شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Thu 11 Dec 2025 الساعة: 09:04 AM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- سلام عليكم انا من 2013 كنت اخد دواء فيفرنز وقبل شهر الطبيب غير لي الدواء قالي لي مادة فيفرنز عملت لك اكتاب ودانيlopinavir ritonavir الاسبوع الاول مافي | الموسوعة الطبية
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة ساره علي جابر مدخلي للمقاولات العامة ... جدة ... مكة المكرمة
- [ متاجر السعودية ] منصة الطب الباطني ... خميس مشيط ... منطقة عسير
- [ فصل‏ ] اعلم أنه قد جاءت فيه أحاديث كثيرة يقتضي مجموعها أن يقول‏:‏ اللَّهُ أكْبَرُ كَبِيراً، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيراً، وَسُبْحَانَ اللّه بُكْرَةً وَأصِيلاً، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً مُسْلِماً وما أنا من المُشْرِكِينَ، إنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبّ العالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وأنَا مِنَ المُسْلِمينَ، اللَّهُمَّ أنْتَ المَلكُ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وأنا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي واعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعاً، فإنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أنْتَ، وَاهْدِني لأحْسَنِ الأخْلاقِ لا يَهْدِي لأحْسَنها إلاَّ أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَها لا يَصْرِفُ سَيِّئَها إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ والخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أنا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبارَكْتَ وَتعالَيْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ‏.‏ ويقول‏:‏ اللَّهُمَّ باعِد بَيْني وبَيْنَ خَطايايَ كما بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطايايَ كما يُنَقّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطايايَ بالثَّلْجِ وَالمَاءِ وَالبَرَدِ‏.‏فكل هذا المذكور ثابت في الصحيح عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏.‏وجاء في الباب أحاديث أُخَر منها‏:‏حديث عائشة رضي اللّه عنها‏:‏كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال‏:‏ ‏"‏سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعالى جَدُّكَ، وَلاَ إلهَ غَيْرُكَ‏"‏‏.‏ رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه بأسانيد ضعيفة، وضعّفه أبو داود والترمذي والبيهقي وغيرهم، ورواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والبيهقي من رواية أبي سعيد الخدري وضعفوه‏.‏قال البيهقي‏:‏ وروي الاستفتاح بـ ‏"‏سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ‏"‏ عن ابن مسعود مرفوعاً، وعن أنس مرفوعاً، وكلها ضعيفة‏.‏ قال‏:‏ وأصحُّ ما روي فيه عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه، ثم رواه بإسناده عنه؛ أنه كبر ثم قال‏:‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وتَعَالى جَدُّكَ، وَلا إلهَ غَيْرُك‏.‏ ‏وروينا في سنن البيهقي، عن الحارث، عن عليّ رضي اللّه عنه قال‏:‏كان النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال‏:‏ ‏"‏لا إلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَعَمِلْتُ سُوءاً فاغْفِرْ لي إنَّهُ لا يَغْفرُ الذنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَجَّهْتُ وَجْهيَ‏.‏ إلى آخِرِه‏"‏ وهو حديث ضعيف، قال‏:‏ الحارث الأعور‏:‏ متفق على ضعفه، وكان الشعبيّ يقول‏:‏ الحارث كذّاب، واللّه أعلم‏.‏وأما قوله صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏وَالشَّرُّ لَيْسَ إلَيْكَ‏"‏ فاعلم أن مذهب أهل الحق من المحدّثين والفقهاء والمتكلمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من علماء المسلمين أن جميع الكائنات خيرها وشرَّها، نفعَها وضَرّها كلها من اللّه سبحانه وتعالى، وبإرادته وتقديره، وإذا ثبت هذا فلا بدّ من تأويل هذا الحديث، فذكر العلماء فيه أجوبة‏:‏ أحدها‏:‏ وهو أشهرها قاله النضر بن شُمَيْلِ والأئمة بعده، معناه‏:‏ والشرّ لا يتقرّب به إليك، والثاني‏:‏ لا يصعد إليك، إنما يصعد الكَلِم الطيب، والثالث‏:‏ لا يضاف إليك أدباً، فلا يقال‏:‏ يا خالق الخنازير وإن كان خالقها، والرابع‏:‏ ليس شرّاً بالنسبة إلى حكمتك، فإنك لا تخلق شيئاً عبثاً، واللّه أعلم‏.‏
- [ متاجر السعودية ] مؤسسة موج الأعماق التجارية ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- | الموسوعة الطبية
- [ ماذونين السعودية ] مصطفى عبدالله علي صديقي ... الدرب
- طريقة عمل ساندوتش السجق من الشيف أندرو ميتشل, من الشيف دارين الخطيب
- [ مبيعات وخدمات تأجير السعودية ] مكتب سيف دخيل الله الجهنى للعقار
- [ خذها قاعدة ] اقتربت مني زوجتي وهي تتلألأ بالألماس والذّهب وهمست لي: يقولون إنّك سرقت؛ إذا كان هذا صحيحاً فعليك أن تحترس ، ليس بإمكاني أن أعيش مع لصٍّ، سأتركك! كانت تقول هذا وهي تُصلح من وضع فستانها الذّي اشتريتهُ لها بخمسة آلاف رُوبل ، الشّيطان وحده يفهمهن. - أنطون تشيخوف

