الترجمة في سطور

الترجمة التفصيلية حسب التسلسل الزمني

• في 1943 للميلاد ؛ الموصل ، قلب مدينة نينوى ، العراق , ولد والده ذاكر حامد الهاشمي ونشأ فيها ، واشتغل بأمر الدعوة إلى الله . درس في بغداد ولبنان . ثم عمل رئيسا للملاحظين في وزارة النفط العراقية .


• في 1952 للميلاد ولدت بديعة أحمد حسين والدة الدكتور عبد الرحمن في طرابلس ، لبنان , نشأت في طرابلس واشتغلت أيضا بأمر الدعوة إلى الله . تخرجت من كلية الدعوة وأصول الدين في الكويت .


• في 1965 للميلاد تم الزواج بين والديه في طرابلس ، لبنان


• في 1966 للميلاد في طرابلس كانت ولادة أخاه الأكبر بلال ذاكر الهاشمي ، الذي يعمل في إدارة الأعمال ، لبنان . وهو متزوج ، وأب .


• في 1971 للميلاد في الموصل ، العراق كانت ولادة عمر ذاكر الهاشمي ، شقيقه الثاني . وهو يعمل في الإخراج الصحفي والتصميم الصوري . متزوج ، وأب .


• في 1974 للميلاد في الموصل ، العراق كانت ولادة الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي .


• في 1978 للميلاد في إربد ، الأردن ولدت غادة سامي عبدالحافظ ، زوجته . وهي أردنية الجنسية من أصول فلسطينية ، وتحديدا من قرية المنسي من قضاء حيفا . وتعمل طبيبة عيون ، ولديها ثلاث اختصاصات جراحة عيون الأطفال ، و الجراحة الترميمية والتجميلية ، و جراحة أعصاب العيون .


• في 1979 للميلاد ؛ الموصل ، العراق ولد عثمان ذاكر الهاشمي ، شقيقه الثالث . وهو يعمل في إدارة تسويق المشاريع

• في 1988 للميلاد في الكويت كانت ولادة أحمد ذاكر الهاشمي ، شقيقه الرابع . الذي تخرج من كلية الإعلام ، قسم الإخراج الصحفي والتلفزيوني . ويعمل الآن مذيعا ومعدّا للبرامج في قناة فضائية


• في 1990 للميلاد ؛ خرجت الأسرة من الكويت إلى شرق الجزيرة العربية كرد فعل تجاه غزو السلطات العراقية للكويت ، حيث كانت (رحلةالموت) –كما يصفها الدكتور عبد الرحمن بسبب نفاذ الماء على الطريق- عبر (صحراء الجزيرة) .

• في 1991 – 2000 للميلاد ؛ الأردن سافر إلى الأردن والتحق بكلية الطب البشري بعد أن هدأت الأمور مع العراقيين .


• في 1993 – 1996 للميلاد حصل على شهادة البكالوريوس في علم النفس العام ؛ التخصص الفرعي الفلسفة و الدراسات الإسلامية ؛ الجامعة الأردنية .


• في 1996 – 1998 للميلاد حصل شهادة الماجستير في علم النفس التربوي ؛ الجامعة الأردنية .


• في 1992 – 2000 للميلاد حصل على على شهادة البكالوريوس في الطب والجراحة العامة ؛ جامعة العلوم والتكنولوجيا


• في 2000 للميلاد أصبح صاحب عضوية في نقابة الأطباء .

• في 2002 للميلاد ؛ الأردن عاد إلى الأردن ، وتحديدا إلى المستشفى الجامعي ، مستشفى الأميرة بسمة التعليمي . وعمل مستشارا ومعالجا نفسيا ، وباحثا في طب النفس الجنائي والأسباب النفسية للأمراض الباطنية ، وطبيبا مناوبا لعلاج حالات الطوارئ النفسية (كالانهيارات النفسية العصبية ومحاولات الانتحار) .


