ماصحة هذا الحيث وما سنده ؟من في الدنيا ضيف , ومافي يده عارية, والضيف مرتحل , والعارية مؤداة ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نجد الحديث باللفظ المطابق لما ذكره الأخ السائل.

ولكن روى الطبراني وابن أبي شيبة واللفظ للطبراني عن ابن مسعود موقوفا: ما منكم إلا ضيف وعارية، والضيف مرتحل، والعارية مؤداة إلى أهلها.

قال في مجمع الزوائد: رواه الطبراني والضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه ضعف.

اهـفهذا أثر عن ابن مسعود موقوف عليه، وفيه علتان الانقطاع بين الضحاك بن مزاحم وابن مسعود ، وضعف الضحاك.والله أعلم..