[ تعرٌف على ] ذاكرة صريحة

تم النشر اليوم 11-12-2025 | [ تعرٌف على ] ذاكرة صريحة
[ تعرٌف على ] ذاكرة صريحة تم النشر اليوم [dadate] | ذاكرة صريحة

التاريخ

تمتد دراسة الذاكرة البشرية إلى أكثر من 2000 سنة مضت. ويمكن العثور على محاولة مبكرة لفهم الذاكرة في أطروحة أرسطو الأساسية، في كتابه عن الروح، الذي يقارن العقل البشري بلائحة فارغة. حيث قال أن جميع البشر يولدون دون معرفة ثم تتكون المعرفة من مجموع خبراتهم. وذلك لم يكن إلا في أواخر عام 1800، ومع ذلك، وضع الفيلسوف الألماني الشاب هيرمان إبينغهاوس أول نهج علمي لدراسة الذاكرة. ولاتزال بعض النتائج التي توصل إليها ذات صلة بما هي عليه اليوم (منحنى التعلم). كما أن أكبر إسهاماته في مجال أبحاث الذاكرة كان يدل على أن الذاكرة يمكن دراستها علميا. وفي عام 1972، اقترح إنديل تولفينغ التمييز بين الذاكرة العرضية والدلالية. وقد اعتمد هذا الاقتراح بسرعة وأصبح الآن مقبولا على نطاق واسع. وبعد ذلك، في عام 1985، اقترح دانيال شاكتر تمييزا أكثر عمومية بين الذاكرة الصريحة (التصريحات) والضمنية (الإجرائية). وفقا للتطورات الأخيرة في تقنية التصوير العصبي؛ فكان هناك العديد من النتائج التي تربط مناطق محددة من الدماغ بالذاكرة التصريحية. وعلى الرغم من هذه التطورات في علم النفس المعرفي، إلا أنه لا يزال هناك الكثير ليكتشف من حيث طرق تنشيط الذاكرة التعريفية. ومعرفة ما إذا كانت الذاكرة التعريفية تعمل بوساطة «نظام ذاكرة» معين أو إذا تم تصنيفها بشكل أكثر دقة على أنها «نوع من المعرفة» لا يزال مبهما، ولم يعرف كيف تطورت الذاكرة التعريفية، ولماذا.

