذا الاهتمام حيث أنها لا تبعد عن الرياض سوى ما يقارب 55 كيلو مترا فقط. - ملهم قبل البعثة من المعروف أن سكان جزيرة العرب قبل الإسلام كانوا يدينون بديانات مختلفة فقد انتشرت الديانة اليهودية في جنوب الجزيرة وفي شمالها وانتشرت الديانة النصرانية في شمال الجزيرة وشرقها وجنوبها وانتشرت المجوسية في شرق الجزيرة بل نجد بعض الديانات قد توغلت وسط الجزيرة فنجد بعض قبائل من بكر بن وائل يسكنون وادي ملهم وما حوله وهم يدينون بالنصرانية ويبنون في بلادهم كنيسة تكون معروفة حتى يقدم وافدهم طلق بن علي الحنفي السحيمي على رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبني مسجده في المدينة فيأمر الرسول أصحابه بالاستعانة به (بعد أن أسلم) في البناء ثم يعود إلى بلاده وتزول الكنيسة. كانت قبيلة بكر بن وائل من أبرز القبائل العربية قبل الإسلام ثم كان لها في العصر الإسلامي دورها في الأحداث المهمة وفي الفتوحات وفي انتشار الحضارة الإسلامية. ولأن ما دون عن قلب جزيرة العرب بشكل عام لا يتفق مع واقع هذه الجزيرة مهد العرب الأهم، لأسباب واعتبارات معروفة. فلم تكن ملهم استثناء فقد غفى التاريخ عنها فترة طويلة يبدو أنها استمرت إلى القرن الثامن الهجري إلى أن جاءت فترة حكم (العطيان) ثم (آل طوق) إلى أن جاء الحكم السعودي في أدواره الثلاثة وحتى وقتنا الحاضر المجيد وهي تحمل هذا الاسم التاريخي العتيق. الدور السعودي الأول - كان الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود (الذي تولي الحكم خلفاً لوالده الإمام عبد العزيز بن محمد) يقود جيوش الدولة السعودية خلال العقود الثلاثة الأخيرة من عهد أبيه. ففي عام 1201 هـ غزا سعود بالجيش فنزل أرض (ملهم) وأقام فيها وتوافدت إليه الجموع من مختلف المناطق – وأتاه رؤساء الروسه من (اليمامة) وأخبروه أن آل بجادي يريدون نقض العهد والفتك بالمسلمين فسار الإمام سعود من ملهم ووصل إليهم ليلاً، فلما أصبحوا ورأوه أصابهم الفزع فرموا بأنفسهم إليه وقدموا نساءهم يستشفعن لهم، فأمرهم بالقدوم على الشيخ محمد بن عبد الوهاب ووالده الإمام عبد العزيز في الدرعية، فتظاهروا بالامتثال وبدأوا مسيرهم إلى الدرعية فلما توسطوا الفلاة عدلوا مسيرهم إلى الإحساء وعزموا على هجر (اليمامة) فأمر عبد العزيز حينئذ بهدم محلتهم المسماة (البنه) فهدمت الدور السعودي الثاني - كان للشيخ العالم عبد العزيز بن حسن بن يحيى الفضلي الملهمي الملقب (بحصام) جهوداً بارزة للقضاء على الفتنة التي كانت دائرة بين كل من سعود وعبد الله ومحمد أبناء الإمام فيصل بن تركي حرصاً منه على إطفاء الفتنة ولم الشمل وتوحيد الصف وبما تميز به من رجاحة العقل وإتقان للعلم والفهم وفصاحة اللسان والشهامة والديانة والصدع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إضافة إلى ما كان الشيخ يتحلى به من الشجاعة حيث غزا مع الإمام فيصل عدة غزوات لتوحيد البلاد وجمع كلمة المسلمين تحت راية واحدة، وقد قتل أكبر أبناء الشيخ في معركة (المعتلي). الدور السعودي الثالث- - شارك سعد بن عبد الله بن عبيد (من أهالي ملهم) ضمن كوكبة الأبطال الذين رافقوا الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ودخلوا الرياض في الثالث من شوال عام 1319 هـ حيث خرج من ملهم مع والده إلى الكويت والتقى مع الملك عبد العزيز وهو يعد العدة للخروج من الكويت لاستعادة ملك آبائه وأجداده فانضم إليه سعد بن عبيد وأكملوا المسيرة المظفرة باستعادة الرياض، وكانت اللبنة الأولى في تأسيس هذا الكيان الكبير المملكة العربية السعودية. إضافة إلى مشاركة بعض أهالي ملهم في مغازي الملك عبد العزيز ضمن جهاده المبارك لتوحيد شتات هذا الوطن الغالي ولا يتسع المجال لذكرهم في هذا المكان. -المرجع / كتاب (ملهم بين الماضي والحاضر) تأليف / حمد بن محمد السريع و عبد الله بن سالم السالم أسماء أحياء ملهم القديمة - بطاح القابوعة الجميلي المثناة المدربية فرحه حصيان ام تينة النسق وثيلان العلاوة عبيبيس الجزيرة القصر الخنقة التعداد السكاني لملهم - التعداد السكاني لمدينة ملهم حسب ساعة الاسناد الثلاثاء / ليلة الأربعاء، الثالث عشر من جمادى الأولى 1431 هـ، الموافق للسابع والعشرين من شهر م. وقد كانت النتائج الأولية للتعداد في مركز ملهم ملــــــــــــــــهم عدد المساكن المشغولة 694 عدد السعوديون ذكور 678 عدد السعوديون اناث 628 المجموع 1306 عدد غير السعوديون ذكور 1511 عدد غير السعوديون اناث 127 المجموع الكلي لغير السعوديون 1638 المجموع الكلي لملهم سعوديون وغير سعوديون (ذكور) 2189 المجموع الكلي لملهم سعوديون وغير سعوديون (إناث) 755 المجموع الكلي لجميع عدد السكان بملهم 2944 ومن الملاحظ ان مدينة ملهم ي تنمو نموا سريعا بسبب موقعها المناسب وقربها من مدينة الرياض حيث تشهد هجرة عكسية اليها مما زاد عدد السكان والمساكن وكذلك المخططات السكنية والصناعية والزراعية حيث الان يقدر عدد السكان بأكثر من ثمانية الاف نسمة من مواطنين ومقيمين حيث يبلغ جموع طلاب وطالبات مدارس ملهم بمراحلها الثلاث وروضة الاطفال للعام الدراسي 1436/ 1437 اكثر من الف وثلاثمائة طالب وطالبه والعدد مرشح للزيادة يوما بعد يوم بسبب النمو الذي تعيشه مدينة ملهم في جميع المجالات . من الدوائر الحكومية الموجودة الان بمدينة ملهم مركز الامارة ، مدارس للبنين والبنات بجميع مراحلها الثلاث , رياض اطفال ، مكتب خدمات البلدية ، مكتب البريد .كتابة عدل ، هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، مركز الرعاية الصحية ، مخفر للشرطة ، ومركز الهلال الأحمر . مكتب الدعو والارشاد وتوعية الجاليات . يوجد اربع جوامع واكثر من ثلاثون مسجد وجميعها مبنية على الطراز الحديث يوجد شبكة للمياة تغذى من مشروع مياه سدير الكبير ، وشبكة للهاتف الثابت وخدمة dcl , ومجموعة من ابراج الهاتف الجوال ، وعدد كبير للمحلات التموينية والتجارية و ثلاث محطات للمحروقات وصرافتين .