شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 10:32 AM


اخر بحث





- [ شركات مقاولات السعودية ] شركة أصول النجاح للاستثمار ... الرياض ... الرياض
- [ أشعار منوعة ] قصائد حمد السعيد
- هنري السادس - الجزء الأول (مسرحية) قصة المسرحية
- [ تعرٌف على ] موسوعة الأوائل الكويتية (كتاب)
- [ العسل ] 20 من فوائد أكل العسل على الريق
- [ خذها قاعدة ] يقولون أن المال لا يشتري السعادة , لكنني أفضل البكاء في سيارة فيراري. - جيسون ستاثام
- [ أكلات سريعة ] طريقة عمل الستيك
- [ دليل أبوظبي الامارات ] عبق الزهور للنجارة والحدادة المسلحة ... أبوظبي
- [ خدمات عامة الامارات ] حدائق ديسكفري ، مبنى 131 ... دبي
- [ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 19 - وفي رمضان من هذه السنة : وقبل دخول النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة أسلم أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء

[ آية ] ﴿ لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ ﴾ [ سورة البينة آية:﴿١﴾ ]دل ذلك على غاية العوج لأهل الكتاب؛ لأنهم كانوا لما عندهم من العلم أولى من المشركين بالاجتماع على الهدى، ودل ذلك على أن وقوع اللدد والعناد من العالِم أكثر. البقاعي: 22/192.

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ آية ] ﴿ لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ ﴾ [ سورة البينة آية:﴿١﴾ ]دل ذلك على غاية العوج لأهل الكتاب؛ لأنهم كانوا لما عندهم من العلم أولى من المشركين بالاجتماع على الهدى، ودل ذلك على أن وقوع اللدد والعناد من العالِم أكثر. البقاعي: 22/192.
[ آية ] ﴿ لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ ﴾ [ سورة البينة آية:﴿١﴾ ]دل ذلك على غاية العوج لأهل الكتاب؛ لأنهم كانوا لما عندهم من العلم أولى من المشركين بالاجتماع على الهدى، ودل ذلك على أن وقوع اللدد والعناد من العالِم أكثر. البقاعي: 22/192. تم النشر اليوم [dadate] | ﴿ لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ ﴾ [ سورة البينة آية:﴿١﴾ ]دل ذلك على غاية العوج لأهل الكتاب؛ لأنهم كانوا لما عندهم من العلم أولى من المشركين بالاجتماع على الهدى، ودل ذلك على أن وقوع اللدد والعناد من العالِم أكثر. البقاعي: 22/192.

شاركنا رأيك