شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Wed 10 Dec 2025 الساعة: 11:50 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- [ المركبات الامارات ] كراج نيو ستار ... دبي
- [ أطباق صحية ] 4 طرق عمل الفتوش السورى بطريقة صحية
- صائم الدهر حياتة وسبب التسمية
- [ دليل دبي الامارات ] سوبرماركت سلطان المدينة ... دبي
- [ مؤسسات البحرين ] شركة دونا مارين ذ.م.م ... المنطقة الشمالية
- [ خذها قاعدة ] أصبحنا كالرجال تماماً : نقود السيارة , نسافر للخارج وحدنا , نلبس البنطلون , وصلنا للمناصب القيادية واختلطنا بالرجال ! فقدنا الأنوثة وجمال المرأة , فقدنا المرأة التي تحتمي بالرجل فيشعرها بقوته , ويمنعها من السفر وحدها , ويطلب منها أن تجلس في بيتها تربي أطفالها وتشرف على مملكتها وهو السيد القوي , نعم .. أقولها بعد تجربة : أريد أن أعود إلى أنوثتي التي فقدتها أثناء اندفاعي في مجال الحياة والعمل. - غنيمة الفهد
- | الموسوعة الطبية
- اعاني من مشكلة صعوبة التبرز حيث انه لايخرج البراز الا اذا استعملت شطاف المويه حيث اقوم بضخ الماء داخل المستقيم ليخرج البراز وتكون معي رائحه كريهه مستم | الموسوعة الطبية
- [ مؤسسات البحرين ] ورشة ميراكل للحام والحدادة والفبركة ... منامة
- [ مجوهرات السعودية ] مؤسسة سلافات للموجوهرات الفضية

سؤال و جواب | مات عن ابنتين وابن ابن وخمس بنات وابن أخ

تم النشر اليوم 10-12-2025 | سؤال و جواب | مات عن ابنتين وابن ابن وخمس بنات وابن أخ
سؤال و جواب | مات عن ابنتين وابن ابن وخمس بنات وابن أخ السؤال الرجاء حساب الميراث بناء على المعلومات التالية: ـ للميت ورثة من الرجال: (ابن ابن) العدد (ابن أخ شقيق) العدد ـ للميت ورثة من النساء: (بنت) العدد (بنت ابن) العدد الإجابــة فإن كان ورثة هذا الميت محصورين فيمن ذكر ـ أي لم يكن معهم وارث غيرهم كالأبوين أو الزوج ـ فإن تركته تقسم كما يلي: لابنتيه الثلثان ـ فرضا ـ لتعددهما وعدم وجود من يعصبهما في درجتهما، قال الله تعالى: فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ {النساء:}. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعط ابنتي سعد الثلثين. رواه أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم. وما بقي بعد فرض ابنتيه، فهو لأولاد ابنه ـ الذكر والإناث ـ تعصيبا، يقسم بينهم، للذكر مثل حظ الأنثيين، لأنهم ينزلون منزلة الأبناء المباشرين عند عدمهم، وفي الأبناء يقول الله تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ {النساء: }. ولا شيء لابن الأخ الشقيق، فهو محجوب بابن الابن، لأنه أولى منه. وأصل التركة من ثلاثة، وتصح من واحد وعشرين، فيقسم المال على واحد وعشرين سهما، تأخذ البنتان ثلثيها: أربعة عشر سهما، لكل واحدة منهما سبعة أسهم، تبقى سبعة أسهم، هي نصيب العصبة ـ أولاد الابن ـ للذكر منها سهمان، ولكل أنثى سهم، وانظر الجدول التالي:  أصل التركة بنت ابن ابن   بنت ابن      . فإن كان ورثة هذا الميت محصورين فيمن ذكر ـ أي لم يكن معهم وارث غيرهم كالأبوين أو الزوج ـ فإن تركته تقسم كما يلي: لابنتيه الثلثان ـ فرضا ـ لتعددهما وعدم وجود من يعصبهما في درجتهما، قال الله تعالى: فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ {النساء:}. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أعط ابنتي سعد الثلثين. رواه أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم. وما بقي بعد فرض ابنتيه، فهو لأولاد ابنه ـ الذكر والإناث ـ تعصيبا، يقسم بينهم، للذكر مثل حظ الأنثيين، لأنهم ينزلون منزلة الأبناء المباشرين عند عدمهم، وفي الأبناء يقول الله تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ {النساء: }. ولا شيء لابن الأخ الشقيق، فهو محجوب بابن الابن، لأنه أولى منه. وأصل التركة من ثلاثة، وتصح من واحد وعشرين، فيقسم المال على واحد وعشرين سهما، تأخذ البنتان ثلثيها: أربعة عشر سهما، لكل واحدة منهما سبعة أسهم، تبقى سبعة أسهم، هي نصيب العصبة ـ أولاد الابن ـ للذكر منها سهمان، ولكل أنثى سهم، وانظر الجدول التالي:    .

شاركنا رأيك