شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 09:35 AM


اخر بحث





- سؤال و جواب | تتجسس المرأة على أسرار زوجها
- [ تعرٌف على ] العلاقات النيوزيلندية الهايتية
- هل يمكن شراء السبراليكس بدون وصفة طبية؟
- [ فوائد الفيتامينات والمعادن ] ما هي فوائد أخذ حمض الفوليك قبل الحمل
- [ ملابس الامارات ] تومي التجارية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] غيدان محمد ناصر الحبابي ... ابها ... منطقة عسير
- أعاني من عدم التركيز وترتيب الأفكار والشعور بالكسل والخمول، أفيدوني
- [ مؤسسات البحرين ] شركة الشرق الاوسط لتجارة الاغذية ذ.م.م ... منامة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] ملبار ذهب والماس ... أبوظبي
- أستخدم دواء فيزان، فهل يسبب كثرة الإفرازات وعدم نزول الدورة؟

معاوية بن قرة المزني قيل عنه في علم الرجال الجرح والتعديل

تم النشر اليوم 08-12-2025 | معاوية بن قرة المزني قيل عنه في علم الرجال الجرح والتعديل
معاوية بن قرة المزني قيل عنه في علم الرجال الجرح والتعديل

قيل عنه في علم الرجال الجرح والتعديل

مما قيل عن معاوية بن قرة المزني في كتب علم الرجال مايلي كتاب تهذيب التهذيب ,المؤلف أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى 852هـ) , الناشر مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند , الطبعة الطبعة الأولى، 1326هـ - قال المزي في تهذيب الكمال ( خ م د ت س ق ) معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب المزنى ، أبو إياس البصري ، و الد إياس بن معاوية . اهـ . و قال المزي قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ثقة . و كذلك قال العجلي ، و أبو حاتم ، و النسائي . و قال محمد بن سعد كان ثقة ، و له أحاديث . و ذكره ابن حبان في كتاب الثقات . و قال مطر الأعنق عن معاوية بن قرة لقيت من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم كثيرا منهم خمسة و عشرون رجلا من مزينة . و قال شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبى ، عن معاوية بن قرة أدركت ثلاثين من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم ليس فيهم إلا من طعن أو طعن أو ضرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . و عن معاوية بن قرة ، قال أدركت ثلاثين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة اغتسلوا و لبسوا من صالح ثيابهم و مسوا من طيب نسائهم ، ثم أتوا الجمعة فصلوا ركعتين ، ثم جلسوا يبثون العلم و السنة حتى يخرج الإمام . و قال تمام بن نجيح ، عن معاوية بن قرة أدركت سبعين من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لو خرجوا فيكم اليوم ما عرفوا شيئا مما أنتم فيه إلا الأذان . و قال حماد بن سلمة حدثنا حجاج الأسود أن معاوية بن قرة ، قال من يدلنى على رجل بكاء بالليل بسام بالنهار ؟ و قال عون بن موسى ، عن معاوية بن قرة بكاء العمل أحب إلى من بكاء العين . و عن معاوية بن قرة كنا عند الحسن فتذاكرنا أى العمل أفضل ؟ فكلهم اتفقوا على قيام الليل ، فقلت أنا ترك المحارم . قال فانتبه لها الحسن ، فقال تم الأمر تم الأمر . و قال المحاربى ، عن عبد الله بن ميمون البصري سمعت معاوية بن قرة يقول إن الله تعالى يرزق العبد رزق شهر في يوم واحد فإن أصلحه أصلح الله على يديه و عاش هو و عياله بقية شهرهم بخير ، و إن هو أفسده أفسد الله على يديه و عاش هو و عياله بقية شهرهم بشر . و قال جعفر بن سليمان الضبعى ، عن حجاج الأسود سمعت معاوية بن قرة يقول اللهم إن الصالحين أنت أصلحتهم و رزقتهم أن عملوا بطاعتك فرضيت عنهم ، اللهم فكما أصلحتهم فأصلحنا و كما رزقتهم أن عملوا بطاعتك فرضيت عنهم فارزقنا أن نعمل بطاعتك و ارض عنا . و قال أبو إسحاق الضرير ، عن أبى كعب صاحب الحرير كنا عند معاوية بن قرة جلوسا فذكر شيئا فنحب رجل من ناحية المجلس ، فقال له معاوية بن قرة أعطاك الله أملك فيما بكيت عليه . قال فارتجت الحلقة بالبكاء . و قال عبيد الله بن محمد القرشي ، عن إسماعيل بن ذكوان دخل إياس بن معاوية و أبوه إلى مسجد و فيه قاص يقص عليهم ، فلم يبق أحد من القوم إلا بكى غير إياس و أبيه ، فلما تفرقوا ، قال معاوية بن قرة لابنه أترانا يا بنى شر أهل هذا المجلس ؟ قال إياس إنما هى رقة في القلوب ، فكما تسرع إلى الدمعة فكذلك تسرع إليها الفتنة . فقال معاوية ما أدرى ما تقول يا بنى غير أنهم قد تعجلوا الرقة و رجاء الرحمة . و قال يونس بن محمد ، عن شبيب بن مهران قال لنا معاوية بن قرة جالسوا وجوه الناس فإنهم أحلم و أعقل من غيرهم . و قال ضمرة بن ربيعة ، و غيره ، عن خليد بن دعلج سمعت معاوية بن قرة يقول إن القوم ليحجون و يعتمرون و يجاهدون و يصلون و يصومون و ما يعطون يوم القيامة إلا على قدر عقولهم . و قال على بن المبارك ، عن معاوية بن قرة مكتوب في الحكمة لا تجالس بعلمك السفهاء ، و لا تجالس بسفهك العلماء . و قال أبو حفص الحلبى القاضي ، عن جعفر بن عبد الله قال لى معاوية بن قرة يوما كنا لا نحمد ذا فضل لا يفضل عنه فضله ، فصرنا اليوم نحمد ذا شر لا يفضل عنه شره . ثم قال لى لا تطلب من الناس اليوم الخير أطلب منهم كف الأذى ، فمن كف أذاه عنك اليوم فهو بمنزلة من كان يعطيك الجوائز . و قال أبو سعيد المؤدب حدثنا مالك بن مغول ، عن معاوية بن قرة أنه جلس و رجل من التابعين فتذاكرا ، فقال أحدهما إنى لأرجو و أخاف . فقال الآخر إنه من رجا شيئا طلبه و إنه من خاف شيئا هرب منه ، و ما حسب امرىء يرجو شيئا لا يطلبه ، و ما حسب امرىء يخاف شيئا لا يهرب منه . و قال أبو عبد الله الحميرى البصري ، عن ابن عائشة نظر قوم إلى معاوية بن قرة في يوم صائف و قد أقبل من مكان بعيد و عليه عباءة له مؤتزر بها ، فقال بعضهم لبعضهم ما أبو إياس من الطيبين معاقد الأزر ، فسمعها الشيخ ، فقال إنما طابت معاقد الأرز ممن طابت معاقدهم ، إنهم لم يعقدوها على فجرة و لا معصية . و قال أسد بن موسى ، عن عون بن موسى سمعت معاوية بن قرة يقول أن لا يكون في نفاق أحب إلى من الدنيا و مافيها ، كان عمر يخشاه و آمنه أنا ؟ ! و قال فضالة بن حصين الضبى ، عن يونس بن عبيد سمعت معاوية بن قرة يقول لقد أتى علينا زمان و ما أحد يموت على الإسلام إلا ظننا أنه من أهل الجنة حتى أذا كان الآن خلطتم علينا . و قال حجاج بن نصير ، عن أعين أبى حفص سمعت معاوية بن قرة يقول دخل الموت بين الأقارب و الأهل ففرق بينهم في الدنيا ، فطوبى لمن جمع بينه و بين أحبابه بعد الفرقة و اليأس منه ، ثم يبكى . و قال إسحاق بن إبراهيم الشهيدى ، عن قريش بن أنس قدم معاوية بن قرة من سفر ، فدخل على ابنه إياس بن معاوية ، فقال إن هذا ليوم ما ينبغى أن أكون فيه حيا ، إنى رأيت في النوم كأنى و أبى نستبق إلى غابة ، فأدركناها معا ، و قد بلغت سن أبى اليوم فما أخرج إلا ميتا . قيل إنه ولد يوم الجمل . و قال خليفة بن خياط ، و ابن حبان مات سنة ثلاث عشرة و مئة . و قال يحيى بن معين مات و هو ابن ست و تسعين سنة ( في تهذيب التهذيب و في التقريب ست و سبعين ، و هذا يتفق مع قول خليفة ولد يوم الجمل ) . روى له الجماعة . اهـ . ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ قال الحافظ في تهذيب التهذيب 10/217 و قال ابن أبي حاتم عن أبى زرعة معاوية بن قرة عن على مرسل . و قال أبو حاتم لم يلق ابن عمر . و قال ابن حبان كان من عقلاء الرجال . و قال الشافعى روايته عن عثمان منقطعة . اهـ . ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