• في 2002 – للميلاد كان عمله في دبي ، الإمارات العربية المتحدة


• في 2002 للميلاد عمل في مركز الراشد للاستشارات النفسية والتنمية البشرية مستشارا نفسيا وتربويا ، ومحاضرا ومدربا معتمدا ؛ ثم ترك المركز عندما ظهر له - ما اعتبره- سوء إدارة وانعدام مهنية وشعوذة .من أنا ؟ ولم أنا ؟

• في 2003 للميلاد في مدارس البحث العلمي عمل مستشارا نفسيا وتربويا ، ومشرفا على طاقم التدريس .


• في 2003 – 2004 للميلاد في دائرة العدل ، قسم التوجيه والإصلاح الأسري عمل مستشارا ومعالجا نفسيا وأسريا ، ومحاضرا ومدربا معتمدا ، ومحاضرا ومعالجا في مركز مكافحة الإدمان .


• في 2004 – 2005 للميلاد ؛ من خلال برنامج ( صناع الحياة ) للدكتور عمرو خالد ، وبرنامج (حماة المستقبل) بالتعاون مع شرطة دبي عمل مستشارا ومحاضرا ومدربا .


• في 2005 – للميلاد في مركز الخليج العربي عمل مستشارا نفسيا وتربويا ، ومحاضرا ومدربا معتمدا .

• في 2/3/ للميلاد سافر إلى كاليفورنيا ، الولايات المتحدة الأمريكية حيث رزقه الله بابنته مريم .


• في للميلاد ؛ تم إبعاده بواسطة الحكومة الإماراتية على غير ميعاد ، ودون إبداء أسباب .


• في – للميلاد سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية لأغراض البحث والاختصاص له ولزوجته .

• في 1/11/ للميلاد ؛ بالتيمور ، ميريلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية رزقه الله ابنته الثانية هاجر .


• في للميلاد – …. ؛ الأردن

نشاطاته الحالية

• الإشراف على مركز مكاني في عمان , الأردن


• تقديم اللقاءات العامة والحلقات النقاشية المفتوحة والحلقات التدريبية والاستشارات النفسية والأسرية والتربوية ، وكل ما يتعلق بمحيط النفس البشرية وأعراضها وأمراضها وأدوائها ، سيما المادة التدريبية [فن الحياة] ، وهو المنظور الإسلامي لما يعرف بـــ (علم النفس) أو (الطب النفسي) أو (العلاج النفسي) ؛ وهو خطوة علمية للتفريق بين الأصل الإسلامي والشبهات التي باتت منتشرة في أروقة العيادات النفسية والمراكز الاجتماعية والدورات التدريبية ، مما يسيء للمنهج العلمي الشرعي -كما يرى الدكتور عبد الرحمن- الذي نزل به الوحي الأمين وصدقه العقل والعلم التجريبي .


• استقبال الاستشارات النفسية والأسرية والتربوية المختلفة.


• الإشراف على كتابة [معجم نفسي للقرآن والسنة] ؛ يستعرض فيه الآيات القرآنية ، كما أستعرض فيه سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بالإسقاطات النفسية ضمن منهج علمي للدلالة على السنة والطريقة الفريدة والمتميزة في الأسلوب النبوي الشريف في معالجة الأعراض والأمراض النفسية (إن وجدت) في سياقها الوارد في صفحات السيرة النبوية ، على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم .


• إعداد بحث أكاديمي في [طب النفس القرآني] .


• السفر بين البلاد والولايات المختلفة حيث يلبي الدعوات المختلفة من الجاليات المسلمة وبعض الجامعات لعقد اللقاءات المفتوحة والتدريبية ؛ كما أنه أحيانا يضطر للسفر تلبية لاستشارات طارئة .

