علمت أن الله يصلح بين عباده المسلمين يوم القيامة، يرغب المظلوم في جنات وقصور مقابل أن يعفو عن أخيه الذي ظلمه، ما مدى صحة هذا القول؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلعل السائل الكريم يعني حديث أنس رضي الله عنه قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه، فقال له عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي؟ قال: رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة، فقال أحدهما: يا رب خذ لي مظلمتي من أخي.

فقال الله : كيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء؟ قال: يا رب فليحمل من أوزاري.

وفاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبكاء، ثم قال: إن ذلك ليوم عظيم يحتاج الناس أن يحمل من أوزارهم.

فقال الله للطالب: ارفع بصرك فانظر.

فرفع فقال: يا رب أرى مدائن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللؤلؤ لأي نبي هذا أو لأي صديق هذا أو لأي شهيد هذا؟ قال: لمن أعطى الثمن.

قال: يا رب ومن يملك ذلك؟ قال: أنت تملكه.

قال: بماذا؟ قال: بعفوك عن أخيك.

قال: يا رب إني قد عفوت عنه.

قال الله : فخذ بيد أخيك وأدخله الجنة.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المسلمين.

قال المنذري: رواه الحاكم والبيهقي في البعث كلاهما عن عباد بن شيبة الحبطي عن سعيد بن أنس عنه.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد!.

كذا قال اهـ.

فاستنكر المنذري تصحيح الحاكم له، وكذا تعقبه الذهبي فقال: عباد ضعيف، وشيخه لا يعرف اهـ.

وقال ابن كثير: إسناد غريب، وسياق غريب، ومعنى حسن عجيب اهـ.

وقال البوصيري في إتحاف الخيرة: رواه أبو يعلى الموصلي بسند ضعيف؛ لضعف سعيد بن أنس وعباد بن شيبة اهـ.

والحديث ضعفه الألباني جدا.

والله أعلم..