شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اليوم: ,Wed 10 Dec 2025 الساعة: 04:22 PM


اخر المشاهدات
اخر بحث





- 3 قصص (فيلم) القصة الأولى دنيا الله
- طريقة عمل صوص القادو قادو
- [ المعكرونة ] طريقة البشاميل الصحيحة
- [ تعرٌف على ] حسين ميزو مورتو
- هل الالتيهابات المهبل الفطرية قد تكون تكرارها انها متواجدة في الجهاز الهضمي؟ | الموسوعة الطبية
- النظريات التعبيرية للكذب
- [ فنادق السعودية ] فندق البستان للشقق المفروشة
- طريقة إعداد كعابر اللوز
- [ تعرٌف على ] قائمة أسماء النجوم التقليدية
- [ ذكـــــر ] 26 وروينا في صحيحي إمَامَي المحدِّثين أبي عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، وأبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القُشيري رضي اللّه عنهما، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه،أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏يَعْقِدُ الشَّيْطانُ على قافِيةِ رأسِ أحَدِكُم إذا هُوَ نَامَ ثَلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ على كُلّ عُقْدَةٍ مَكانَها‏:‏ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَويلٌ فارْقُدْ، فإنِ اسْتَيْقَظَ وَذَكَرَ اللّه تعالى انْحَلَّت عُقْدَةٌ، فإن تَوْضأ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّها فأصْبَحَ نَشِيطاً طيب النَّفْسِ، وإلاَّ أَصْبحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ‏"‏ هذا لفظ رواية البخاري، ورواية مسلم بمعناه، وقافية الرأس‏:‏ آخره‏.‏2/27 وروينا في صحيح البخاري، عن حذيفةَ بن اليمان رضي اللّه عنهما، وعن أبي ذر رضي اللّه عنه قالا‏:‏كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال‏:‏ ‏"‏باسْمِكَ اللَّهُمَ أَحْيا وأمُوتُ؛ وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ‏:‏ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحْيانا بَعْدَما أماتَنا وإلَيْهِ النشُورُ‏"‏‏.‏‏3/28 وروينا في كتاب ابن السنني بإسناد صحيح عن أبي هريرة رضي اللّه عنهعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏‏"‏إذَا اسْتَيْقَظَ أََحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ‏:‏ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي رَدََّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ‏"‏‏.‏‏4/29 وروينا فيه عن عائشة رضي اللّه عنهاعن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ما منْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ‏:‏ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ‏"‏‏.‏5/30 وروينا فيه عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال‏:‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ما من رَجُلٍ يَنْتَبِهُ منْ نَوْمِهِ فَيَقُولُ‏:‏ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي خَلَقَ النَّوْمَ واليَقَظَةَ، الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي بَعَثَنِي سالِماً سَوِيّاً، أشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي المَوْتى وَهُوَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِير‏.‏ إلاَّ قال اللَّهُ تَعالى‏:‏ صَدَقَ عَبْدِي‏"‏‏.‏6/31 وروينا في سنن أبي داود عن عائشة رضي اللّه عنها قالت‏:‏كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا هَبَّ منَ اللَّيْلِ كَبَّرَ عَشْراً، وحَمِدَ عَشْراً، وقَالَ سُبْحان اللّه وبِحَمْدِهِ عَشْراً، وقَالَ سُبْحانَ المَلِكِ القُدُوس عَشْراً، وَاسْتَغْفَرَ عَشْراً، وَهَلَّل عَشْراً، ثُمََّ قالَ‏:‏ اللَّهُمَّ إِني أعُوذُ بِكَ مِنْ ضِيقِ الدُّنيا وضِيقِ يَوْمِ القِيامَة عَشْراً ثُمَّ يَفْتَتِحُ الصَّلاة‏.‏ وقولها هبَّ‏:‏ أي استيقظ‏.‏ ‏7/32 وروينا في سنن أبي داود أيضاً عن عائشة أيضاً‏:‏أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال‏:‏ ‏"‏لا إِلهَ إلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، أسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبيِ، وأسألُكَ رَحْمَتَكَ، اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْماً، وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إذْ هَدَيْتني، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ‏"‏‏.‏

سؤال و جواب | اشترك في ناد لقاء تأمين ويريد الانسحاب فهل يجب دفع التأمين؟

تم النشر اليوم 10-12-2025 | سؤال و جواب | اشترك في ناد لقاء تأمين ويريد الانسحاب فهل يجب دفع التأمين؟
سؤال و جواب | اشترك في ناد لقاء تأمين ويريد الانسحاب فهل يجب دفع التأمين؟ السؤال أنا شاب أمارس الرياضة، وهذا العام اشتركت مع ناد للجيدو، لمدة لا تتجاوز الشهر, ويتطلب التسجيل دفع مبلغ مالي للتأمين، وأنا أنوي الانسحاب؛ لأن الفريق حقيقة لم يعجبني، فالمدرب كثير الغياب، وأنا أريد الاشتراك مع ناد آخر. فهل أدفع مبلغ التأمين؟ ولا أريد مصارحة المدرب بالأمر لكي لا أجرح مشاعره. فماذا أفعل؟ وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد:  فإذا كان التأمين من النوع المحرم، فلا يجوز لك الاشتراك فيه، ولو اقتضى ذلك ترك المشاركة في النادي المذكور ، وأما لو كان التأمين من النوع المباح، فلا حرج في الاشتراك فيه. وللتمييز بين النوعين انظر الفتوى رقم:  وإذا كان التأمين من النوع الثاني، وسلم النادي من المحاذير الشرعية من كشف للعورات، واختلاط بين الرجال والنساء على الوجه المحرم ونحو ذلك، وأبرمت مع النادي اتفاقا يقوم بموجبه بتدريبك لمدة شهر مقابل مبلغ  تدفعه إليه، فليس لك فسخ الاشتراك فيه قبل انقضاء مدته، والامتناع عن بذل المبلغ، إلا إذا أذن لك القائمون عليه في ذلك، ورضوا بانسحابك. وراجع الفتوى رقم:    . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد:  فإذا كان التأمين من النوع المحرم، فلا يجوز لك الاشتراك فيه، ولو اقتضى ذلك ترك المشاركة في النادي المذكور ، وأما لو كان التأمين من النوع المباح، فلا حرج في الاشتراك فيه. وللتمييز بين النوعين انظر الفتوى رقم:  وإذا كان التأمين من النوع الثاني، وسلم النادي من المحاذير الشرعية من كشف للعورات، واختلاط بين الرجال والنساء على الوجه المحرم ونحو ذلك، وأبرمت مع النادي اتفاقا يقوم بموجبه بتدريبك لمدة شهر مقابل مبلغ  تدفعه إليه، فليس لك فسخ الاشتراك فيه قبل انقضاء مدته، والامتناع عن بذل المبلغ، إلا إذا أذن لك القائمون عليه في ذلك، ورضوا بانسحابك. وراجع الفتوى رقم:    .

شاركنا رأيك