إخوتي في الله أنا فتاة مراهقة والدورة الشهرية غير منتظمة إطلاقا.

فهي أصبحت تأتيني أسبوعا ثم تتوقف أسبوعا، ثم تعود في الأسبوع الذي بعده.

فما حكمها شرعا ؟ وهل صحيح أنه لا تجوز لي الصلاة بها ؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد أجبنا عن نظير هذه المسألة في الفتوى رقم:

121914

121743

ثم اعلمي أن الاستحاضة هي الدم الذي تراه المرأة في غير زمان الحيض، وهو دم فساد وعلة، وهو ما يعرف بالنزيف، وأما دم الحيض فهو دم طبيعة وجبلة كما بين ذلك الفقهاء، ولدم الحيض صفات تميزه من لونه الأسود وريحه الذي تعرفه النساء وغلظه والألم المصاحب لخروجه.

فإذا علمت أنك مستحاضة فإن كانت لك عادة سابقة قبل أن يضطرب حيضك فإنك تجلسين هذه العادة وتعتبرين ما زاد عليها استحاضة، وإن لم تكن لك عادة سابقة، فإن كنت تعرفين صفات دم الحيض بلونه وريحه وغلظه والألم المصاحب لخروجه وتميزينه بهذه الصفات عن دم الاستحاضة فإنك تعتبرين ما ميزت فيه صفات دم الحيض حيضا وما عداه يكون استحاضة، وإن لم تكوني تعرفين صفات دم الحيض التي تميزه من دم الاستحاضة فإنك تجلسين من كل شهر غالب عادة النساء من أهلك ستة أيام أو سبعة فتعتبرينها حيضا وما زاد عليها تعتبرينه استحاضة، فإذا انقضت مدة الدم الذي اعتبرته حيضا فإنك تغتسلين وتصلين وتتحفظين بشد خرقة أو نحوها على الموضع وتتوضئين لكل صلاة بعد دخول وقتها وتصلين بوضوئك ذاك الفرض وما شئت من النوافل مدة جريان دم الاستحاضة، وذلك حتى يمن الله عليك بالشفاء من هذا المرض، ولمعرفة متى يعد الدم حيضا ومتى يحكم بكونه استحاضة راجعي الفتوى رقم:

118286

100680

ثم اعلمي أيتها الأخت الفاضلة أن الراجح عندنا هو أن المرأة تغتسل بمجرد رؤية الطهر من الحيض ولا تنتظر حتى تتيقن من حصول الطهر، وعليه فإنك متى رأيت الطهر من الحيض فإنك تغتسلين وتصلين الصلاة التي حضر وقتها، فإن طهرت في وقت العصر صليت الظهر والعصر، وإن طهرت في وقت العشاء صليت المغرب والعشاء، وهذا مذهب أكثر العلماء.والله أعلم..