السؤال في البداية أشكركم على جوابكم لسؤالي السابق، ولدي سؤال أرجو منكم إجابتي عليه، زوجي أصيب بحادث وأصيب في وجهه وهو لا يستطيع الوضوء بسبب الضربات الموجودة في الوجه هل يجوز له أن يتيمم وكيف يتيمم وهل يتيمم لكل صلاة؟ وجزاكم الله خيراً وأدخلكم الله جنة الفردوس بلا حساب.أرجو منكم إجابتي في أقرب وقت ممكن. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الرجل المذكور يتضرر بغسل وجهه بأن خاف زيادة المرض أو تأخر البرء، فإنه في هذه الحالة يتوضأ وضوءه كاملاً باستثناء الوجه فلا يغسله، ثم يتيمم بعد الفراغ من الوضوء لجبر ذلك النقص الحاصل في وضوئه، كما سبق بيانه في ، وكيفية التيمم مبينة في . ولا يصلي بالتيمم أكثر من فرض واحد، كما سبق توضيحه في . قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الرجل المذكور يتضرر بغسل وجهه بأن خاف زيادة المرض أو تأخر البرء، فإنه في هذه الحالة يتوضأ وضوءه كاملاً باستثناء الوجه فلا يغسله، ثم يتيمم بعد الفراغ من الوضوء لجبر ذلك النقص الحاصل في وضوئه، كما سبق بيانه في ، وكيفية التيمم مبينة في . ولا يصلي بالتيمم أكثر من فرض واحد، كما سبق توضيحه في . قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الرجل المذكور يتضرر بغسل وجهه بأن خاف زيادة المرض أو تأخر البرء، فإنه في هذه الحالة يتوضأ وضوءه كاملاً باستثناء الوجه فلا يغسله، ثم يتيمم بعد الفراغ من الوضوء لجبر ذلك النقص الحاصل في وضوئه، كما سبق بيانه في ، وكيفية التيمم مبينة في . ولا يصلي بالتيمم أكثر من فرض واحد، كما سبق توضيحه في . قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الرجل المذكور يتضرر بغسل وجهه بأن خاف زيادة المرض أو تأخر البرء، فإنه في هذه الحالة يتوضأ وضوءه كاملاً باستثناء الوجه فلا يغسله، ثم يتيمم بعد الفراغ من الوضوء لجبر ذلك النقص الحاصل في وضوئه، كما سبق بيانه في ، وكيفية التيمم مبينة في . ولا يصلي بالتيمم أكثر من فرض واحد، كما سبق توضيحه في . قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. فإذا كان الرجل المذكور يتضرر بغسل وجهه بأن خاف زيادة المرض أو تأخر البرء، فإنه في هذه الحالة يتوضأ وضوءه كاملاً باستثناء الوجه فلا يغسله، ثم يتيمم بعد الفراغ من الوضوء لجبر ذلك النقص الحاصل في وضوئه، كما سبق بيانه في ، وكيفية التيمم مبينة في . ولا يصلي بالتيمم أكثر من فرض واحد، كما سبق توضيحه في . قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. ولا يصلي بالتيمم أكثر من فرض واحد، كما سبق توضيحه في . قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. قال النووي رحمه الله في المجموع في الفقه الشافعي: فرع: إذا غسل الصحيح وتيمم عن العليل بسبب مرض أو جراحة أو كسر أو نحوها استباح بتيممه فريضة وما شاء من النوافل، فإذا أراد فريضة أخرى قبل أن يُحدِث فإن كان جنباً أعاد التيمم دون الغسل باتفاق، وإن كان محدثاً أعاد التيمم، ولا يجب على المذهب الصحيح الذي قاله الأكثرون غسل صحيح الأعضاء. انتهى والله اعلم. والله اعلم.

تعرف على - اتصل بى - قريب - عربى - نرمى - مصبغة - حراج - الدليل الصحى العربى - دليل الأطباء الكويتي - دليل الأطباء السعودي - دليل الأطباء الإماراتي - دليل الأطباء العماني - دليل الأطباء البحريني - دليل الأطباء القطري - دليل الأطباء الأردني - دليل الأطباء اللبناني - دليل الأطباء السوري - دليل الأطباء المصري - دليل الأطباء المنوع - سعودى -