[ عبارات جميلة ] عبارات عن الوقت.. 17 عبارة وقصيدة شعرية عن الوقت والزمن وقيمة العمر

تم النشر اليوم 11-12-2025 | [ عبارات جميلة ] عبارات عن الوقت.. 17 عبارة وقصيدة شعرية عن الوقت والزمن وقيمة العمر
تم النشر اليوم [dadate] | عبارات عن الوقت.. 17 عبارة وقصيدة شعرية عن الوقت والزمن وقيمة العمر

أغتنم خمساً قبل خمس.. الوقت نعمة يتمناه الكثيرون

الزمن والوقت من أثمن الأشياء التي لا يستطيع الإنسان شرائها، فهو يمر بسرعة، ولا يمكن أن يعود الزمن إلى الوراء، لذلك من الضروري أن نقوم بتنظيم الوقت وإدارته بشكل سليم وحكيم، ولأن الوقت أمانة ينبغي علينا الحفاظ عليه وقضاه فيما يفيد.فالوقت لأمانة تجعل الفرد دائم الحرص على تأدية واجباته تجاه عمله ومجتمعه وأسرته على أكمل وجه، فيعمل على قضاء وقته فيما يفيد ويصبح في تطور مستمر.الوقت من النعم التي أنعم الله بها علينا، فكما قال النبي ﷺ: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ) حديث صحيح، لأن الوقت هو العنصر الذي لا يستطيع الإنسان العودة به، فكل يوم يَمر هو من عمرك الذي ستحاسب عليه.وقال الله تعالى في كتابه العزيز: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)؛ وهذا تأكيد من الله تعالى على أهمية العمل والاستفادة من الوقت فيما يُفيد الآخرين وينهض بالأمة، وذلك لأن ذلك العمل سُيعرض على الله وسُيحاسب عليه المرء يوم القيامة، وكما سيحاسب على وقته فيما عمل به، فكما جاء في الحديث النبوي: وَيْلٌ لِمَنْ لَا يَعْلَمُ، وَوَيْلٌ لِمَنْ عَلِمَ ثُمَّ لَا يَعْمَلُ”.كما قال الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} iiالمنافقون: 9ii، ومن أهم الأبواب لنجاة من ذلك هي البعد عن كل ما لا يفيد أو يُلهي الإنسان عن عمل الطاعات التي ترضي الله عنا وتُعين الآخرين، وجاء في قول الله تعالى: قال الله تعالى: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ. وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب} iiالشرح:7-8ii، بالحرص على المداومة على قضاء الوقت في عمل الطاعات.وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك على أهمية قضاء العُمر فيما يفيد وينفع بقوله: “لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ “رواه ابن حبان والترمذي. (الأنبياءُ لا يُسألونَ هذهِ الأسئلةَ الأربعةَ، يُسألونَ لإظهارِ شَرَفِهم هل بلَّغتم).كما حث النبي صلى الله عليه وسلم على اغتنام الوقت في الأعمال التي تفيد قبل مرور الزمن وقبل تغير الأحوال، فقال لرجل وهو يعظه: (اغتنِمْ خمسًا قبل خمسٍ: شبابَك قبل هِرَمِك، وصِحَّتَك قبل سِقَمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شُغلِك، وحياتَك قبل موتِك) رواه ابن عباس، إسناده صحيح.

قصيدة عن قيمة الوقت.. للإمام عبد المغيث البغدادي

أفقْ أخا اللبِّ من سُكْرِ الحياة فقد آنَ الرحيلُ وداعي الموت قد حضَرا هل أنتَ إلا كآحاد الذين مضَوا بحسرة الفوتِ لما استيقنَ الخبرا وأنتَ تحرصُ فيما أنتَ تاركُهُ إنْ كنتَ تعقلُ يومًا حقِّق النظرا أيامُ عُمْرِكَ كنزٌ لا نفادَ له وأنتَ تشري به الحصباءَ والمدرا

