اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 02:58 AM
اخر المشاهدات
- [ مؤسسات البحرين ] بوتيك سامبوجيتا ... منامة
- [ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن عتبان بن مالك - رضي الله عنه - وهو ممن شهد بدرا، قال: كنت أصلي لقومي بني سالم، وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار، فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم، فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت له: إني أنكرت بصري وإن الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل إذا جاءت الأمطار فيشق علي اجتيازه فوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سأفعل» . فغدا علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر - رضي الله عنه - بعد ما اشتد النهار، واستأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأذنت له، فلم يجلس حتى قال: «أين تحب أن أصلي من بيتك؟» فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خزيرة تصنع له، فسمع أهل الدار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتي فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت، فقال رجل: ما فعل مالك لا أراه! فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقل ذلك، ألا تراه قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى» فقال: الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى وده ولا حديثه إلا إلى المنافقين! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» . متفق عليه. ---------------- و «عتبان» : بكسر العين المهملة وإسكان التاء المثناة فوق وبعدها باء موحدة. و «الخزيرة» بالخاء المعجمة والزاي: هي دقيق يطبخ بشحم. وقوله: «ثاب رجال» بالثاء المثلثة: أي جاؤوا واجتمعوا. قال الحافظ في (فتح الباري) : وفي هذا الحديث من الفوائد: إمامة الأعمى، وإخبار المرء عن نفسه بما فيه من عاهته، ولا يكون من الشكوى، والتخلف عن الجماعة في المطر والظلمة، ونحو ذلك، واتخاذ موضع معين للصلاة. وأما النهي عن إيطان موضع من المسجد، ففيه حديث رواه أبو داود، وهو محمول على ما إذا استلزم رياء، ونحوه. وفيه: إجابة الفاضل دعوة المفضول، واستصحاب الزائر بعض أصحابه إذا علم أن المستدعي لا يكره ذلك، وأن اتخاذ مكان في البيت للصلاة لا يستلزم وقفيته، ولو أطلق عليه اسم المسجد. وفيه: أن لا يكفي في الإيمان النطق من غير اعتقاد، وأنه لا يخلد في النار من مات على التوحيد، وترجم عليه البخاري: «صلاة النوافل جماعة» ، انتهى ملخصا من شرح باب المساجد في البيوت.
- [ مؤسسات البحرين ] الشرقاوي للستلايت ... منامة
- [ خذها قاعدة ] سلامٌ على الذي إنهّد جدار روحه ولمّ يطلب من أحد أن يُقيمه، سلامٌ على الذي أقبل بإبتسامة كي لا يُريهم تعبه. - نجيب محفوظ
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] الضيافة العسكرية بوزارة الدفاع والطيران
- [ الخدمات و النقل قطر ] الاصدقاء للنقليات
- [ كيف أطور مهاراتي ] كيف أعرف عيوب نفسي
- [ المركبات الامارات ] ورشة فلامنجو لتصليح السيارات ذ.م.م ... الشارقة
- [ منوعات إسلامية ] 3 معلومات عن صحيفة المدينة
- [ سيارات السعودية ] مركز احمد عمر العمودى نيسان
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
[ آية ] ﴿ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٣٤﴾ ]يحفظن أنفسهن وفروجهن في حالة غيبة أزواجهن، وكذلك ما يجب حفظه في النفس والمال، وحافظات لأسرار أزواجهن؛ أي: ما يقع بينهم وبينهن في الخلوة. الألوسي: 5/24.
- [ مؤسسات البحرين ] بوتيك سامبوجيتا ... منامة
- [ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن عتبان بن مالك - رضي الله عنه - وهو ممن شهد بدرا، قال: كنت أصلي لقومي بني سالم، وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار، فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم، فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت له: إني أنكرت بصري وإن الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل إذا جاءت الأمطار فيشق علي اجتيازه فوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سأفعل» . فغدا علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر - رضي الله عنه - بعد ما اشتد النهار، واستأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأذنت له، فلم يجلس حتى قال: «أين تحب أن أصلي من بيتك؟» فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خزيرة تصنع له، فسمع أهل الدار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتي فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت، فقال رجل: ما فعل مالك لا أراه! فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقل ذلك، ألا تراه قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى» فقال: الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى وده ولا حديثه إلا إلى المنافقين! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» . متفق عليه. ---------------- و «عتبان» : بكسر العين المهملة وإسكان التاء المثناة فوق وبعدها باء موحدة. و «الخزيرة» بالخاء المعجمة والزاي: هي دقيق يطبخ بشحم. وقوله: «ثاب رجال» بالثاء المثلثة: أي جاؤوا واجتمعوا. قال الحافظ في (فتح الباري) : وفي هذا الحديث من الفوائد: إمامة الأعمى، وإخبار المرء عن نفسه بما فيه من عاهته، ولا يكون من الشكوى، والتخلف عن الجماعة في المطر والظلمة، ونحو ذلك، واتخاذ موضع معين للصلاة. وأما النهي عن إيطان موضع من المسجد، ففيه حديث رواه أبو داود، وهو محمول على ما إذا استلزم رياء، ونحوه. وفيه: إجابة الفاضل دعوة المفضول، واستصحاب الزائر بعض أصحابه إذا علم أن المستدعي لا يكره ذلك، وأن اتخاذ مكان في البيت للصلاة لا يستلزم وقفيته، ولو أطلق عليه اسم المسجد. وفيه: أن لا يكفي في الإيمان النطق من غير اعتقاد، وأنه لا يخلد في النار من مات على التوحيد، وترجم عليه البخاري: «صلاة النوافل جماعة» ، انتهى ملخصا من شرح باب المساجد في البيوت.