شيوخة

حَدث معاوية بن قرة المزني عن كلاً من - قال المزي في تهذيب الكمال روى عن شعيث بن مطير بن سليم بن مطير على بن زيد بن جدعان عمران القصير محمد بن عجلان ( ت ق ) محمد بن فضاء الجهضمى مطير بن سليم بن مطير أبى محلم الجسرى . ‌

تلاميذه

حَدث عن معاوية بن قرة المزني كلاً من - قال المزي في تهذيب الكمال روى عنه بدل بن المحبر سعيد بن عامر الضبعى سليمان بن داود الشاذكونى صدقة بن بكر السعدى عبد الله بن محمد بن هانى النحوى على بن بحر بن برى محمد بن بشار بندار ( ت ق ) أبو موسى محمد بن المثنى نصر بن على الجهضمى . ‌

روى له

معلومات راوي حديث/ خ م د ت س ق معلومات راوي حديث اسم_الميلاد معاوية بن قرة المزني تاريخ_الميلاد 36 هـ ( يوم الجمل ) مكان_الميلاد تاريخ_الوفاة 113 هـ مكان_الوفاة الطبقة طبقات رواة الحديث النبوي الطبقة الثالثة ، من الوسطى التابعين الكنية أبو إياس اللقب المزنى البصري النسب إشتهر_بأنه مرتبتة_عند_ابن_حجر ثقة مرتبتة_عند_الذهبي تاريخ_الإسلام عدد_الأحاديث الغزوات أبوه أمه زوجاته أبنائه أقاربه روى_له لم_يروى_عنه معاوية بن قرة المزني إسمه معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب المزنى ، أبو إياس البصري ( والد إياس بن معاوية ) كنية كنيته أبو إياس وقيل المزنى البصري يعتبر معاوية بن قرة المزني من طبقات رواة الحديث النبوي الطبقة الثالثة من طبقات رواة الحديث النبوي التي تضم الوسطى التابعين ورتبته عند أهل الحديث وعلماء الجرح والتعديل وفي كتب علم التراجم يعتبر ثقة ،وعند الذهبي الإمام شمس الدين الذهبي عالم عامل كتاب سير أعلام النبلاء , المؤلف شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى 748هـ), الناشر مؤسسة الرسالة , الطبعة الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م ، ولد في عام 36 هـ ( يوم الجمل ) وتوفي في عام 113 هـ .كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى 742هـ), الناشر مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة الأولى، 1400 - 1980

شاركنا رأيك