أنا متزوجة منذ 5 سنوات، لي طفلان بنت 4 سنوات وولد 5 أشهر، زوجي لا يعمل وهو يعاني من مرض الصدفية، أنا أعمل، هو لا يهتم بأي شيء حتى أنه نسي أن يرجع ابنته التي ذهبت للدراسة بالمسجد فعادت لوحدها "سترها الله " لا أجد أي حل إنني أعاني الأمرين لم أجد الحل حتى شكله لا يهتم به، لا أستطع حتى النظر إليه لا يحلق شعره و لا لحيته يكاد يشبه الوحش، حتى المعاشرة لا يعاشرني، لا يهتم إلا بالكمبيوتر والإنترنت، يقال لي إنه ليس طبيعيا وأن أحدهم وضع له سحرا، والله العظيم أنا حائرة تقولون لي اصبري لكنني صبرت حتى كاد الصبر يخجل مني، لم أجد الحل حتى أهله لا يهتمون؟ ادعوا لي لأنني أكاد أنفجر حتى القولون والمعدة لم يرحماني سوف أصاب بالسرطان أو الجنون.
.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله تعالى أن يزيل همك، وأن يفرج كربك، وأن يصلح لك زوجك، وعليك بالدعاء والتضرع إلى المولى الرحيم، فهو مجيب دعوة المضطرين، واحرصي خاصة على دعوات المكروب، ودعاء الهم والغم والحزن، وراجعي هذه الدعوات بالفتوى رقم:

53348�

119608

ونوصيك أيضا بالصبر وهو من أهم ما نوصيك به، ولا ينبغي أن تتضجري من الوصية به ففي الصبر خير كثير وعواقبه حميدة في الدنيا والآخرة كما بينا بالفتوى رقم:

18103.

واحمدي الله سبحانه وتعالى على ما أنت فيه من نعم عظيمة : نعمة الإيمان، وكفى بها نعمة، ونعمة الصحة والعافية، ونعمة العمل الذي تكسبين منه رزقا، واسمعي وعي وصاة النبي صلى الله عليه وسلم حيث يقول: « انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عليكم ».

رواه مسلم وغيره.

وليكن حاضرا في بالك وبين عينيك أن التسخط من قضاء الله وقدره يضر ولا ينفع، وعليك بدلا من ذلك أن تحمدي الله على السراء، وأن تصبري على الضراء، وتلتجئي إلى الله تعالى فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطر.
وينبغي لك وولزوجك ان تسعيا في العلاج، وإذا غلب على ظنكما أنه مسحور فعلاج السحر ميسور بإذن الله ، وراجعيه بالفتوى رقم: 5252.

وإذا كنت متضررة بالبقاء معه على هذا الحال فلك الحق في طلب الطلاق للضرر فقد نص الفقهاء على أن الضرر البين مما يسوغ معه طلب الطلاق، وسبق لنا بيان ذلك بالفتوى رقم:

37112.

فإن استجاب وطلقك فذاك وإلا فارفعي الأمر إلى أحد المراكز الإسلامية ليرفع عنك الضرر بالطلاق أو الخلع وهو فراق الزوج في مقابل عوض تدفعينه إليه.

وراجعي في الخلع الفتوى رقم:

23180.