شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Tue 16 Dec 2025 الساعة: 01:28 AM


اخر بحث





- [ الكترونيات الامارات ] باك عرب لتجارة الكمبيوتر ... أبوظبي
- محمود أحمد محمد وهبه بدايتة
- [ تعرٌف على ] سناتشر
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد بن مزهود بن صويلح المنتشري ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ حكمــــــة ] تخفّف من صديق "الفضْلة"؛ فإنه زيادةٌ على قلبك لا فيه.
- [ مؤسسات البحرين ] سفريات الدائري ... منامة
- دكتور بنتي 5سنين و 10 شهور الطول 1متر و 7سنتيم تحليل فقر الدم الغدة الحمد لله وعمر العضم مناسب مع سنها وين المشكلة دكتور وين ممكن توجهنا وشكرا جزيلا | الموسوعة الطبية
- [ تعرٌف على ] بورصة النيل
- [ أحاديث ] أحاديث عن الوضوء
- [ تعرٌف على ] منتدى جزر المحيط الهادئ

[ تعرٌف على ] تضامن

تم النشر اليوم 16-12-2025 | [ تعرٌف على ] تضامن
[ تعرٌف على ] تضامن تم النشر اليوم [dadate] | تضامن

إطلاعات أخرى

Ankerl, Guy: Toward a social contract on world-wide scale: Solidarity contract. Geneva, ILO, 1980, ISBN 92-9014-165-4 بوابة السياسة بوابة علم الإنسان بوابة علم الاجتماع

دوركايم

بالنسبة إلى إميل دوركايم، فأنواع التضامن الاجتماعي ترتبط يأنواع المجتمع. لقد قدم دوركايم مصطلحي «التضامن الميكانيكي» و«العضوي» كجزء من نظريته حول تطور المجتمعات في تقسيم العمالة في المجتمع (1983). ففي المجتمع الذي يحتوي على تضامن ميكانيكي، يأتي تماسكه واندماجه من تجانس الأفراد عن طريق العمل المتماثل، والتدريب التعليمي والديني، وأسلوب الحياة. ويتواجد التضامن الميكانيكي عادة في المجتمعات التقليدية والصغيرة. ففي المجتمعات البسيطة (مثال: القبائل)، يقوم التضامن على روابط القرابة والشبكات العائلية. فالتضامن العضوي يأتي من الاستقلال الناتج عن تخصصات العمل وتكاملها، وهو ما يحدث في المجتمعات الحديثة والصناعية. وتعريف ذلك هو: التماسك الاجتماعي الناتج عن اعتماد الأفراد في المجتمعات المتقدمة على بعضهم البعض، بالرغم من ممارسة أولئك الأفراد لأعمال مختلفة وحملهم لقيم واهتمامات مختلفة. العضوية هنا تشير لتراكب العناصر المختلفة على بعضها البعض، وعليها يقوم التضامن الاجتماعي في ال المجتمعات المعقدة. (مثال: ينتج الفلاحون الغذاء الذي يأكله العمال الذين يقومون بإنتاج الآلات الزراعية التي تسمح للفلاحين بالزراعة). ويمكن التفريق بين هذين النوعين من التضامن عن طريق المورفولوجيا والصفات الديموغرافية، وأنواع العادات الموجودة، وكثافة ومحتويات الضمير المتكامل.

ابن خلدون

المقالة الرئيسة: عصبية العصبية كما أسماها بن خلدون، تشير إلى التضامن الاجتماعي بمفهوم أقرب للوحدة، والضمير الجماعي والتماسك الاجتماعي، وهي في الأساس نوع من القبلية أو العشرية، ولكن يتم استخدامها كمثال للقومية بشكلها الحالي أيضًا. ويصف ابن خلدون العصبية في مقدمته كاللبنة الأساسية في المجتمع الإنساني والقوة الدافعة لعجلة التاريخ. فالعصبية لا تحمل بالضرورة شكلا بدائيا أو تقوم على صلات الدم. ففي الوقت الحالي، يتوازى المصطلح مع التضامن. يطرح بن خلدون فكرة أن كل سلالة حاكمة تبذر بنفسها بذور انهيارها. ويشرح أن البيوت الحاكمة تقوم على صراعاتها مع الإمبراطوريات الكبرى ويعتمدون على تأييد الأقاليم الموالية لهم لتثبيت أنفسهم في الحكم ووضع قيادات جديدة، والتي ما أن تثبت أقدامها في الحكم حتى يتراخوا شيءًا فشيئًا ويعطون الاهتمام الأكبر لمحافظتهم على مراكزهم، وبالتالي تقوم سلالات جديدة تحت وطأة تلك الأساليب في الحكم وتبدأ في الدائرة من جديد. وتقارن تلك النظرية بنظرية إميل دوركايم حول التضامن الميكانيكي خلافًا للتضامن العضوي الذي يقول بوجوده في المجتمعات الحالية.

المؤسسات الوطنية والدولية التي تساهم في عملية التضامن بالمغرب

توجد بالمغرب عدة مؤسسات تعمل على نشر ثقافة التضامن ومنها: على الصعيد الوطني مؤسسة محمد الخامس للتضامن الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي CNSS على الصعيد الدولي الصليب الأحمر الهلال الأحمر

شرح مبسط

التضامن ، (بالفرنسية: Solidarité)‏، هو الاندماج في مجتمع ما أو بين مجموعة من الأشخاص وجيرانهم ونوع ذلك الاندماج ودرجته.[1] وهو يشير إلى الروابط في المجتمع التي تصل بين شخص وآخر. يتم أحيانا تصنيف التضامن الاجتماعي كنوع من الاشتراكية السياسية، حيث يُرَى كأنه القوة المحركة التي تصنف القوى العاملة بشكل مثالي. ويستخدم المصطلح في علم الاجتماع والعلوم الاجتماعية.

شاركنا رأيك