شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 12:34 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ حكمــــــة ] الزم الأدب من وليت أمره وأدبه، ومن يجب عليك النظر في أمره؛ فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للفضل بن العباس : «لا ترفع عصاك عن أهلك، وأخفهم في الله» .
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] رنا سعد بن فهد الغامدي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ ذكـــــرأحمد وأبو داود وابن ماجه ] «سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم وبحمده» ثلاثًا
- [ مؤسسات البحرين ] ستارباكس كوفي ... منامة
- [ باب استحباب التبشير والتهنئة بالخيرتطريز رياض الصالحين ] عن ابن شماسة، قال: حضرنا عمرو بن العاص - رضي الله عنه - وهو في سياقة الموت، فبكى طويلا، وحول وجهه إلى الجدار، فجعل ابنه، يقول: يا أبتاه، أما بشرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكذا؟ أما بشرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكذا؟ فأقبل بوجهه، فقال: إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، إني قد كنت على أطباق ثلاث: لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مني، ولا أحب إلي من أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار، فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: ابسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه فقبضت يدي، فقال: «ما لك يا عمرو؟» قلت: أردت أن أشترط، قال: «تشترط ماذا؟» قلت: أن يغفر لي، قال: «أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله؟» وما كان أحد أحب إلي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا أجل في عيني منه وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه؛ إجلالا له، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت، لأني لم أكن أملأ عيني منه، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة. ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني، فشنوا علي التراب شنا، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأنظر ما أراجع به رسل ربي. ---------------- قوله: «شنوا» روي بالشين المعجمة والمهملة، أي: صبوه قليلا قليلا، والله سبحانه أعلم. في هذا الحديث: أن المؤمن لا تفارقه خشية الله ولو عمل من الصالحات ما عمل، كما قال تعالى {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون} [المؤمنون (60) ] . وفيه: إثبات فتنة القبر، وسؤال الملكين، واستحباب المكث بعد القبر، والدعاء له. وفيه: كراهة استصحاب النار للميت إلا أن تدعو إليها حاجة.
- [ متاجر السعودية ] المعالج الأكبر لتقنية المعلومات ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ الكترونيات الامارات ] اساهي العالمية المحدودة
- [ تعرٌف على ] كتشب هاينز
- [ متاجر السعودية ] المجالس العقارية ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة
- تعرف علي نادين طيارة | مشاهير

[ تعرٌف على ] السياسة المالية في عهد الملك عبد العزيز

تم النشر اليوم 08-12-2025 | [ تعرٌف على ] السياسة المالية في عهد الملك عبد العزيز
[ تعرٌف على ] السياسة المالية في عهد الملك عبد العزيز تم النشر اليوم [dadate] | السياسة المالية في عهد الملك عبد العزيز

بداية التقسم والتنظيم

أنشأ الدوائر الحكومية والتي كانت تشمل الأجهزة الاستشارية والتنظيمية وآخرى تنفيذية. والتي كنت على النحو التالي: الأجهزة الاستشارية والتنظيمية وتشمل كلا من مجلس الشورى ومجلس الوكلاء والتي تتلخص مهمها في دراسة وقرار التنظيمات الإدارية والمالية للدولة. الأجهزة التنفيذية والتي تعمل على تطبيق السياسة العامة للدولة. ومن أوائل الأجهزة الإدارية التي استحدثت لأهميتها في تلبية الحاجة الاجتماعية والاقتصادية لبلاده: مديرية المعارف مديرية التشريع والقضاء مديرية الداخلية مديرية الخارجية مديرية المالية وظهر تطور مضطرد في تطور وظائف الدولة حيث تحولت إلى وكالات ثم وزارات وكل وزارة تأسس لها تنظيم مناسب لاداء عملها وقف ما يطمح له الملك عبدالعزيز.

نظام الإيرادات

قسمت إيرادات الدولة إلي قسمين هما: الموارد الدورية: وتشمل (الزكاة – الخراج والجزية – عشور التجار والرسوم) الموارد غير الدورية: وهي التي تقوم الدولة بجباتها مقابل الخدمات العامة أو منافع فردية

نظام النفقات

وهو المقصود به المبالغ النقدية المعتمدة من قبل المؤسسات العامة للدولة بغرض تحقيق منفعة اجتماعية عامة ويمكن تقسيمة إلي ثلاثة مفاهيم أساسية: الصفة النقدية للنفقات العامة صدور النفقة من الدولة المنفعة العامة (إشباع الحاجة)

تطور وزارة المالية

التنظيم الادارى يشمل التنظيم الإداري الأقاليم: نجد والحجاز وعسير والاحساء التي كانت مرتبطاً ادارياً بأمير المنطقة والذي يتسمد صلاحياته من عبد العزيز آل سعود ويحكم لمنطقة باسمة من خلال الأجهزة الادارية المبتدئة، وهنا يقتصر الحديث عن الأجهزة الحكومية التي لها علاقة في مسار تطور وزارة المالية: مجلس الشورى ومجلس الوكلاء: عندما دخل الملك عبدالعزيز الحجاز كان أول عمل قام به إنشاء لجنة من أهالي البلاد وأصبحت هذه اللجنة نواة لمجلس الشورى، وصدر نظام هذا المجلس في (13) مادة أساسية ومنها نوعية الأعمال التي يؤديها المجلس والاعمال التي تعرض من قبل الحكومة. مديرية المالية ووكالة المالية: حرص الملك عبدالعزيز على السعى وراء توحيد الإجراءات السياسية والإدارية في جميع الدوائر الحكومية وفي النواحي المالية تمثلت بالبداية في توحيد مراكز الجباية (الصناديق) وإدارة البرق والبريد في مكة وجدة مع مديرية المالية بمكة ومن ثم توحيدها مع بقية المناطق في المملكة إلى ان توحدت التنظيمات الإدارية للأمور المالية بإنشاء مديرية المالية، وكان من أهم إنجازاتها صدور نظام النقد المسمى بالنقد العربي. وزارة المالية وكلت لوزارة المالية عدت مهام وأصدرت عدة أنظمة لتقوم بما انيطت به على اكمل وجه، ومن هذه الأنظمة التشكيل الإداري الذي يتكون من أربع مديريات هي: الشؤون الإدارية، المحاسبة العمومية، مفتشية الماليات، الصندوق العمومي، واستمرت الوزارة في مواكبة التطور حتى صدور المرسوم الملكي في 6 / 1/ 1374هـ الذي بمجوبة تم دمج وزارة الاقتصاد مع وزارة المالية لتسمى (وزارة المالية والاقتصاد الوطني) وعين الشيخ محمد سرور الصبان وزيراً لها. التنظيم المالي من خلال الإجراءات الإدارية المنظمة والتي سلكت المملكة مسلكاً إسلامياً فيها ظهرت وجود تنظيم إداري للشؤون المالية للدولة والذي شهد تطوراً كبيراً في الاجهزه التابعة له، شملت المملكة كدولة اسلامة نظاماً حكيملً متكاملاً يتكون عنصرين اساسين (الإيرادات – النفقات)

شرح مبسط

في بدايات الدولة السعودية حرص عبد العزيز آل سعود على تنظيم الحكم في الدولة ومنها أعلن بلاغ مكة المكرمة الذي حدد فيه ملامح سياسة الدولة، ولم تمض فترة طويلة حتى سعى الملك عبدالعزيز إلي التطوير في الكثير من الأنظمة المالية.

شاركنا رأيك