قصيدة عن الوقت والزمان.. لهاشم الرفاعي

مَلَكْنَا هَذِهِ الدُّنْيَا قُرُونَا *** وَأَخْضَعَهَا جُدُودٌ خَالِدُونَا وَسَطَّرْنَا صَحَائِفَ مِنْ ضِيَاءٍ *** فَمَا نَسِيَ الزَّمَانُ وَلاَ نَسِينَا وَمَا فَتِئَ الزَّمَانُ يَدُورُ حَتَّى *** مَضَى بِالَمَجْدِ قَوْمٌ آَخَرُونَا وَأَصْبَحَ لَا يُرَى فِي الرَّكْبِ قَوْمِي *** وَقَدْ عَاشُوا أَئِمَّتَهُ سِنِينَا وَآلَمَنِي وَآَلَمَ كُلّ حُرٍّ *** سُؤَالُ الدَّهْرِ: أَيْنَ المُسْلِمُونَا؟ تُرَى هَلْ يَرْجِعُ المَاضِي فَإِنِّي *** أَذُوبُ لِذَلِكَ المَاضِي حَنِينَا شَبَابٌ ذَلَّلُوا سُبُلَ المَعَالِي *** وَمَا عَرَفُوا سِوَى الإِسْلَامِ دِينَا تَعَهَّدَهُمْ فَأَنْبَتَهُمْ نَبَاتًا *** كَرِيمًا طَابَ فِي الدُّنْيَا غُصُونَا هُمُ وَرَدُوا الحِيَاضَ مُبَارَكَاتٍ *** فَسَالَتْ عِنْدَهُمْ مَاءً مَعِينَا إِذَا شَهِدُوا الوَغَى كَانُوا كُمَاةً *** يَدُكُّونَ المَعَاقِلَ وَالحُصُونَا وَإِنْ جَنَّ المَسَاءُ فَلاَ تَرَاهُمْ *** مِنَ الإِشْفَاقِ إِلاَّ سَاجِدِينَا شَبَابٌ لَمْ تُحَطِّمْهُ اللَّيَالِي *** وَلَمْ يُسْلِمْ إِلَى الخَصْمِ العَرِينَا وَلَمْ تَشْهَدْهُمُ الأَقْدَاحُ يَوْمًا *** وَقَدْ مَلَؤُوا نَوَادِيهِمْ سُجُونَا وَمَا عَرَفُوا الأَغَانِيَ مَائِعَاتٍ *** وَلِكِنَّ العُلاَ صَنَعَتْ لُحُونَا وَقَدْ دَانُوا بِأَعْظُمِهِمْ نِضَالاً *** وَعِلْمًا، لاَ بِأَجْزَلِهِمْ عُيُونَا فَيَتَّحِدُونَ أَخْلاَقًا عِذَابًا *** وَيَأْتَلِفُونَ مُجْتَمَعًا رَزِينَا فَمَا عَرَفَ الخَلاَعَةَ فِي بَنَاتٍ *** وَلاَ عَرَفَ التَّخَنُّثَ فِي بَنِينَا وَلَمْ يَتَبَجَّحُوا فِي كُلِّ أَمْرٍ *** خَطِيرٍ كَيْ يُقَالَ: مُثَقَّفُونَا كَذَلِكَ أَخْرَجَ الإِسْلاَمُ قَوْمِي *** شَبَابًا مُخْلِصًا حُرًّا أَمِينَا وَعَلَّمَهُ الكَرَامَةَ كَيْفَ تُبْنَى *** فَيَأْبَى أَنْ يُقَيَّدَ أَوْ يَهُونَا دَعُونِي مِنْ آمَانٍ كَاذِبَاتٍ *** فَلَمْ أَجِدِ المُنَى إِلاَّ ظُنُونَا وَهَاتُوا لِي مِنَ الإِيمانِ نُورًا *** وَقَوُّوا بَيْنَ جَنْبِيَّ اليَقِينَا أَمُدُّ يَدِي فَأَنْتَزِعُ الرَّوَاسِي *** وَأَبْنِي المَجْدَ مُؤْتَلِقًا مَكِينَا