- [ مؤسسات البحرين ] الشرقاوي للستلايت ... منامة
- [ خذها قاعدة ] سلامٌ على الذي إنهّد جدار روحه ولمّ يطلب من أحد أن يُقيمه، سلامٌ على الذي أقبل بإبتسامة كي لا يُريهم تعبه. - نجيب محفوظ
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] الضيافة العسكرية بوزارة الدفاع والطيران
- [ الخدمات و النقل قطر ] الاصدقاء للنقليات
- [ كيف أطور مهاراتي ] كيف أعرف عيوب نفسي
- [ المركبات الامارات ] ورشة فلامنجو لتصليح السيارات ذ.م.م ... الشارقة
- [ منوعات إسلامية ] 3 معلومات عن صحيفة المدينة
- [ سيارات السعودية ] مركز احمد عمر العمودى نيسان
- [ باب الرجاءتطريز رياض الصالحين ] عن عتبان بن مالك - رضي الله عنه - وهو ممن شهد بدرا، قال: كنت أصلي لقومي بني سالم، وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار، فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم، فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت له: إني أنكرت بصري وإن الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل إذا جاءت الأمطار فيشق علي اجتيازه فوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سأفعل» . فغدا علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر - رضي الله عنه - بعد ما اشتد النهار، واستأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأذنت له، فلم يجلس حتى قال: «أين تحب أن أصلي من بيتك؟» فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خزيرة تصنع له، فسمع أهل الدار أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتي فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت، فقال رجل: ما فعل مالك لا أراه! فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقل ذلك، ألا تراه قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى» فقال: الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى وده ولا حديثه إلا إلى المنافقين! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» . متفق عليه. ---------------- و «عتبان» : بكسر العين المهملة وإسكان التاء المثناة فوق وبعدها باء موحدة. و «الخزيرة» بالخاء المعجمة والزاي: هي دقيق يطبخ بشحم. وقوله: «ثاب رجال» بالثاء المثلثة: أي جاؤوا واجتمعوا. قال الحافظ في (فتح الباري) : وفي هذا الحديث من الفوائد: إمامة الأعمى، وإخبار المرء عن نفسه بما فيه من عاهته، ولا يكون من الشكوى، والتخلف عن الجماعة في المطر والظلمة، ونحو ذلك، واتخاذ موضع معين للصلاة. وأما النهي عن إيطان موضع من المسجد، ففيه حديث رواه أبو داود، وهو محمول على ما إذا استلزم رياء، ونحوه. وفيه: إجابة الفاضل دعوة المفضول، واستصحاب الزائر بعض أصحابه إذا علم أن المستدعي لا يكره ذلك، وأن اتخاذ مكان في البيت للصلاة لا يستلزم وقفيته، ولو أطلق عليه اسم المسجد. وفيه: أن لا يكفي في الإيمان النطق من غير اعتقاد، وأنه لا يخلد في النار من مات على التوحيد، وترجم عليه البخاري: «صلاة النوافل جماعة» ، انتهى ملخصا من شرح باب المساجد في البيوت.
- [ مؤسسات البحرين ] الشرقاوي للستلايت ... منامة
- [ خذها قاعدة ] سلامٌ على الذي إنهّد جدار روحه ولمّ يطلب من أحد أن يُقيمه، سلامٌ على الذي أقبل بإبتسامة كي لا يُريهم تعبه. - نجيب محفوظ
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] الضيافة العسكرية بوزارة الدفاع والطيران
- [ الخدمات و النقل قطر ] الاصدقاء للنقليات
- [ كيف أطور مهاراتي ] كيف أعرف عيوب نفسي
- [ المركبات الامارات ] ورشة فلامنجو لتصليح السيارات ذ.م.م ... الشارقة
- [ منوعات إسلامية ] 3 معلومات عن صحيفة المدينة
- [ سيارات السعودية ] مركز احمد عمر العمودى نيسان
[ آية ] ﴿ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٣٤﴾ ]يحفظن أنفسهن وفروجهن في حالة غيبة أزواجهن، وكذلك ما يجب حفظه في النفس والمال، وحافظات لأسرار أزواجهن؛ أي: ما يقع بينهم وبينهن في الخلوة. الألوسي: 5/24.
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
1 مشاهدة
تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ آية ] ﴿ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٣٤﴾ ]يحفظن أنفسهن وفروجهن في حالة غيبة أزواجهن، وكذلك ما يجب حفظه في النفس والمال، وحافظات لأسرار أزواجهن؛ أي: ما يقع بينهم وبينهن في الخلوة. الألوسي: 5/24.
[ آية ] ﴿ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٣٤﴾ ]يحفظن أنفسهن وفروجهن في حالة غيبة أزواجهن، وكذلك ما يجب حفظه في النفس والمال، وحافظات لأسرار أزواجهن؛ أي: ما يقع بينهم وبينهن في الخلوة. الألوسي: 5/24.
تم النشر اليوم [dadate] |
﴿ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ﴾ [ سورة النساء آية:﴿٣٤﴾ ]يحفظن أنفسهن وفروجهن في حالة غيبة أزواجهن، وكذلك ما يجب حفظه في النفس والمال، وحافظات لأسرار أزواجهن؛ أي: ما يقع بينهم وبينهن في الخلوة. الألوسي: 5/24.