أنواع الذاكرات

الذاكرة العرضية تتكون الذاكرة العرضية من تخزين وتذكر المعلومات الرصدية التي تتعلق بأحداث معينة في الحياة، حيث يمكن أن تكون ذكريات حدثت لموضوع معين أو مجرد ذكريات لأحداث وقعت حولهم، كما أن الرحلة العقلية هي إعادة مختلف التفاصيل السياقية والظرفية للتجارب السابقة. كما تتضمن الذاكرة العرضية بعض الأمثلة مثل ذاكرة دخول فصل معين للمرة الأولى وذاكرة تخزين الأمتعة التي تحملها أثناء الصعود إلى الطائرة التي توجهت إلى وجهة محددة في يوم ووقت محددان، وذاكرة إعلامك بأنه تم طردك من عملك، أو ذكرى إخطار أحد المرؤوسين بإنهاء عملهم. ويمكن التفكير في استرجاع هذه الذكريات العرضية على أنها عمل من إعادة التأهيل العقلي بالتفصيل للأحداث الماضية التي تهمهم. حيث يعتقد أن الذاكرة العرضية هي النظام الذي يوفر الدعم الأساسي للذاكرة الدلالية. الذاكرة الدلالية تعود الذاكرة الدلالية إلى المعرفة العالمية العامة (الحقائق والأفكار والمعنى والمفاهيم) التي يمكن التعبير عنها حيث أنها مستقلة عن التجربة الشخصية. وهذا يشمل المعرفة العالمية ومعرفة الكائن والمعرفة اللغوية والتفكير المفاهيمي. تختلف الذاكرة الدلالية عن الذاكرة العرضية حيث أنها ذاكرتنا من التجارب والأحداث المعينة التي تحدث خلال حياتنا والتي يمكن أن نعيدها في أي لحظة، على سبيل المثال، قد تحتوي الذاكرة الدلالية على معلومات عن ماذا يعني القط في حين أن الذاكرة العرضية قد تحتوي على ذكرى محددة من ملاعبة قط معين. كما يمكننا أن نتعلم عن المفاهيم الجديدة من خلال تطبيق معرفتنا المستفادة من الأشياء الماضية. وتشمل الأمثلة الأخرى للذاكرة الدلالية أنواع الطعام أو عواصم منطقة جغرافية أو معجم لغة مشتركة مثل مفردات الشخص. ذاكرة السيرة الذاتية هي نظام ذاكرة يتكون من مقاطع من حياة الفرد وذلك بناءً على مزيج من الذاكرة العرضية (تجارب شخصية وأشياء معينة وأشخاص وأحداث تمر في وقت ومكان معينين) والذاكرة الدلالية (معرفة عامة وحقائق حول العالم). الذاكرة المكانية الذاكرة المكانية تعد الذاكرة المكانية جزء من الذاكرة المسؤولة عن تسجيل المعلومات حول بيئة الشخص وتوجهه المكاني. على سبيل المثال، فإن الذاكرة المكانية للشخص مطلوبة للتنقل في أنحاء مدينة يكثر التردد إليها. كما أن الذاكرة المكانية للفئران مطلوبة لمعرفة موقع الغذاء في نهاية المتاهة. وكثيرا ما يقال أنه في كل من البشر والحيوانات تتلخص الذكريات المكانية كخريطة إدراكية. تعمل الذاكرة المكانية في كل من الذاكرة قصيرة المدى، والذاكرة طويلة المدى. وتشير الأبحاث إلى أن هناك مناطق محددة من الدماغ مرتبطة بالذاكرة المكانية. وتستخدم العديد من الطرق لقياس الذاكرة المكانية لدى الأطفال والبالغين والحيوانات.

علم النفس العصبي

وظيفة الدماغ الطبيعية الحُصين (قرن آمون) بالرغم من أن العديد من علماء النفس يعتقدون أن الدماغ كاملا يتشارك مع الذاكرة، إلا أن الحصين والهياكل المحيطة بها تبدو الأكثر أهمية في الذاكرة التعريفية على وجه التحديد. تعتمد القدرة على الاحتفاظ بالذكريات العرضية واستدعائها اعتمادا كبيرا على الحصين، في حين أن تشكيل ذكريات صريحة جديدة تعتمد على كل من الحصين والتَّلْفيفُ المُجَأوِرُ للحُصَين. وقد اكتشفت دراسات أخرى أن قشور تلفيف المجاور للحصين كانت ذات صلة بذاكرة الاعتراف العليا. طور إيتشنباوم وآخرون نموذج المراحل الثلاث للذاكرة في عام (2001)، وأشار أن الحصين يعمل بثلاث وظائف مع الذاكرة العرضية وهي: 1. يتوسط تسجيل الذكريات العرضية. 2. يحدد السمات المشتركة بين هذه الحوادث. 3. يربط هذه الحوادث المشتركة في مساحة الذاكرة. ولدعم هذا النموذج، تم استخدام نسخة مهمة الاستدلال الانتقالي لبياجيه لإظهار أن الحصين في الواقع يستخدم مثل مساحة الذاكرة. القشرة الجبهية تُعدّ منطقة الفص الجبهي الأمامي من مخّ الإنسان فعالةً جداً ومتطوّرة، ولهذا يختلف البشر عن الحيوانات في امتلاكهم جبهةً عاليةً تأخذ شكلاً عمودياً، تُخزّن المعلومات فيها، على عكس القردة مثلاً والتي تمتلك جبهةً منحسرةً صغيرةً، وهي مكانٌ للذاكرة قصيرة الأمد. اللوزة الدماغية هذا القسم فارغ ساهم في إنشائه الهياكل الأخرى المعنية هذا القسم فارغ ساهم في إنشائه

شرح مبسط

الذاكرة الصريحة، تعد الذاكرة الصريحة أو الذاكرة التوضيحية واحدة من أهم النوعين الرئيسيين من الذاكرة البشرية على المدى الطويل.[1] فهي التذكر الواعي والمتعمد للمعلومات الواقعية والخبرات والمفاهيم السابقة. حيث يمكن تقسيمها إلى قسمين: الذاكرة العرضية وهي التي تخزن تجارب شخصية محددة بينما الذاكرة الدلالية هي التي تخزن المعلومات الواقعية.

شاركنا رأيك