مسيرته المهنية

• عشرة أعوام في مجالات الطب النفسي والعلاج النفسي والتربوي وما يتعلق بها ، ومنها (بالترتيب الزمني)


• “علم” النفس العام ، ونظريات دراسة السلوك الإنساني والأنماط المختلفة للشخصيات .


• “علم” النفس العلاجي ؛ وذلك باعتماد مدارس مختلفة مثل المدرسة المعرفية والسلوكية والتحليلية الحديثة .


• “علم” نفس النمو .


• “علم” النفس التعليمي والتربوي .


• البحوث والدراسات الاجتماعية والأكاديمية .


• العلاقة بين الأمراض العضوية والمسببات والأعراض النفسية .


• الاستشارات النفسية .


• الاستشارات الأسرية والتربوية .


• العلاج النفسي العلاج الفردي ، العلاج الجماعي (أو الجمعي) ، العلاج الأسري .


• الطب النفسي وما يتعلق به وينتج عنه .


• دراسة الحالات الجنائية أو ما يعرف بطب النفس الجنائي وعلم نفس الجريمة .


• دراسة الحالات النفسية الطارئة وعلاجها (مثل محاولات الانتحار) .


• علاج الإدمان ، والعمل في الحقول المختلفة في مجال مكافحة المخدرات .


• علم النفس القرآني وما يتعلق به وينتج عنه من بحوث ودراسات ومواد تعليمية وتربوية .


• ما يعرف ب “الإعجاز النفسي” في القرآن (مع شيء من التحفظ على المصطلح) .


• دراسة المنظور الغربي للنفس البشرية من زاوية عقلية ونصّية (أو نقلية) .


• دراسة المجتمع الشرقي عموما والعربي خصوصا والإسلامي – إذا صحت التسمية – على وجه التحديد .


• “ فن الحياة ” ، وهو المنظور الإسلامي – حسب ما يراه ويعتقده – للنفس البشرية وما يتعلق بها .

الإنتاجات ذات الصلة والمواد التي يقدمها للجمهور

• [فن الحياة كيف أولد من جديد]


• اقرأ (فقه التفكير والعقل) بدءا باستقبال المدخلات أو الخواطر وانتهاء بالسلوك وحلول المشكلات .


• ونفس (فقه النفس) قراءة النفس ، وقبول النفس (والتصالح معها) ، وتقدير النفس وتزكيتها والسعادة بها .


• لتعارفوا (فقه التعامل مع الآخرين) كل ما يتعلق بالتعامل مع الآخرين في حياتنا ، من الألف إلى الياء .


• طب النفس القرآني دراسة للنفس البشرية في ظلال آيات القرآن والسنة .


• فقه النفس والمجتمع محاضرات ولقاءات مفتوحة في ما يعرف ب “الفلسفة الإسلامية” .


• “علم” النفس التربوي والإرشادي أو “علم” نفس الطفولة بمراحلها المختلفة حتى البلوغ .


• العلاج الأسري بدءا باختيار شريك الحياة ومرورا بعلاج المشكلات الزواجية إلى تربية الأطفال .


• الجغرافيا الحيوية وهي العلاقة المتبادلة بين الإنسان والطبيعة .


• قدم الكثير من المحاضرات في مفاهيم تتعلق بحوار الأديان والعلاقة المتبادلة بين الدين والمجتمع .


• له مشاركات عديدة في برامج تعني بالاستشارات النفسية والاجتماعية عبر شاشات القنوات الفضائية .


• له مشاركات عدة في صفحات كثير من المجلات والصحف العربية .


• استشاري لعدد من المواقع على الشبكة الرقمية (Internet) .


• له محاضرات في تقديم “فن الحياة” للمسلمين وغير المسلمين والمسلمين غير الناطقين بالعربية ، منها


• الإسلام منهج حياة ، وليس نسكا فحسب .


• الإسلام وجاهلية الإلحاد والعلمانية ، لمن الغلبة اليوم ؟


• فقه الحرية في الإسلام شبابنا وشاباتنا ، بين الحرية الحقيقية والاستعباد الخفي .


