في الحقيقة لا أعرف كيف أبدأ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالاستمتاع بالكيفية المذكورة، جائز، غير محرم، ما دام لا يحصل إيلاج في الدبر.قال الإمام الشافعي -رحمه الله - في كتاب الأم: فَأَمَّا التَّلَذُّذُ بِغَيْرِ إبْلَاغِ الْفَرْجِ بَيْنَ الْأَلْيَتَيْنِ، وَجَمِيعِ الْجَسَدِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

اهـ.وجاء في حاشية الدسوقي على الشرح الكبير: فيجوز التمتع بظاهره -الدبر- أي ولو بوضع الذكر عليه، والمراد بظاهره فمه من خارج، وما ذكره الشارح من جواز التمتع بظاهر الدبر، هو الذي ذكره البرزلي قائلا: ووجهه عندي أنه كسائر جسد المرأة وجميعه مباح، إذ لم يرد ما يخص بعضه عن بعض، بخلاف باطنه.

اهـ.وقال ابن قدامة -رحمه الله - في المغني: ولا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج؛ لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر، فهو مخصوص بذلك، ولأنه حرم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبر، فاختص التحريم به.

اهـ.

لكن يكره هذا الفعل إذا خشي أن يؤدي إلى الوطء في الدبر.قال المرداوي -رحمه الله -: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون: أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين؛ لأنه يدعو إلى الدبر.

الإنصاف.والذي ننصحك به أن تتفاهمي مع زوجك ولا تتشاجري معه، ما دام لا يقع في الإيلاج المحرم، والأهم من ذلك أن تجتهدي في نصيحته، وإعانته على المحافظة على الصلاة، فالصلاة أعظم أمور الدين بعد الإيمان بالله ولا حظ في الإسلام لمن تركها، ويمكنك الاستعانة ببعض الأقارب أو غيرهم من الصالحين، وكذلك بإهداء بعض الأشرطة أو الكتب، أو التوجيه للمواعظ، أو البرامج التي تبث على القنوات الفضائية والمواقع الإلكترونية، ولمعرفة بعض الأمور التي تعين على المحافظة على الصلاة، راجعي الفتوى رقم: 3830 والله أعلم..