كنت فاسدًا جدًّا قبل 6 أشهر تقريبًا -أدخّن، وأسبّ، وأنظر للمحرمات، وأعقّ الوالدين-، بل كنت أفسد شخص بين أصدقائي تقريبًا، ولكن الله تعالى مَنّ عليّ ورزقني الهداية، وكلما تذكّرت ذنوبي الماضية استشعرت مِنّة الله عليّ، وزدتُ حبًّا له، وانكسارًا؛ لأني كنت أعصيه ليلًا ونهارًا، وقد هداني، وسألته سبحانه وتعالى أن أتوقّف عن تلك الذنوب من أجل صحّتي -قبل أن يهديني الله -، وبعد أن هداني أردت أن أتركها من أجله، فرزقني التوبة، وتوقّفت عن كل ذلك، وكلما تذكرت ذلك، أقول لنفسي: "ما كنت حتى لتقدري على رفع الغطاء بعد الاستيقاظ إلا بإذن الله "، وأتذكّر أنه هو الذي له الفضل في أن أطيعه..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالحمد لله الذي هداك ومَنّ عليك بالتوبة، واستمرّ على ما أنت عليه من الخير، فأنت على خير كثير.وأما البكاء من خشية الله تعالى، فهو من فضائل الأعمال، وموجبات تكفير الذنوب، ومن السبعة الذين يظلّهم الله في ظلّه، كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة: ورجل ذكر الله خاليًا، ففاضت عيناه.فاحمد الله على ما مَنّ به عليك من ذلك.واستدعِ البكاء، إذا لم تطعك نفسك إليه بالفكرة في أسماء الرب وصفاته، والفكرة في شدة غضبه، وأليم عقابه الذي أعدّه للمخالفين العصاة من عباده؛ فإن ذكر النار وأهوالها، يليّن القلوب القاسية.وأكثِرْ كذلك من ذكر الموت، واتبع الجنائز، واشهد المحتضرين؛ فإن ذلك من أعظم أسباب رقّة القلب ولينه.وتفكّر في تقصيرك، وتفريطك في جنب ربك تعالى؛ فإن ذلك يكسبك حياء منه سبحانه، وبكاء من خشيته.وعلى كل حال؛ فالنفس لها إقبال وإدبار، وقد يحصل لها الخشوع مرة عند تدبر آية ما، ثم لا يحصل في مرة أخرى، وهذا أمر عادي، لا يوجب قلقًا، ولا اضطرابًا، لكن عليك أن تستغل فترات إقبال نفسك وتهيؤها للخير في مزيد من طاعة الله جل اسمه، والفعل لمراضيه، وأن تكون فترات إدبار نفسك، وفتور همّتك غير مخرِجة لك من واجب، ولا مدخِلة لك في حرام.رزقنا الله وإياك قلوبًا رقيقة خاشعة، وأعينًا من خوفه دامعة.والله أعلم..