• فقه التفكير والعقل في الإسلام كيف أتمكن من إدارة أفكاري وسلوكي بنفسي ؟


• فقه القوة في الإسلام الشخصية القوية والمؤثرة وتعريفها وكيفية الوصول إليها .


• فقه الصورة في الإسلام من يقود الآخر ، أنا أم الإعلام ؟ وكيف أنتصر في هذه الحرب ؟


• القرآن ، كتاب الشفاء الطبيعي ؛ أين أنا منه ؟


• القرآن ، بين شعوذة العلم وعلم الشعوذة .


• كيف يعرف القرآن النفس البشرية بتعريف خالقها ؟


• كيف يقي القرآن من أمراض النفس ؟ وكيف يعالجها إن وجدت ؟


• مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم في العلاج النفسي الرسول المعلم ، والمعالج البشري الأول .


• المتدينون والأمراض النفسية ، علاقة طردية أم عكسية ؟


• فقه التعامل مع الآخرين في القرآن .


• فقه الحب في الإسلام الله أولا .


• فقه الحب في الإسلام شبابنا بين وهم الحب وحقيقة العلاقة الزوجية .


• فقه الزواج في الإسلام هل من حلول عملية لمشكلات الشباب ؟


• الرجولة والذكورة سياحة في بيوتنا للتعرف على الفرق بين “الرجل الشرقي” و”الرجل الشرعي” .


• المرأة ، بين نظريات الفلاسفة وحقيقة الإسلام .


• الطابور السادس مفهو الهوية الغائب أو المغيب في حياة شباب اليوم .


• الشباب والرياضة بين حق الجسد وضعف الشخصية ، والمشكلات النفسية وراء “الجسم الضخم” .


• فتياتنا بين الحجاب والتحجيب من المسؤول ؟ ومن الذي يتخذ القرار في الحقيقة ؟


• عناوين أخرى .

مواده التلفزيونية والإذاعية

• فن الحياة - في 102 حلقة (وتم عرضها على قناة بغداد الفضائية) المادة التدريبية الأكثر طلبا رغم طولها ، وهي سلسلة مترابطة تهدف للتعرف على النفس الإنسانية وقدراتها ومهارات مواجهة المشاكل الحياتية والضغوط النفسية والمعوقات اليومية التي تقف حائلا دون التصالح مع النفس (كالشعور بالمخاوف المثبطة والقلق والاكتئاب وانعدام أو ضعف تقدير الذات والتسويف والشعور بالوحدة. إلخ) ؛ ثم ذكر أهم المقومات التي ينبغي أن تتسلح بها النفس ، ثم الانطلاق للتعامل مع الآخرين وتسويق الشخصية والأفكار لهم ، وانتهاء بمهارات التخطيط


• ألف باء الحياة] - في رمضان على قناة بغداد الفضائية]


• ونفس] - في رمضان ] على قناة بغداد الفضائية


• من أنفسكم] - وهو برنامج مختص بقضايا الأنثى , يتم عرضه في - ] على قناة بغداد الفضائية

مؤلفاته

اهتماماته

• الكون عامة … والنفس البشرية خاصة وما يتعلق بها من أصول علمية ودراسات وبحوث .


• الدراسات القرآنية والحديثية واللغوية .


• تأريخ المعارف والحضارات المختلفة وأثرها في تطور الدراسات الدينية وارتباطها بالنفس البشرية .


• الإعلام وأثره في التفكير والعقل ومن ثم السلوك ، لا سيما المواد المرئية (السينمائية) .


• رياضة الدفاع عن النفس حاصل على شهادة معتمدة من الاتحاد الدولي في التدريب .


• العلاقات الاجتماعية ذات الطابع الإيجابي .

طالع أيضاً

• أحمد خيري العمري


• أحمد سالم أبو فهر


• حسام أبو البخاري


• أمجد قورشة