شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 06:54 AM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ نصائح للأحبة ] كيف تعرف الفتاة أن الشاب يحبها
- [ دليل دبي الامارات ] القنصلية النرويجية الملكية ... دبي
- [ حكمــــــة ] السبيكة الخامسة :الكسلُ صديقُ الفشلِ : أوصيك بمزاولة العمل ، وعدم الركون للفتور والكسل والاستسلام للفراغ ، بل قومي وأصلحي من بيتك أو مكتبتك ، أو أدي وظيفتك ، أو صلِّي ، أو اقرئي في كتاب الله ، أو في كتابٍ نافع ، أو استمعي إلى شريطٍ مفيد ، أو اجلسي مع جاراتك وصديقاتك وتحدثي معهن فيما يقربكن من الله عز وجل ، حينها تجدين السعادة والانشراح والفرح – بإذن الله – وإياك .. إياك أن تستسلمي للفراغ أو البطالة ؛ فإن هذا يورثك هموماً وغموماً ووساوس وشكوكاً وكدراً لا يزيله إلا العمل . وعليك بالاعتناء بمظهرك، من جمالٍ في الهيئة ، ومن طيبٍ داخل البيت ، ومن ترتيبٍ في مجلسك ، ومن حسن خُلُقٍ تلقين به زوجك ، وأبناءك ، وإخوانك ، وأقرباءك ، وصديقاتك ، ومن بسمةٍ راضيةٍ ، ومن انشراحٍ في الصدر .
- ابنتي عمرها خمس سنوات وطولها99 سنتمترات ووزنها14كيلوهل هدا الطول والوزن طبيعيين ام لاوهل هناك حل ادا كان غير طبيعي والى اي اختصاص طبي اتجه للكل | الموسوعة الطبية
- [ حكمــــــة ] كثيرين ربما يتركون الطاعات خوف الرياء ، وليس ذلك بمحمود مطلقا ، فإن الأعمال إما لازمة للبدن لا تتعلق بالغير ولا لذة في عينها كالصلاة والصوم والحج ، فإن كان باعث الابتداء فيها رؤية الناس وحدها فهذا محض معصية فيجب تركه ولا رخصة فيها على هذه الكيفية ، وإن كان الباعث نية التقرب إلى الله تعالى ؛ لكن عرض الرياء عند عقدها شرع فيها وجاهد نفسه في دفع ذلك العارض ، وكذا لو عرض في أثنائها فيرد نفسه للإخلاص قهرا حتى يتمها فإن الشيطان يدعوك أولا إلى الترك ، فإذا عصيته وعزمت وشرعت دعاك للرياء ، فإذا أعرضت عنه وجاهدته إلى أن فرغت ندمك حينئذ ، وقال : لك أنت مراء ، ولا ينفعك الله بهذا العمل شيئا حتى تترك العود إلى مثل ذلك العمل فيحصل غرضه منك فكن منه على حذر فإنه لا أمكر منه .
- [ مؤسسات البحرين ] سلفر جيت للتجارة ... المحرق
- [ أكلات منوعة ] طريقة الإيدام الباكستاني
- [ تعرٌف على ] جيرالد فانينبورغ
- [ فن الكتابة والتعبير ] 3 نقاط في موضوع تعبير عن الأم
- [ خذها قاعدة ] كانتْ تبتسِم مهما حدثْ في الواقِع ، كلّما ساءتْ الأمُور كلمَا أصبحتْ إبتسامتُها أعرضْ. - هاروكي موراكامي

[ حكمــــــة ] أنزل الإمام الشافعي العلماء منازلهم وأثر تلك العلوم عليهم وعلى طبائعهم سلوكهم، فقال رحمه الله تعالى: من تعلم القرآن عـظمت قيمته، ومن تعلم الفقه نبل مقداره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن تعلم العربية رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.وأول تلك العلوم وأسماها منزلة وأشرفها قدراً وأنبلها هدفاً كتاب الله عز وجل الذي فيه الآيات المحكمات والسور المنزلات. فهو النور وهو الشفاء وهو الحكمة.

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ حكمــــــة ] أنزل الإمام الشافعي العلماء منازلهم وأثر تلك العلوم عليهم وعلى طبائعهم سلوكهم، فقال رحمه الله تعالى: من تعلم القرآن عـظمت قيمته، ومن تعلم الفقه نبل مقداره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن تعلم العربية رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.وأول تلك العلوم وأسماها منزلة وأشرفها قدراً وأنبلها هدفاً كتاب الله عز وجل الذي فيه الآيات المحكمات والسور المنزلات. فهو النور وهو الشفاء وهو الحكمة.
[ حكمــــــة ] أنزل الإمام الشافعي العلماء منازلهم وأثر تلك العلوم عليهم وعلى طبائعهم سلوكهم، فقال رحمه الله تعالى: من تعلم القرآن عـظمت قيمته، ومن تعلم الفقه نبل مقداره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن تعلم العربية رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.وأول تلك العلوم وأسماها منزلة وأشرفها قدراً وأنبلها هدفاً كتاب الله عز وجل الذي فيه الآيات المحكمات والسور المنزلات. فهو النور وهو الشفاء وهو الحكمة. تم النشر اليوم [dadate] | أنزل الإمام الشافعي العلماء منازلهم وأثر تلك العلوم عليهم وعلى طبائعهم سلوكهم، فقال رحمه الله تعالى: من تعلم القرآن عـظمت قيمته، ومن تعلم الفقه نبل مقداره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن تعلم العربية رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.وأول تلك العلوم وأسماها منزلة وأشرفها قدراً وأنبلها هدفاً كتاب الله عز وجل الذي فيه الآيات المحكمات والسور المنزلات. فهو النور وهو الشفاء وهو الحكمة.

شاركنا رأيك