بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

ما حدث معك بالفعل هي نوبة هلع بكل أوصافها وبكل مشاكلها، وبعد ذلك صارتْ تنتابك مخاوف وسواسية وأعراض اكتئاب، وعلاج الزيروكسات فعّال لكل هذه الحالات، ولكن أخذ حبة ونصف يوميًا من ثلاثين مليجرامًا -أي خمسة وأربعين مليجرام في اليوم- هي جرعة كبيرة، إذ معظم المرضى يتحسَّنون على جرعة عشرين مليجرامًا في اليوم أو أقل، ونادرًا ما نزيد الجرعة عن عشرين مليجرامًا.

هذا من جانب.

والجانب الآخر: استمرارك في نفس هذه الجرعة الكبيرة لمدة سنة أيضًا فترة طويلة، ومعروف عن علاج الزيروكسات بالذات أنه يُسبب ما يسمى بالأعراض الانسحابية عند التوقف من تناوله، ولعل ما ينتابك الآن من بعض هذه الأعراض هي من آثار الأعراض الانسحابية من الزيروكسات، ولعله كان من الأفيد أو من الأحسن لك إذا كان الانقطاع بدرجة بطيئة أو وتيرة أبطأ، لأنك كنت تستعمل جرعة كبيرة ولفترة طويلة، فالوتيرة البطيئة في سحب الدواء قد تُقلل من الأعراض الانسحابية لدرجة كبيرة.

هذا من ما يحدث معك الآن وما حدث معك من قبل.

أما تساؤلاتك عن المرض الروحي والمرض العضوي والمرض النفسي، فأحب أن أقول لك: إن الإنسان يتكون من ثلاثة عناصر (الروح - الجسد - النفس) أما الروح فأمرها عند ربي، وأما الجسد فهو من الطين، ويتكون من الأعضاء المعروفة، ويمكن معرفة ما بها من داء، إمَّا بالكشف الطبي المباشر أو بالتحاليل الطبية.

أما النفس فهي لا تُرى بالعين المجرَّدة، ولكن يُستدلَّ عليها من خلال بعض الأشياء مثل الكلام والسلوك والتصرفات والذاكرة والإدراك، وبهذا يُعرف اعتلال النفس، ونحن كأطباء نفس مدرَّبون على تشخيص الأمراض النفسية بالاستماع إلى الشخص -أو ما يسمى بالتاريخ المرضي- لكي يحكي الإنسان ما حصل له، وبكشف الحالة العقلية بإعطاء الشخص أسئلة مباشرة لمعرفة ما يدور بداخله، وبالاثنين معًا يتم التشخيص المبني على الأعراض والعلامات المرضية، ومن ثمَّ يُعطى العلاج المناسب.

أما الروح فكما ذكرتُ أمرها عند ربي، وهي من الأشياء الغيبية التي لا يُدركها الإنسان بالعقل البشري، قال تعالى: {ويسألون عن الروح قل الروح من أمري ربي وما أُوتيتم من العلم إلَّا قليلاً}.

الحمد للهِ أنك شخص متدين، ومحافظ على صلواتك وأذكارك، وهذا يُساعد جدًّا في علاج الاضطرابات النفسية، خاصة اضطرابات القلق، لأن الشخص يحس فيها بعدم الطمأنينة وبالخوف المستمر، فالمحافظة على الصلاة والذكر وقراءة القرآن تبعث في الشخص المؤمن الطمأنينة، وهي تساعد، مع العلاج الدوائي والعلاج النفسي، وإنني أحب أن أسميها العلاج الديني وليس العلاج الروحي، لأن هذا العلاج ينبع من ديننا الحنيف (الإسلام) والعلاج الديني مع العلاج الحديث إمَّا بواسطة الأدوية أو بالعلاجات النفسية هما مكمِّلان لبعضهما البعض.

ولكن -يا أخِي الكريم- دائمًا التشخيص يتم بواسطة أخصائي أو اختصاص الطب النفسي المدرَّب، العارف لخبايا النفس، وبالتالي هو الذي يستطيع أن يصف العلاج إمَّا الدوائي وإمَّا النفسي، وبالرقية وبالعلاج الديني يكمِّل هذا المجهود.

وفَّقك الله ، وسدَّدك خُطاك..