عبارات عن الوقت.. أفق فالزمن ماضيٍ لا ينظر أحدًا

قال ابن القيم رحمه الله: “أعظم الإضاعات إضاعتان، هما أصل كل إضاعة: إضاعة القلب، وإضاعة الوقت، فإضاعة القلب من إيثار الدنيا على الآخرة، وإضاعة الوقت من طول الأمل، فاجتماع الفساد كله في اتباع الهوى وطول الأمل، والصلاح كله فى اتباع الهدى والاستعداد للقاء”.(اصبر قليلا فبعد العسر تيسير … وكل أمر له وقت وتدبير) على ابن أبي طالب رضي الله عنه.كما قال ابن القيم رحمه الله: “فصل السّنة شَجَرَة والشهور فروعها وَالْأَيَّام أَغْصَانهَا والساعات أوراقها، والأنفاس ثَمَرهَا فَمن كَانَت أنفاسه فِي طَاعَة فثمرة شجرته طيبَة “.قال الحسن البصري كما روى عنه أبو نعيم في حلية الأولياء قال: “ابن آدم إنما أنت أيام؛ فإن ذهب يوم ذهب بعضك”.روي البيهقي عن أبي الدرداء -رضي الله عنه وأرضاه-: “ابن آدم طأ الأرض كما تشاء، فما تزول حتى تكون قبراً لك، ابن آدم إنما أنت أيام إذا ذهب يوم ذهب بعضك، يا ابن آدم إنما أنت زمان فإن ذهبت ثانية أو جزء من الثانية إنما ذهب بعضك”.قال عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه وأرضاه- قال: “ابن آدم إن الأيام تعمل فيك فاسبقها واعمل فيها“.في صحيح مسلم: عندما حنظلة جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال يا رسول الله نافق حنظلة، نافق حنظلة، قال النبي: “وما ذاك يا حنظلة؟” قال: يا رسول الله إذا جلسنا معك فأخبرتنا عن الجنة والنار كأنا نراها رأي العين فإذا عافسنا الأولاد والزوجات والضيعات نسينا الجنة والنار، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: “والذي نفسي بيده لو أنكم تدومون على حالكم عندي في الذكر أو لو أنكم تبقون كما أنتم عندي، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، إنما يا حنظلة ساعة وساعة، ساعة وساعة، ساعة وساعة“، أي ساعة لله وساعة لنفسك.(والوقت أنفس ما عنيت بحفظه*** وأراه أسهل ما عليك يضيع) يحيى بن هبيرة.(إذا كان يؤذيك حرّ المصيف ويبس الخريف وبرد الشّتا ويلهيك حسن زمان الربيع فأخذك للعلم قل لي متى؟) الإمام الرازي.الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك.الوقت كالسكين إن لم تمسكه من مقبضه قطع يدك بقطعتهالوقت معلم من لا معلم له.البارحة ذكرى اليوم، والغد حلمه.الوقت كنز إن ضيعته ضعت. الوقت من ذهب إن لم تدركه ذهب.

قصيدة عن الوقت.. الوقت أغلى من الياقوت والذهب.. لمحمد حسن الهلالي

الوقـتُ أغلى من اليـاقـوتِ والذهـبِ***ونـحن نَـخســرهُ فـي اللهـوِ واللعـبِ وسـوف نُســأل عـنـه عـنـد خـالقِـنـا***يوم الحسـابِ بذاك المـوقـفِ النّشـِبِ نلهـــو ونلعـــبُ والأيـــــامُ مــدْبِـرةٌ***تجريْ سراعاً تُجِدُّ السيرَ في الهربِ والـفــوتُ مـقـتـرِبٌ والموتُ مرتقِبٌ***والحـالُ منـقـلِبٌ والنـاسُ في لـعــبِ وقـد نســـيـنـا مـن الأيــام أطــولـهـا***يومَ الحسابِ ويومَ العرضِِ والكربِ خـمـســون ألفاً من الأعــوام يِعْدِلُـها***مـمــّا نَعـُدّ مــن الأيـــــام والحــِقـب والشمسُ فوق رؤوسِ الناس تحرقهم***ولـيـس يحْجـُبُـها شـيءٌ مـن الحُجبِ والـنــــار مـوقـــدةٌ واللهُ أوقـــدهــــا***وقـودُها النـاسُ لـمْ توقدْ من الحطبِ فـاعْـملْ لنفسـك وأْمَلْ في السلامة لا***تركنْ إلى النومِ أو تشـكو من التعبِ فإنـمـا أنـت مَـجــْزِيٌّ بـمــا عـمـلـتْ***يـداك فاعـمـلْ لهـا في رفعـةِ الرتبِ وإنما الفـــوز فيـمــا كـُنـتَ تـعمــلـهُ***مـخـافةَ الله لا فـي الجــاهِ والنـســبِ

قصيدة عن الوقت.. النفس تبكي على الدنيا وقد علمت.. للإمام علي ابن أبي طالب رضي الله عنه

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها أَينَ المُلوكُ الَّتي كانَت مُسَلطَنَةً حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها أَموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجمَعُها وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها كَم مِن مَدائِنَ في الآفاقِ قَد بُنِيَت أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها لِكُلِّ نَفسٍ وَإِن كانَت عَلى وَجَلٍ مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها فَالمَرءُ يَبسُطُها وَالدَهرُ يَقبُضُها وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها